
Scény ze slavnostního přijetí projektu: „Výzkum propagace hodnoty sbírky kulturních artefaktů Oc Eo v An Giangu (včetně buddhistického a hinduistického umění)“.
Provinční lidový výbor si uvědomuje její význam a podporuje vědecký výzkum této kultury, zejména projekt „Výzkum propagace hodnoty sbírky kulturních artefaktů Oc Eo v An Giangu (včetně buddhistického a hinduistického umění)“, který byl realizován v letech 2023 až 2025. „Projekt vede Provinční muzeum za účasti mnoha odborníků z výzkumných ústavů, univerzit a významných muzeí v Ho Či Minově Městě a Da Nangu. Jedná se o první projekt zaměřený na hloubkový výzkum stávajících sbírek kulturních artefaktů Oc Eo v An Giangu, zejména skupiny artefaktů souvisejících s buddhistickým a hinduistickým uměním,“ uvedla paní Ho Thi Hong Chi, vedoucí projektu a bývalá ředitelka Muzea An Giang (před sloučením).
Magisterský student Nguyen Hoang Bach Linh, doktorand na Univerzitě Kanazawa (Japonsko) a vědecký tajemník projektu, zdůraznil: „Interdisciplinární přístup kombinující archeologii, muzeologii, dějiny umění a symbolickou analýzu umožňuje jasnější dekódování historické, umělecké a náboženské hodnoty dědictví. Syntézou bohatých archeologických zdrojů projekt systematizuje téměř stoletý proces objevování a výzkumu kultury Oc Eo v An Giangu. Mnoho objevů významně přispělo k budování vědeckého základu pro nominační dokumentaci lokality Oc Eo - Ba The jako lokality světového kulturního dědictví.“
Studie prokázaly, že Oc Eo bylo významným centrem pro přijímání a předávání buddhistických stylů z jižní Asie do východní Asie během rané éry našeho letopočtu. Základní charakteristiky buddhistické praxe v komunitním životě Oc Eo byly rekonstruovány prostřednictvím mnoha reprezentativních artefaktů. Nejvýznamnější jsou dva národní poklady: socha Buddhy Giong Xoai (dřevěná) a socha Buddhy Khanh Binh (kamenná). Oba ukazují vliv jihoasijských/srílanských buddhistických stylů s rysy, jako je kulatý obličej, spirálové vlasy a přiléhavý „mokrý“ róba. To je považováno za důkaz silné interakce mezi mezinárodním buddhistickým uměním a domorodými prvky obyvatel Funanu. Kromě toho dvě bronzové sochy objevené v Go Cay Thi – pravděpodobně diplomatické dary mezi Funanem a Čínou – také odrážejí strategické postavení Oc Eo v regionálních politických a kulturních vztazích v průběhu 5. a 6. století.
Vedle buddhismu hrál hinduismus významnou roli v náboženském a politickém životě obyvatel Oc Eo. Jedním z nejvýznamnějších artefaktů je socha Višnua Anantašájany na pagodě Linh Son, která byla během procesu náboženské asimilace přeměněna na sedící sochu Buddhy (vietnamsky). Mnoho relikvií v An Giangu také obsahuje artefakty charakteristické pro hinduistické panteony, jako je Brahma, Yoni-linga, Mukhalinga, Harihara, Durga, Yaksa... To je jasným důkazem procesu přijímání a lokalizace indické kultury v kontextu silné mezinárodní výměny v jihovýchodní Asii v tomto období.
„Na rozdíl od předchozího výzkumu, který se silně zaměřoval na náboženské sochy, jsme věnovali více času analýze skupiny artefaktů, kterým se dosud věnovala menší pozornost, ale které mají zvláštní hodnotu pro pochopení náboženského života a technik obyvatel kmene Oc Eo,“ řekl Dr. Nguyen Thi Tu Anh z Univerzity sociálních a humanitních věd Vietnamské národní univerzity v Ho Či Minově Městě.
Podle Dr. Nguyen Thi Tu Anha byl kamenný sloup z Lac Quoi, dlouho zapomenutý, rozluštěn a identifikován jako unikátní dílo zobrazující tři scény ze života Buddhy. Dvě posvátné schránky objevené v Go Cay Tung jsou jedinými známými exempláři z kultury Oc Eo, důležitými předměty používanými při rituálu umístění „posvátného pokladu“ do středu hinduistického chrámu. Mnoho kamenných podnosů na svíčky vystavených v muzeu An Giang bylo kdysi považováno za formy na odlévání šperků; výzkum však ukazuje, že se jednalo o běžné rituální předměty v hinduismu, často umisťované do výklenků ve zdech chrámů. Správná identifikace funkce těchto artefaktů přispívá k objasnění rituálního života obyvatel Oc Eo.
Výsledky výzkumného projektu jsou prezentovány ve dvou publikovaných dílech: „Kulturní artefakty Oc Eo v provinčním muzeu An Giang“ (152 stran) a „Buddhistické a hinduistické umění prostřednictvím sbírky kulturních artefaktů Oc Eo v muzeu An Giang“ (240 stran), které vydalo nakladatelství Social Sciences Publishing House. Vrcholem těchto dvou prací je jejich multidisciplinární přístup – archeologie, dějiny umění, náboženská antropologie – čímž znovuvytváří civilizaci, která je materiální i duchovní a odráží souhru mezi domorodým dědictvím a mezinárodní kulturou.
Kromě akademické hodnoty studie hodnotí také současný stav památkové lokality Oc Eo v An Giangu a zdůrazňuje výhody a omezení v oblasti ochrany přírody a rozvoje cestovního ruchu. Na základě toho výzkumný tým navrhuje model historické turistiky založený na zkušenostech zemí s podobnými podmínkami, jako je Thajsko, Indonésie a Kambodža. Cílem je učinit z Oc Eo jedinečný kulturní a archeologický symbol Vietnamu a pozvednout postavení země na mapě světového dědictví. „Výsledky této studie nejen odrážejí úsilí vědců, ale také demonstrují upřímný závazek obyvatel An Giangu k dědictví své vlasti. Nové objevy, nové přístupy a nové směry rozvoje ukazují, že An Giang je odhodlán učinit z kultury Oc Eo regionální symbol, hodný hodnoty civilizace, která kdysi vzkvétala podél řeky Mekong,“ vyjádřil se student magisterského studia Nguyen Hoang Bach Linh.
V prosinci 2025 Ministerstvo vědy a techniky posoudí a schválí výsledky tohoto projektu. Pan Phan Van Kien, zástupce ředitele Ministerstva vědy a techniky a předseda rady, potvrdil, že výsledky výzkumu otevírají nový přístup k propojení vědeckého výzkumu, vzdělávání, kultury a udržitelného hospodářského a turistického rozvoje a přispívají k šíření hodnoty dědictví Oc Eo v rámci komunity.
GIA KHANH
Zdroj: https://baoangiang.com.vn/ve-mien-di-san-ton-giao-oc-eo-a471841.html







Komentář (0)