Na vesnické slavnosti si poslechněte tradiční lidové písně z Jarních slavností.

Každé jaro ožívá bývalý okres Phuc, nyní městská část Nam Trieu, pěveckým festivalem Dum, který se koná od 2. do 5. dne lunárního Nového roku.

Každý lunární Nový rok se ti, kteří opustili svá rodná města, touží vrátit a poslechnout si tradiční lidové písně z okresu Phuc, jako by hledali kořeny jedinečné kultury tohoto regionu. (Foto: TRUNG KIEN)

Uprostřed shonu moderního života si zpěv Đúm stále zaujímá zvláštní místo v životě komunity a stává se trvalým kulturním zdrojem národního nehmotného kulturního dědictví tohoto regionu.

Lidé se hrnuli, aby si poslechli tradiční lidové písně.

„Je to osud, který nás svádí dohromady…“ – tato známá úvodní věta rezonuje po generace během Jarního festivalu lidového zpěvu Dum v okrese Nam Trieu. Když se davy shlukují, atmosféra vesnického festivalu se prohřívá písněmi, smíchem a dychtivým očekáváním nových začátků.

Bývalý okres Phuc (zahrnující obce starého okresu Thuy Nguyen: Phuc Le, Pha Le a Lap Le) je považován za kolébku tradice zpěvu Dum u pobřežních obyvatel severního Vietnamu. Od druhého dne lunárního Nového roku pořádá každá z oblastí Lap Le, Pha Le a Phuc Le svůj vlastní festival zpěvu Dum a poté čtvrtý a pátý den lunárního Nového roku se všichni scházejí na festival zpěvu Dum celého okresu Phuc. Zdá se, že během těchto dnů je každý, kdo cestuje okresem Phuc, ponořen do dědictví zpěvu Dum.

Na vesnické slavnosti, na pódiu, skupiny mužů a žen s velkým šarmem zpívají písně, na kterých se volá a odpovídá. Jeden zve, druhý odpovídá, texty písní unáší jarní vánek, jednoduché, ale kultivované, vtipné, ale hluboce láskyplné. Mnoho lidí, kteří žijí daleko od domova, se vrací na Tet (lunární Nový rok), jen aby stáli uprostřed lidového zpěvu, poslouchali písně a cítili zvláštní pocit klidu.

Paní Dinh Thi Lien z okresu Nam Trieu vyprávěla, že ji od dětství okouzloval jednoduchý, ale srdečný zpěv lidových písní, kdy na festival doprovázela svou matku. Pro ni by byl lunární Nový rok v jejím rodném městě neúplný bez poslechu lidových písní na začátku jara. Pan Dinh Chinh Chanh, lidový umělec, rovněž z okresu Nam Trieu, dodal: „Příchod na festival není jen o sledování zpěvu. Je to příležitost pro lidi setkat se, pozdravit a posílit komunitní vazby. Lidový zpěv je duší a kořenem okresu Phuc.“

V pulzující jarní atmosféře se významný umělec Dinh Nhu Hang, předseda tradičního pěveckého klubu Dum v oblastech Pha Le, Phuc Le a Tam Hung v okrese, stejně jako v sousedních lokalitách, jako je Hoa Binh a Bach Dang, účastní vesnických slavností, aby sloužil obyvatelům okresu Phuc. Kromě vesnických slavností se v posledních letech umění zpěvu Dum rozšířilo ještě více a získalo zlaté medaile na národních festivalech lidových písní a mezinárodních kulturních výměnách, což přináší velkou hrdost těm, kteří toto národní nehmotné kulturní dědictví chrání.

Je pozoruhodné, že po sloučení a vytvoření dvoustupňové místní samosprávy byla bývalá obec Phuc sloučena do jednoho obvodu Nam Trieu, což místním obyvatelům poskytlo ještě více příležitostí k zachování a propagaci umění zpěvu Dum. Podle Nguyen Hong Khoa, vedoucího oddělení kultury a sociálních věcí obvodu Nam Trieu, je letošní festival ještě živější a silně šíří jedinečnou identitu lokality. Vláda a lidé spolupracují na zachování a propagaci hodnoty zpěvu Dum, aby toto dědictví i nadále žilo v dnešním životě.

Po generace obyvatelé obce Phuc pilně uchovávali a propagovali umění zpěvu Dum – národní nehmotné kulturní dědictví. Foto: MINH TU

Jedinečné umělecké rysy okresu Phuc

Podle starších obyvatel obce Phuc sahá tradice zpěvu Dum více než 500 let do minulosti a vznikla z namáhavého pracovního života lidí, ať už na rybářských lodích, na polích nebo u kanálů, aby zmírnili své těžkosti. Zpěv Dum proto není jen lidovým uměním, ale také dechem práce a duchovním životem lidí v pobřežní oblasti Nam Trieu.

Podle významného umělce Dinh Nhu Hanga je zpěv Dum, na rozdíl od mnoha lidových písní s přísnými rytmy, volný stylem i melodií a nevyžaduje hudbu. Zpěváci musí znát mnoho melodií, improvizovat pružně a elegantně. Zpěv Dum má až 12 stylů: pozdravné písně, oslavné písně, písně tázací, milostné písně, hádanky, přednášky… jako intelektuální „soutěž“, a přitom si zachovává svou lidovou podstatu. Zpěv Dum je proto poměrně selektivní, co se týče zpěváků i posluchačů, protože jen ti, kteří ho skutečně milují, si dokážou představit tolik různých stylů a jen ti, kteří dlouho poslouchají, dokážou skutečně ocenit významy, které zpěvák v každém textu sděluje. V minulosti byl zpěv Dum spojován také se zvykem „odhalování obličeje“ – charakteristickým zvykem žen v tomto regionu, které si po celý rok zakrývaly obličej. Pouze na Jarní festival, kdy se ozval zpěv Dum, byly šátky sundávány, čímž se odhalil čistý a poetický prostor pro námluvy. Ačkoli tento zvyk již neexistuje, kouzlo a atmosféra pěveckého festivalu Dum zůstávají zachovány.

Byla doba, kdy válka a historické otřesy hrozily vymazat umění zpěvu Đúm. Díky obětavosti starších obyvatel okresu Phục, jako jsou pan Đinh Khắc Khoai, paní Đinh Thị Liêm, paní Đinh Thị Vơi, pan Đinh Khắc Lục, pan Đinh Xuân Vịnh, a nyní i lidoví umělci, jako je paní Vũ Thị Đào, pan Đinh Chính Chanh a významný umělec Đinh Như Hăng, kteří neúnavně učí a oživují toto kulturní dědictví, se tradiční zpěv Đúm v posledních 10 letech silně oživil. V roce 2019 byl uznán za národní nehmotné kulturní dědictví, což dále potvrzuje jedinečnou hodnotu tohoto žánru lidových písní z pobřežní, říční a deltové oblasti okresu Phục.

Stačí jedna návštěva Nam Trieu brzy na jaře, uprostřed tradičních lidových písní a poslechu melodií, a mnohým pomůže pochopit, proč si toto místo generace stále váží, pamatují a vyhledávají. Protože tyto písně jsou ozvěnou duše starobylé oblasti Phuc a odrážejí lásku k zemi a jejím obyvatelům.

BUI HUONG

Zdroj: https://baohaiphong.vn/ve-hoi-lang-nghe-hat-dum-dau-xuan-535843.html