Čína: V hrobce dynastie Tang nalezeno téměř 100 artefaktů.

Tento objev nejen odráží vynikající umělecké dovednosti období rozkvětu dynastie Tang, ale také otevírá mnoho nových perspektiv na duchovní život, společenský systém a pohřební zvyky starověku.

Hrobka s označením M67 byla objevena v okrese Sin-ťiang v rámci rozsáhlého archeologického projektu v této oblasti.

Tato hrobka patří mezi 72 hrobek objevených během vykopávek, včetně čtyř hrobek z dynastie Chan (206 př. n. l. - 220 n. l.), 17 hrobek z dynastií Song (960-1279) a Jin (1115-1234) a 48 hrobek z dynastií Ming (1368-1644) a dynastií Čching (1644-1911).

Mezi nimi je hrobka M67 považována za nejvýznamnější díky své dobře zachovalé struktuře a množství pohřebních artefaktů.

Podle Archeologického institutu provincie Shanxi poskytuje hrobka důležitý zdrojový materiál pro studium pohřebních zvyků, společenské hierarchie, sochařského umění a hospodářských aktivit během dynastie Tang.

Archeologové shromáždili celkem 94 artefaktů, včetně keramiky, bronzových předmětů a náhrobků. Tato sbírka zahrnuje pět keramických nádob, jeden keramický pohár, čtyři malované keramické sochy, dvě sochy velbloudů, dvě sochy koní, dvě sochy strážných zvířat, dvě sochy nebeských králů a 74 zlacených bronzových artefaktů.

Mezi nejpozoruhodnější objevy patřily živě zpracované keramické sochy s výrazně expresivními rysy.

Dvě sochy válečníků v pestrobarevném brnění s divokými tvářemi jsou umístěny po obou stranách vchodu, aby chránily zesnulé, podle starověkých náboženských přesvědčení.

Liu Zheng, člen Čínské asociace pro kulturní památky, uvedl, že starověcí Číňané kladli zvláštní důraz na budování „duchovního světa “ ve svých hrobkách.

Proto hrají duchovní zvířata a sochy strážců hrobek důležitou roli v pohřebních rituálech s vírou, že mohou odhánět zlé duchy a chránit duši zesnulého.

Podle pana Liu se od období před dynastií Čchin až po dynastii Han ochranné postavy objevovaly převážně v podobě obrazů. Od dynastie Han se však sochařské umění postupně silněji rozvíjelo.

Za dynastie Tang si strážní bestie hrobek vyvinuly svůj vlastní jedinečný styl: kombinovaly mystické vlastnosti zděděné po Jižní a Severní dynastii s majestátností a mocí charakteristickou pro umění dynastie Tang.

Velikost, tvar a úroveň sofistikovanosti soch strážců hrobek se v průběhu dějin také měnily, což odráželo posuny v uměleckém stylu a společenském kontextu. Proto se staly důležitým dokumentem, který pomáhá archeologům určit stáří starověkých hrobek.

Ačkoli je konstrukce hrobky M67 poměrně jednoduchá, celková stavba je dobře zachována. Archeologové také objevili náhrobek s inkoustem.

Velká část nápisu však časem vybledla, což ztěžuje identifikaci obyvatele hrobky a určení přesného data pohřbu.

Na základě velikosti a počtu artefaktů se vědci domnívají, že majitelem hrobky mohl být vysoce postavený úředník nebo bohatý obyčejný člověk se značnými ekonomickými zdroji.

Podle Archeologického institutu provincie Šan-si tento objev přispívá k objasnění pohřebního systému a duchovního života během dynastie Tang a doplňuje archeologická data o vývoji architektury hrobek a pohřebních artefaktů v jižním Šan-si.

Vědci se domnívají, že se jedná o důležitý materiál, který pomáhá plněji rekonstruovat historii a kulturu jedné z nejbohatších dynastií starověké Číny.

Zdroj: https://baovanhoa.vn/the-gioi/trung-quoc-gan-100-co-vat-duoc-tim-thay-trong-lang-mo-nha-duong-230889.html