Od konfuciánského intelektuála k vlastenci

Jako vlastenecký konfuciánský učenec zanechal Hoang Giap Nguyen Thuong Hien obrovské literární dědictví čítající více než 600 básní. Především byl však vynikajícím vlastencem konce 19. a začátku 20. století a měl významný vliv na vlastenecké učence Thanh Hòa .

Díky své oddanosti a přínosu pro Thanh Hoa byl Nguyen Thuong Hien pojmenován po ulici v srdci města Thanh Hoa. Foto: KIEU HUYEN

Nguyen Thuong Hien (1868-1925) z vesnice Lien Bat, okres Ung Hoa, Ha Dong (nyní součást Hanoje). Narodil se do rodiny vzdělanců, v 16 letech poprvé složil zkoušku Huong a bakalářskou zkoušku na zkušební škole Thanh Hoa. V roce 1885 složil nejprve zkoušku Hoi, ale než mohlo být jeho jméno oznámeno, hlavní město Hue padlo a on se uchýlil do ústraní na horu Nua (Thanh Hoa). V roce 1892, ve věku 24 let, znovu složil zkoušku Dinh a složil doktorát druhého stupně (Hoang Giap). Byl jmenován Toan Tu v Národním historickém institutu, poté povýšen na Doc Hoc Ninh Binh (1901), Ha Nam (1905) a Nam Dinh (1906).

Vzděláván v konfucianismu, miloval četbu nových knih a novou literaturu a byl jedním z prvních Vietnamců, kteří přijali a šířili buržoazně demokratické myšlenky Kang-Luonga (Kang Youwei a Liang Qichao - Číňané - měli myšlenku změnit režim a reformovat všechny aspekty, aby oživili zemi), a rád se setkával s vlasteneckými učenci, jako byli Tang Bat Ho, Phan Boi Chau, Phan Chu Trinh...

Na počátku 20. století měla vlastenecká hnutí Duy Tan, Duy Tan Hoi - Dong Du a Dong Kinh Nghia Thuc vliv na vlastenecké učence z Thanh Hoa. Konkrétně v roce 1906, před cestou do Japonska, se Phan Boi Chau zastavil v Thanh Hoa, setkal se se skupinou vlasteneckých učenců z Thanh a společně diskutovali o cestě k záchraně země.

Zde školní inspektor Nguyen Thuong Hien, klíčová postava hnutí Dong Kinh Nghia Thuc, aktivně šířil myšlenky kulturních a sociálních reforem v novém trendu v Thanh Hoa, zejména mezi intelektuální třídou, a to prostřednictvím slavných děl Phan Boi Chau, jako například „Viet Nam vong quoc su“, „Hai ngoai huyet thu“... Lidé se stejnou ideologií jako Phan Boi Chau, Nguyen Thuong Hien... se zde nejen dozvěděli o buržoazně demokratické revoluci, ale také našli nový způsob, jak zachránit zemi, založit „Novou stranu“ a zapojit se do hnutí Dong Du, což vedlo ke zrodu řady škol a ekonomických zařízení podle modelu „Nghia Thuc“, jako například: Hac Thanh Thu Xa a Phuong Lau Company. Jednalo se také o tajné instituce, které prováděly vlasteneckou propagandu a živily semínka revoluce mezi obyvateli Thanh Hoa, aby se v případě příležitosti staly „hnací silou“ velkého hnutí v zemi Thanh a koordinovaly se s bojovým hnutím v celé zemi.

Nguyen Thuong Hien byl vlastenecký konfuciánský učenec, inklinující k demokracii, prosazující reformy, opouštějící monarchistický postoj a zastaralé konfuciánské názory. Jeho nadšené aktivity v hnutí Dong Kinh Nghia Thuc, hnutí Dong Du, Vietnam Quang Phuc Hoi... pozitivně přispěly k boji za národní osvobození Vietnamu v prvních letech 20. století.

