Z centra města Hue , po zhruba čtyřiceti kilometrech po státní dálnici č. 1, na začátku starého města Phu Loc odbočíte vlevo a odhalíte letovisko zasazené vedle laguny Cau Hai, tiše skryté uprostřed rozlehlé vody a nebes. Tento prostor evokuje těžko popsatelný pocit klidu: klid před rozlehlostí laguny, odlišný od nesmírnosti moře, oddělené pouze dlouhým pruhem písku. V nízkých stromech šumí vánek. Každý může cítit klid, který laguna nabízí.
Pro mě pokaždé, když se zde zastavím, tento zážitek nabývá jiného rozměru. Je to pocit dotyku vrstvy historie, která ustoupila před více než sedmi stoletími. Z jakéhokoli penzionu se můžete dívat dolů na třpytivou hladinu laguny, zalitou starobylým, éterickým světlem. V tomto mystickém světle se na vlnách odráží obraz vietnamské princezny: princezny Huyền Trân!
Na vlnách Cau Hai
Mnohokrát jsem se probudil brzy, abych vyfotil východ slunce nad lagunou Cau Hai. První snímek, který jsem uviděl, byl přímo uprostřed rozlehlé vodní hladiny, spojující lagunu a Východní moře, s ústím a mostem přes něj, který se jmenuje Tu Hien – což je také název tohoto ústí.
Najednou jsem si vzpomněl na princeznu Huyền Trânovou z oněch měsíců, kdy probíhala „reorganizace země“, plná tolika emocionálních zmatků. Někteří se obávali, že názvy míst, které byly po generace sloučeny, nakonec upadnou v zapomnění. Ale země je otázkou tisíce let; měnící se názvy míst už možná neexistují v oficiálních dokumentech se svými jasně červenou pečetí, ale v srdcích lidí to, co je úzce spjato s jejich milovanou domovinou, zůstane živé a proudí jim krví. Stejně jako ten most, i to ústí řeky, které nyní nese jméno Tư Hiền, ale před sedmi staletími se jmenovalo Tư Dung.
Laguna Cau Hai ústí do moře ústím řeky Tu Hien, kde se v létě 1306 princezna Huyen Tran rozloučila s Dai Vietem, aby se stala manželkou krále Che Mana z Champy. Foto: Le Huy Hoang Hai
Legenda praví, že kvůli bezpečnosti před dosažením Champy urazila flotila princezny Huyền Trân dlouhou vzdálenost přes laguny Tam Giang a Cầu Hai (dnešní laguna). Laguna Cầu Hai, kde se otevírá do moře, byla ústím moře patřícího Champě a flotila krále Chế Mâna tam byla, aby přivítala princeznu z Đại Việtu. To byl také okamžik, kdy se princezna uklonila na rozloučenou své vlasti, scénu, kterou později popsal skladatel Phạm Duy v epické básni „Na hlavní silnici“ v kapitole „Přes střední Vietnam“: „Když se dívám na vlast mého otce, cesta je dlouhá a řeka široká; když se dívám zpět na vlast mé matky, vítr silně fouká nad vysokým horským průsmykem.“ Po odchodu Huyền Trâna pro vyšší dobro byla ústí moře pojmenována Tư Dung. Pro toto jméno existuje mnoho vysvětlení, ale v konečném důsledku odráží touhu (Tư) po krásné dívce (Dung), která obětovala své osobní city pro mír lidu a rozmach národa.
Ústí řeky Tư Dung bylo v 19. století přejmenováno na Tư Hiền, název, který mu zůstal dodnes. Transformace dvou provincií Ô a Lý na provincie Thuận a Hóa a změna z Tư Dung na Tư Hiền… to jsou jen malé příběhy o změnách během tisícileté historie, ale legenda o princezně Huyền Trân žije mezi lidmi dál.
Den, kdy Huyền Trân nastoupil na loď a rozloučil se s Thăng Longem, je zaznamenán v 8. svazku knihy „Khâm định Việt sử thông giám cương mục“ (Císařsky zadané komplexní dějiny Vietnamu) Národního historického ústavu dynastie Nguyễn: „Bính Ngọ, 14. rok (1306). (Dynastie Yuan, 10. rok Đại Đức). Červen, léto. Princezna Huyền Trân se provdala za vládce Čampy Čế Mâna. Čế Mân nabídl pozemky Čâu Ô a Čâu Lý. Dříve císař při cestě na určité místo využil příležitosti k návštěvě Čampy a zařídil sňatek své dcery s vládcem Čampy. Později Čế Mân poslal své ministry, včetně Chế Bồ Đài, aby podal petici s nabídkou zlata, stříbra, vzácných vonných tyčinek a dalších exotických předmětů, aby požádal o sňatek. Všichni dvorní úředníci, kromě Văn Túc Vương Đạo Táie, který se o sňatek zasazoval, a Trần Khắc Chung souhlasil, řekli, že není vhodné ji provdávat. Chế Mân poté požádal, aby v rámci svatebního obřadu nabídl Châu Ô a Châu Lý, načež se císař nakonec rozhodl, že princeznu Huyền Trân provdá za krále Champa.“
Září, podzim. Příliv je vysoký. Do naší země přijíždí vyslanec z Čampy. Vládce Čampy, Čche Man, zemřel a jeho syn, Čche Da Gia, poslal svého sluhu, Bao Lok Kea, aby mu přinesl bílého slona a oznámil smutnou zprávu.
