Vietnamská emigrantská čtvrť poblíž „Saigonského mostu“

Người Lao Động•07/01/2023

Ve 15 hodin autobus jedoucí z Ho Či Minova Města do Phnom Penhu v Kambodži oznámil, že zastaví a vysadí cestující v oblasti „Saigonského mostu“. Více než polovina cestujících si okamžitě připravila své věci k vystoupení.

Vietnamský duch v Kambodži

Řidič autobusu Anh Tú uvedl, že most se jmenuje Chba Om Pau, ale Kambodžané a lidé vietnamského původu mu běžně říkají „Saigonský most“. Věří se, že aby se člověk dostal do Vietnamu, musí tento most přejít, a navíc je domovem velké vietnamské komunity. Podle Anh Túa je téměř každý v okruhu 5 km od mostu vietnamského původu.

Pokud by turista toto místo natáčel, aniž by upozornil, že je v Kambodži, mnoho lidí by si ho jistě spletlo s vietnamským trhem. Když odbočíte z Monivong Avenue doleva, po obou stranách silnice se nacházejí desítky restaurací s cedulemi jako „pho v severním stylu“, „krabí nudlová polévka“, „rybí nudlová polévka v západním stylu“ atd. Dále uvnitř najdete mnoho kaváren a karaoke barů, které hrají veselé jarní písně.

Lidé se zde zabývají převážně obchodem. Kambodžská vláda proto vyčistila plochu o rozloze více než 8 hektarů, aby zde otevřela tržnici a noční ulici s občerstvením . O víkendech si mnoho Kambodžanů vychutnává vietnamské jídlo tuk-tukem.

Paní Tran Thi Hong (32 let) má v této oblasti údajně nejznámější obchod s kambodžským občerstvením. Jídla jako míchaný salát z rýžového papíru, grilovaný chléb s chilli a solí, smažené kalamáry s rybí omáčkou... jednou způsobila, že se kambodžští mladí lidé stáli ve frontách, aby si je koupili.

Paní Ly Thi Thao s vietnamsko-americkými studenty ve škole Anh Sang

Paní Hong vyprávěla: „Moji rodiče jsou Vietnamci a já jsem se narodila v Kambodži. Protože jsem od dětství žila s Vietnamci, mluvím čistě vietnamsky. Pokud se mě zeptáte, odkud pocházím, můžu odpovědět jen, že z desátého okresu v Ho Či Minově Městě.“ Přestože paní Hong žije v Kambodži již mnoho let, stále si váží vietnamských zvyků a tradic, od každodenního života až po každodenní jídla. Například rýže se musí podávat s rybí omáčkou a při vzpomínkových obřadech na předky se musí podávat lepkavá rýže zabalená v trnitých listech.

Podle paní Hong existují v čtvrti „Saigon Bridge“ dva různé světy. Lidé vietnamského původu s průměrnými příjmy si pronajímají výlohy, aby mohli podnikat. Jsou to lidé, kteří zde žili před rokem 2000; když se jejich ekonomická situace stabilizovala, přestěhovali se do centra Phnom Penhu.

Zbytek tvoří chudé rodiny, které dříve žily u řeky, později se přestěhovaly do vnitrozemí, aby začaly nový život, ale byly negramotné nebo jim chyběl kapitál, takže se musely usadit hluboko ve vnitrozemí.

Můj život se změnil.

Z hlavní silnice se do všech stran rozbíhá více než tucet malých uliček, které vedou k domům z překližky a starých vlnitých plechových zdí. Zastavili jsme se u domu paní Ly Thi Kieu (39 let).

Dříve žila celá její rodina na řece Mekong a živila se rybolovem. Kvůli ubývajícím rybím populacím se přestěhovali do vnitrozemí, kde si pronajímali pozemky za 180 000 rielů ročně (přibližně 1 milion VND) a živila se prodejem kovového šrotu.

„Sběr kovového šrotu je těžký, ale dá se to zvládnout. Slyšela jsem, že lidé v této čtvrti neustále přicházejí a odcházejí. Zpočátku, když jim chybí kapitál, si pronajmou pozemek, aby si postavili dočasné domy, na pár let prodávají zboží, pak se přestěhují před ‚Saigonský most‘ a když se jim zlepší život, přestěhují se žít do města,“ řekla s nadějí paní Kieu.

Mnoho vietnamských imigrantů první a druhé generace (ti ve věku 30 let a starších) je zde stále negramotných. Děti třetí generace však dostávají plné vzdělání. Jen v této malé oblasti existuje osm škol pro vietnamské děti.

V okolí mostu Chba Om Pau žije mnoho lidí vietnamského původu, takže mu mnozí říkají „saigonský most“.

Nejvýznamnější je Škola světla, kterou otevřely dvě vietnamské učitelky. Paní Ly Thi Thao se podělila o to, že účelem otevření školy je pomoci dětem ve věku 4–12 let naučit se číst a psát. Většina z nich pochází z chudých rodin a každé dítě přináší 1 000 rielu (přes 5 500 VND) na zaplacení školného, které platí denně při nástupu do školy.

Tyto peníze stačí jen na to, aby pomohly dvěma učitelům zaplatit elektřinu a vodu; jejich výuka je téměř zdarma. „Musíme tyto děti poslat do školy za každou cenu, abychom jim změnili život. Předchozí generace měla kvůli nedostatku gramotnosti těžký život,“ svěřila se paní Thao.

Paní Tran Thi Hong má sama dvě děti, které obě navštěvují vietnamskou školu, která se nachází více než 2 km od jejího domova. Učitelé i žáci jsou tam vietnamští a učební plán se řídí kambodžskými učebnicemi. Děti plynně ovládají oba jazyky současně.

Z čtvrti „Saigon Bridge“ pochází poměrně dost úspěšných dětí vietnamského původu. Kambodžanové si mezi sebou šeptají, že v této čtvrti působí několik velmi zkušených vietnamských lékařů. Pokud je porod těžký, spěchají do porodnické kliniky Dr. Thanha, která se nachází hned napravo od mostu; pokud někoho bolí břicho nebo je nachlazen, vyhledají Dr. Minha v tržišti...

Místní úřady tento proces usnadnily.

Pan Sim Chy, prezident Khmersko-vietnamské asociace v Kambodži, uvedl, že oblast mostu Chba Om Pau je domovem tisíců lidí vietnamského původu, jejichž život byl dříve těžký, protože jim chybělo občanství a doklady totožnosti.

V průběhu let kambodžská vláda povzbuzovala lidi vietnamského původu žijící na řece k přestěhování a usazení se na pevnině. Sdružení ve spolupráci s kambodžskými úřady pomáhalo s naturalizací a také s vydáváním osvědčení o registraci cizinců a průkazů trvalého pobytu pro cizince, kteří imigrovali. Pan Sim Chy se podělil: „Každý rok udělujeme stipendia akademicky nadaným dětem vietnamského původu. Během významných svátků ve Vietnamu a Kambodži často pořádáme dárkové akce. Nyní se kvalita života výrazně zlepšila.“

Obyvatelé čtvrti „Saigon Bridge“ vyprávějí, že občas nákladní auta s rýží a kořením zaparkovala přímo v jejich chudé čtvrti na břehu řeky. Lidé se tam hrnuli, aby si vzali svůj podíl. Implicitně chápali, že osoba, která dary přinesla, byla někdo vietnamského původu, který tam kdysi žil.

Zdroj