Jak je život, tak je i poezie. Mezi tehdejšími učenci byl Nguyen Thuong Hien talentovaným básníkem. Zanechal po sobě rozmanitou literární kariéru s více než 600 básněmi a díly v čínštině a písmu Nom, které složil za 33 let, od roku 1885 do roku 1918. Pokud v raných fázích, když se nudil úřednickou rutinou, věnoval své city horám a řekám země: „Syntetizací všech přírodních básní Nguyen Thuong Hiena získáme poměrně dokonalý obraz hor a řek země“ (Tran Le Sang). V pozdějších fázích se díla Nguyen Thuong Hiena zaměřovala především na politickou agitaci, povzbuzování k boji, službu národní spáse, vyzývání lidí ke sjednocení a povstání k revoluci a získání národní nezávislosti. Poetické verše jako „Nesoucí dítě, kvílející a naříkající / Ulice jsou plné ubohých lidí, jak dojemné / Jaké pero dokáže popsat tuto scénu / Pošlete ji bohům deště a větru na obloze, aby pochopili“; „Dost, dost, čím víc mluvím, tím smutnější jsem / Kus látky uprostřed noci je nasáklý perlami / Kdo udělal něco takového pro zemi / Kam jinde můžeme hledat vůli nebes? / Břemena na obou stranách se stávají těžšími / Tisíce mil daleko, kroky jsou těžké / Hněv na moři a smutek na horách se zdají být nepohnuty / Báseň o věrnosti vlasti je odložena na později“... ukazuje dojemnost a sdílení utrpení a strádání lidí, kteří ztratili svou zemi.

Lze s jistotou říci, že v Thanh Hoa nezůstalo mnoho knih souvisejících s Nguyen Thuong Hienem. Zanechal však významnou stopu. V doslovu knihy „Thanh Hoa Ky Thang“ (Vuong Duy Trinh, nakladatelství Thanh Hoa, 2021) sám doktorát druhého stupně Nguyen Thuong Hien napsal (podle překladu, anotace a úvodu Vu Ngoc Dinh - Nguyen Huy Khuyen): „Moudrý muž je v Hac Thanh více než 20 let, jeho kroky bloudí, ale je škoda, že nemůže moc cestovat. Často touží navštívit slavné horské a říční krajiny, ale dosud nemohl udělat to, co si přál“... Stojí před scénou „krásných hor a řek s hlubokou posvátností“ a „chce, aby tento kus země byl navždy zařazen mezi slavné krajiny“. Doktor Nguyen Thuong Hien po sobě zanechal mnoho básní o přírodě a krásné scenérii Thanh Hoa. Pozoruhodné jsou básně: Hạc thành xuân vong (Pozorování jarní krajiny na citadele Hạc), Hạc thành đi cam (Pocity na citadele Hạc)... Nebo v „Pamětech Le Manh Trinha“ (vydavatelství Thanh Hoa, 2019), když se zmiňuje o hnutí Dong Du, zmiňuje Nguyen Thuong Hiena a jeho akt oholení hlavy, aby se stal mnichem a zachoval si tak svou integritu. Ačkoli Nguyen Thuong Hien zemřel na hoře Van Son Cu v Hang Chau (Čína) 27. prosince 1925 ve věku 57 let, „Oheň čistoty spaluje kosti člověka s integritou, žijícího ušlechtile a ušlechtile umírajícího; Civilizovaný život je unavený ve vlasti, sláva je naplněna, ale ambice nejsou naplněny“ (Chuťová řeč na Mai Son Nguyen Thuong Hien, kterou napsal Phan Boi Chau).

Pocházející z konfuciánského prostředí, ochotný vzdát se úřednických povinností, držet se dál od veškeré slávy a bohatství, aby přijal demokratickou reformní ideologii a usiloval o záchranu země a lidu, existuje jen velmi málo lidí jako Hoang Giap Nguyen Thuong Hien. Proto je jeho jméno dáno ulicím a mnoha školám v hlavním městě Hanoji, v Ho Či Minově Městě a v dalších provinciích a městech, včetně Thanh Hoa.

KIEU HUYEN

Článek využívá dokumenty z knih: Thanh Hoa Ky Thang; Le Manh Trinhovy paměti a článek: Intelektuálové z Thanh Hoa ve vlasteneckém hnutí proti francouzskému kolonialismu v prvních 30 letech 20. století...

Zdroj: https://baothanhhoa.vn/nguyen-thuong-hien-tu-tri-thuc-nho-hoc-den-chi-si-yeu-nuoc-231824.htm