
Khmerové v provincii Tra Vinh praktikují klášterní život jako způsob projevování synovské zbožnosti, což je dlouholetá tradice, která odráží mnoho kulturních a vzdělávacích hodnot v rámci khmerské komunity. Klášterní výcvik trvá nejméně tři měsíce, v závislosti na okolnostech a přáních každého jednotlivce.

První den mniši chlapci oholili hlavu, kalhoty mu nahradili sarongem a košili bílou látkou přehozenou přes ramena zleva doprava. Tato nová bílá látka se nazývá Penexo a jakmile si ji obleče, znamená to jeho zřeknutí se světského života.

Slavnostní holení vlasů se koná současně, což spojuje mnoho lidí, aby se snížily náklady a zabránilo se nutnosti konat jej opakovaně.

Poté, co hlavní mnich rozhodne o datu vstupu svého dítěte do klášterního života, musí rodina pro své dítě připravit klášterní roucho, misku na almužnu a některé další věci.


V den obřadu vysvěcení se rodina a příbuzní ve velkém počtu účastní, aby poblahopřáli svým dětem k tomu, že se stanou mnichy nebo jeptiškami, a tím zvýšili zásluhy rodinné linie.

Stát se mnichem je pro khmerské muže považováno za společenský akt. Ti, kteří dokončí mnišský život a poté se vrátí do světského života, jsou společností respektováni, protože Khmerové obecně věří, že takoví jedinci splnili své povinnosti a naučili se být dobrými lidmi a stát se gramotnými.

Původ khmerské tradice synovské zbožnosti vychází z příběhu khmerské rodiny, jejíž otec zemřel brzy a matka se živila lovem divokých zvířat. Když Socpenh Kokma (jediné dítě) viděl svou matku páchat hřích zabíjení zvířat, tajně odešel z domova, aby se stal mnichem a odčinil své hříchy. Když Socpenhova matka zemřela, byla potrestána zlými duchy, ale nikdo ji nemohl mučit, protože ctnostná praxe mnišství její hříchy odčinila.

Khmerové navíc často navštěvují chrámy a svatyně a modlí se v nich, aby prosili o mír a štěstí pro své rodiny. Účastní se také aktivit, které pomáhají lidem kolem sebe.

Rozlučkový ceremoniál s mnichy mířícími do chrámu se konal velmi slavnostně, mniši jeli na koních pod baldachýny, aby si připomněli Buddhův odchod z hlavního města v dávných dobách.

Aby se mniši připravili na klášterní výcvik, připravovali jejich rodinní příslušníci jídlo, které nabízeli chrámu. Noví mniši poté dostávali šafránová roucha.

Stát se mnichem nebo jeptiškou, aby se projevila synovská úcta k rodičům a prarodičům, je v khmerské buddhistické komunitě krásnou tradicí. Pro Khmery neznamená stát se mnichem nebo jeptiškou stát se Buddhou, ale stát se morálním, moudrým a zejména soucitným člověkem s druhými.

Pro Khmery má akt stát se mnichem jako synovská zbožnost nejen náboženskou hodnotu, ale také vyjadřuje vděčnost a úctu k rodině a komunitě. Je důležitou součástí jejich kultury a hraje roli v zachování a rozvoji duchovních hodnot společnosti.
Účinkuje: Eason Chang
Komentář (0)