Usnesení politbyra č. 80-NQ/TW o rozvoji vietnamské kultury uznává kulturu jako „měkkou sílu“ národa a přímou hnací sílu socioekonomického rozvoje.
Zejména duch rezoluce otevřel nový přístup: vnímat dědictví, včetně folklóru, nejen jako vzpomínky, které je třeba zachovat, ale také jako zdroj pro rozvoj kulturního průmyslu v nové éře.
„Zlatý důl“ kulturního průmyslu.
Podle profesora Dr. Le Hong Lyho, prezidenta Vietnamské asociace lidového umění, lidová kultura v průběhu historie národa až do současnosti vždy zaujímala zásadní a důležité místo v životech vietnamského lidu.
Po dlouhou dobu, až do úspěchu srpnové revoluce, bylo přes 90 % Vietnamců negramotných, takže lidová kultura zaujímala zásadní místo v životech Vietnamců i etnických menšin žijících na vietnamské půdě.
Folklór se předává ústně a prostřednictvím každodenních praktických praktik lidí a učí se nazpaměť.
Zvyky, tradice, lidové písně, příběhy, legendy, anekdoty, rituály, svátky, oběti, uctívání... se opakují a jsou hluboce zakořeněny v mysli každého člověka.
Přestože byli lidé negramotní a postrádali formální historické vzdělání, příběhy o králi Hung Vuongovi, svaté Giongovi, sestrách Trung, An Duong Vuongovi, Ngo Quyen, Tran Hung Dao a dalších vstoupily do jejich povědomí prostřednictvím ústního podání, vesnických slavností, komunitních rituálů a byly předávány z generace na generaci.
Hodnoty lidové kultury podporovaly u vietnamského lidu vlastenectví, smysl pro společenství a zásadu „pití vody, pamatování na zdroj“ a vytvořily základ pro formování současné vietnamské identity.
Vietnam se kromě více než 8 000 kulturních a náboženských festivalů po celé zemi, tradičních řemeslných vesnic a kuchyní pyšní také velkým množstvím lidového uměleckého dědictví svých 54 etnických skupin.
Lidová vystoupení jako chytání holí, hra ve čtyřech, simulované bitvy, lidské šachy, boje na ploché posteli... umělecká vystoupení jako tanec Ai Lao, hadí tanec, tanec prostitutky, zpěv Ba Trao, zpěv Giam Nghe Tinh, zpěv Quan Ho, zpěv Xoan, zpěv Soong Co, zpěv Cheo Tau, Cheo, Tuong, Cai Luong, lidové písně a tance...; rituály uctívající boha země, boha rýže, boha lesa, rituály Then, rituály sázení rýže, rituály obětování buvolů, uctívání vodního zdroje, oslava nové rýže... se postupně stávají charakteristickými tradičními kulturními a uměleckými hodnotami a tvoří pevný základ kulturního života národa.
Kulturní experti se domnívají, že bohatý poklad vietnamského folklóru je obrovským „zdrojem“, přirovnávaným ke „zlatému dolu“, který můžeme využít a rozvíjet jako kulturní průmysl. Důležité však je, jak jej využít způsobem, který vytváří ekonomickou hodnotu a zároveň zachovává kulturní identitu a hloubku.
Profesor a doktor Le Hong Ly tvrdí, že v kontextu toho, že Vietnam dosud nemá vyvinuté silné značky kulturního průmyslu, jako je Hollywood ve Spojených státech nebo vlna K-popu v Jižní Koreji, je lidová kultura klíčovým zdrojem pro vytvoření jedinečné identity a konkurenceschopnosti vietnamského kulturního průmyslu.
Největší výhodou Vietnamu je kulturní rozmanitost jeho 54 etnických skupin. Jedná se o neuvěřitelně bohatý „živoucí archiv“, který má jen málo zemí. Tato rozmanitost poskytuje nekonečnou inspiraci pro hudbu, film, cestovní ruch, performativní umění, festivaly a současné kreativní produkty.
Ve skutečnosti mnoho úspěšných mladých umělců dnes ví, jak využít lidové prvky ve své umělecké tvorbě, a dosáhli velkého úspěchu.
Mezi příklady patří umělkyně Hoa Minzy s písní a hudebním videoklipem „Bac Bling“, Duc Phuc, vítěz soutěže Intervision Song Contest z roku 2025, s písní „Phu Dong Thien Vuong“, směsicí lidové hudby a rapu, a umělec Soobin Hoang Son s dílem „Muc Ha Vo Nhan“... Tato umělecká díla, která zkoumají prvky lidové kultury, nejen přitahují kreativní produkty, ale také přispívají k zachování a propagaci tradičních kulturních hodnot v současném životě.
