Kultura Dong Son - Válka a mír (5. část): Detail válečníků Dong Son v brnění na bronzových bubnech

Strávili jsme nějaký čas přibližováním portrétu boha strážce Dong Sona, kde je portrét převážně lidového charakteru, s pouze hlavou po krk s dlouhou, dobrotivou tváří, dvěma ušima s náhrdelníky ohraničenými na obou stranách dvěma trojúhelníkovými pásy podobnými praporcům. Na čele je tvar stromu. Bůh strážce má obvykle na hlavě dva páry rohů, které představují dva obrácené tvary písmene C na každé straně.

Zejména na hlavě boha strážce na obou stranách bronzového kopí zachráněného v Thuy Nguyen ( Hai Phong ) jsou tyto dva páry rohů detailně rozestavěny do dvou domů na kůlech se zakřivenou střechou, uprostřed střechy je obraz ptáka s krátkým zobákem.

 

Portrét božstva strážného z dynastie Dong Son na kusu bronzové zbroje (vlevo) a na bronzovém kopí zachráněném z Thuy Nguyen v Hai Phongu (vpravo). Všimněte si vývoje dvojice rohů ve tvaru C ležících na zádech.

Toto je velmi vzácný detail, který mi pomohl znovu potvrdit nejposvátnější postavení rituálního domu na kůlech jako posvátného chrámu, ústředního bodu dekorací na nádobách a nejprestižnějších bronzových bubnech Dong Son.

V tomto domě na kůlech se odehrává ústřední rituál festivalu Dong Son, kde hlavní kněz nabízí bohům víno dlouhým, širokým bronzovým pohárem se dvěma uchy. Na střeše těchto domů na kůlech se nachází jeden nebo dva ptáci s krátkým zobákem, v některých případech rozpoznatelní jako pávi, a to díky kruhům na konci ocasu.

 

Obraz slavnostního domu na kůlech se zakřivenou střechou je vždy ústředním bodem festivalu Dong Son (fotografie bronzového bubnu Ngoc Lu, pořízená dle fotografie Phama Ngoc Longa, Archeologický ústav)

Vrátíme se k příběhu zobrazujícímu strážné božstvo na bronzovém kopí. Hlava božstva je korunována vysokou čepicí, která korunuje čelo a zakřivuje se dolů u uší, kde se také nachází symetrická spirála vycházející z konce božského obočí. Pás čepice je zdoben pilovitým trojúhelníkem. Nad tímto okrajem jsou dvě podstavce nesoucí dvě stříšky ve tvaru písmene C ležící na zádech, kde žijí dva ptáci s krátkým zobákem.

 

Zakřivená střecha domu na kůlech na povrchu bronzového bubnu Song Da je v současnosti uložena v muzeu Guimet (Paříž, Francie): Osoba nabízející víno používá pohár se dvěma dlouhými uchy, vedle koženého bubnu, na střeše je božský pták. Vzor vytvořil přímo Frank Heger a byl otisknut v knize „Starověké kovové bubny v jihovýchodní Asii“, Lipsko, 1902.

Zvláště mě zaujala výzdoba podstavce nesoucí dvojici rohů ve tvaru písmene C ležících na zádech. Aby starověcí řemeslníci podepřeli dvojici rohů ve tvaru písmene C ležících na zádech, vytvořili rám se dvěma podstavci na každé straně, čímž vytvořili spodní tvar domu na kůlech. V té době se dvojice rohů ve tvaru písmene C ležících na zádech stala známou zakřivenou střechou slavnostního domu na kůlech, kde často přebývá božský pták s krátkým zobákem. Prodloužené části podstavců byly také stočeny jako pupeny kapradí, čímž vytvářely živé, těsné symetrické shluky po obou stranách klobouku.

Detail symbolu rohu ve tvaru C, ležícího vzhůru nohama na hlavě strážného božstva se zakřivenou střechou obřadního domu na kůlech, je velmi důležitý, protože pomůže osvětlit vztah etnické skupiny Lac - Au, který se snažím vysledovat.

„Aby podepřeli dvojici rohů ve tvaru C ležících na zádech, starověcí řemeslníci chytře vytvořili rám se dvěma podstavci na každé straně, čímž vytvořili spodní tvar domu na kůlech. V té době se dvojice rohů ve tvaru C ležících na zádech stala známou zakřivenou střechou slavnostního domu na kůlech, kde často přebývá božský pták s krátkým zobákem.“ - Dr. Nguyen Viet. (Pokračování bude napsáno)

Dr. Nguyen Viet

Zdroj: https://baotanglichsu.vn/vi/Articles/3101/75480/van-hoa-djong-son-chien-tranh-va-hoa-binh-ky-5-can-canh-chien-binh-djong-son-mang-giap-tru-tren-trong-djong.html