Říjen, zima. Král nařídil úředníkovi Tran Khac Chungovi, aby jel do Čampy a přivedl princeznu Huyen Tran zpět do Vietnamu. Podle zvyku Čampů musela být po každé smrti krále jeho žena zpopelněna, aby zemřela s ním. Když se to král dozvěděl, poslal Tran Khac Chunga pod záminkou návštěvy se slovy: „Pokud bude princezna zpopelněna, nebude nikdo, kdo by předsedal pohřebnímu obřadu. Pro princeznu by bylo pohodlnější jít na pláž, přivolat královu duši a pak ji zpopelnit.“ Obyvatelé Čampů souhlasili. Jakmile byli na moři, Khac Chung použil malý člun k únosu princezny a přivedení zpět.
Jen pár takových řádků na starých stránkách historie, a přesto tolik emocí stále rezonuje nekonečnými dny. Po svatbě v létě 1306 se vietnamské skupiny staly skutečnými právoplatnými vlastníky této věnné půdy.
„Opustit domov na tisíce mil…“
Procestoval jsem mnoho starobylých vesnic Quang Tri (dříve) a Hue a setkal jsem se s váženými staršími, kteří všichni zmínili, že milníky založení jejich vesnic sahají většinou do počátku 14. století, konkrétně do roku 1306 - roku Ohnivého koně. Migranti z Thanh Hoa a Nghe An, a dokonce i z delty Rudé řeky, se usadili v oblasti O Ly, založili vesnice a žili v harmonii s místními obyvateli. Přinesli s sebou svůj jazyk, zvyky, víru, zemědělské postupy a jednoduchou víru, takže dnes v mnoha archeologických vykopávkách můžeme vidět vedle sebe zbytky chrámů Champa a vietnamských pagodových pilířů!
Dvě provincie Ô Lý se staly Thuận Châu a Hóa Châu, poté dnešní Quảng Trị a Huế. Z dávnověké země svatebních darů se Ô Lý stal strategickým regionem s hlubokými kulturními vrstvami. Když se Ô Lý dostal pod Đại Việt, kdo by si byl pomyslel, že o několik století později se oblast Thuận Hóa - Phú Xuân stane hlavním městem dynastie Nguyễn, která trvala přes 200 let, a nyní bývalým hlavním městem - památkou světového kulturního dědictví? Nedokázali si ani představit, že se tato země později stane dělicí linií země, místem některých z nejprudších bitev 20. století.
Výběr věna pro rozšíření území království byl velký úkol, ale sňatek Huyen Trana přinesl Dai Vietu nejen několik desítek tisíc čtverečních mil rozlehlé půdy. Tento sňatek přispěl k udržení míru a klidu v jižní pohraniční oblasti Dai Vietu. Při pohledu zpět do dávné historie se oblast O Ly, od první expanze Ly Thuong Kieta na jih v roce 1069 až do doby, kdy se stala věnem pro Huyen Tranovo sňatek v roce 1306, po téměř tři století zřídkakdy obešla bez konfliktů. Mír nalezl až po Huyen Tranově příchodu do Champy – a později i do provincií Thuan a Hoa v Dai Vietu.
Je těžké plně popsat přínos, který země z věna Huyen Tran přinesla k velkému odkazu Dai Viet, nejen strategickou polohu průsmyku Hai Van, písně, které vznikly po milostném románku O Ly, nebo příběh míru a harmonie pro národ. Od této hranice se území Dai Viet postupně rozšiřovalo na jih. Samozřejmě předtím tu byla krev a kosti desítek tisíc Vietnamců.
Princezna Huyền Trân nastoupila na loď, aby se rozloučila s Thăng Long v létě roku Bính Ngọ, 1306.
A letos je rokem Ohnivého koně, 2026.
Uplynulo sedm set dvacet let, více než sedm století. Mapa země byla mnohokrát překreslena, krajina byla našimi předky přeskupena a přetvořena a mnoho místních názvů bylo nahrazeno jinými… Některé věci však nikdy nevyblednou: obraz vietnamské ženy, která tiše prošla svým vlastním osudem, aby vydláždila cestu národu. Nejenže se území rozšířilo, ale skrze oběti a zármutek z osudu se roznítil jiný kulturní proud, který prostupoval každou melodií a rytmem regionu Thuan Hoa a dal vzniknout písni Nam Binh.
Nyní, noc co noc na řece Voňavých, uprostřed vzpomínek na hlavní město, mohou návštěvníci stále slyšet ozvěny loučení, rozloučení, tiché touhy po vlasti, která trvá sedm století, ve stopách těch, kteří „odešli tisíce mil daleko“ pro vyšší dobro.
Z oněch dvou provincií O a Ly pokračoval vietnamský lid na své cestě územní expanze tichým odchodem a oběťmi, smířením mezi zemí a lidmi, mezi minulostí a budoucností. A letošní rok, 2026, rok Koně, si nemůžeme nevzpomenout na rok Koně, 1306, a nemůžeme si nevšimnout mnoha emocí, které stále zní v hlase Huyen Trana!
Zdroj: https://vietnamnet.vn/tu-binh-ngo-va-nuoc-non-ngan-dam-2490854.html
Komentář (0)