Nedávný úspěch mladých umělců v kombinaci lidové hudby s elektronickou hudbou, rapem nebo moderními divadelními vystoupeními ukazuje obnovenou vitalitu tradičních materiálů v zábavním průmyslu a také neomezený potenciál lidového umění pro rozvoj kulturního průmyslu a propagaci tradičních kulturních hodnot v současném umění.
Hnací síla udržitelného rozvoje
Mnoho výzkumníků poukázalo na to, že vietnamský folklór je považován za obrovský „zdroj“ pro rozvoj kulturního průmyslu.
Tradiční prvky, modernizované současným myšlením, si získaly silnou přitažlivost pro veřejnost, zejména pro mladé lidi. To dokazuje, že lidová kultura není „spícím dědictvím“, ale že se může stát ekonomickou hnací silou, pokud se do ní investuje správným způsobem.
Komunita se však také zabývá otázkou, jak tyto zdroje využívat způsobem, který vytváří ekonomickou hodnotu a zároveň zachovává kulturní identitu a hloubku.
Rezoluce politbyra 80-NQ/TW o rozvoji vietnamské kultury to jasně uznala, když prohlásila, že kultura musí prostupovat všemi aspekty společenského života; kulturní hodnoty se musí stát měkkou silou národa.
Mnoho odborníků se domnívá, že se nejedná jen o teoretický úhel pohledu, ale také o strategický směr rozvoje Vietnamu v kontextu stále silnější globální konkurence.
Protože v dnešní době se konkurence mezi národy netýká jen ekonomiky nebo technologií, ale také schopnosti vytvářet kulturní atraktivitu. Národ, který ví, jak efektivně využívat své kulturní zdroje, si vytvoří udržitelnou výhodu.
Jedním z klíčových bodů Rezoluce 80 je požadavek na plnou identifikaci a efektivní využití kulturních zdrojů; kladení kulturního dědictví do centra pozornosti a digitálních kulturních zdrojů jako silné stránky s cílem zachovat, propagovat a udržitelně rozvíjet kulturní hodnoty... To ukazuje, že lidová kultura je uznávána jako skutečný zdroj rozvoje.
Zatímco dříve bylo dědictví vnímáno primárně z hlediska jeho zachování, nyní se musí stát také tvůrčím zdrojem a zdrojem surovin pro kulturní průmysl.
Ve skutečnosti mnoho kulturních odvětví, která Vietnam identifikoval pro rozvoj, přímo souvisí s lidovou kulturou, jako je kulturní turistika, performativní umění, řemesla, móda, design, film, reklama a kuchyně. Každá forma lidové kultury se tedy může stát materiálem pro tvorbu nových kulturních produktů.
Bohatý zdroj lidových pohádek se může stát materiálem pro film, animaci, videohry, divadlo a digitální média. Legendy o svatém Gióngovi, Sơn Tinh-Thủy Tinhovi, Chử Đồng Tử nebo eposy ze Středohoří... to vše lze proměnit v poutavé kulturní příběhy, stejně jako to mnoho zemí úspěšně dokázalo se svými lidovými mýty a legendami.
Odborníci se však domnívají, že pro další propagaci lidové kultury je nutné ji kombinovat s moderními technologiemi a kreativním myšlením. Dále musíme naši kulturu aktivně představovat světu prostřednictvím filmů, představení a inovativních turistických produktů.
Skutečnost, že v současné době mnoho podniků využívá hodnotu místní kultury v rozvoji cestovního ruchu v Phu Quoc, Tay Ninh nebo Sa Pa..., ukazuje, že když je lidová kultura „pozvednuta“ prostřednictvím nového vyprávění příběhů, nových technologií a nových forem vyjádření, může se zcela stát měkkou silou a zdrojem udržitelného rozvoje.
Mnoho kulturních expertů považuje Rezoluci 80 za hnací sílu, „tonikum“ pro růst lidové kultury, které přispívá ke kulturnímu a ekonomickému rozvoji národa.
Příběh podpory lidové kultury jde nad rámec pouhého „zachování“; jde o „probuzení“ tradičních hodnot s cílem integrovat je do moderního života, vytvářet kulturní produkty, které jsou konkurenceschopné, ekonomicky hodnotné a schopné šířit image Vietnamu do světa.
Zdroj: https://www.vietnamplus.vn/van-hoa-dan-gian-mo-vang-cho-phat-trien-cong-nghiep-van-hoa-post1111042.vnp
Komentář (0)