Vietnamská čtvrť v zámoří u „saigonského mostu“

V 15:00 dorazil autobus z Ho Či Minova Města do hlavního města Phnompenhu v Kambodži. Řidič oznámil, že autobus za pár minut zastaví a vysadí cestující u „Saigonského mostu“. Více než polovina cestujících si okamžitě sbalila věci, aby z autobusu vystoupila.

Vietnamská duše v Kambodži

Pan Tu, řidič autobusu, uvedl, že tento most se jmenuje Chba Om Pau, ale Kambodžané a lidé vietnamského původu mu říkají „Saigonský most“. Lidé věří, že pokud chtějí jet do Vietnamu, musí projít tímto mostem, a navíc je toto místo s velkou koncentrací lidí vietnamského původu. Podle pana Tua žijí v okruhu 5 km od tohoto mostu téměř všichni lidé vietnamského původu.

Pokud by turista toto místo natočil, aniž by zmínil, že je v Kambodži, mnoho lidí by si ho pravděpodobně spletlo s vietnamským trhem. Z Monivong Avenue odbočte doleva, po obou stranách silnice jsou desítky restaurací s cedulemi jako „Northern Pho“, „Bun Rieu“, „Western Bun Mam“... Pokud zajdete hlouběji dovnitř, najdete mnoho kaváren a karaoke barů hemžících se jarní hudbou.

Lidé zde žijí převážně obchodníci. Od té doby kambodžská vláda vyčistila plochu o rozloze přes 8 hektarů, aby zde otevřela trh a noční ulici s občerstvením . O víkendech si mnoho Kambodžanů vychutnává vietnamské jídlo tuk-tuky.

Za nejznámější v tomto food courtu je považován kambodžský obchod s občerstvením paní Tran Thi Hong (32 let). Jídla jako míchaný rýžový papír, grilovaný chléb se solí a chilli, smažené kalamáry s rybí omáčkou... zde kdysi nutily mladé Kambodžany stát fronty.

Paní Ly Thi Thao s vietnamskými studenty ve škole Anh Sang

Paní Hong řekla: „Moji rodiče jsou Vietnamci a narodila jsem se v Kambodži. Žiji s Vietnamci odmala, takže mluvím čistě vietnamsky. Když se mě teď zeptají, kde je moje rodné město, můžu odpovědět jen někde v 10. okrese, v Ho Či Minově Městě.“ Ačkoli v Kambodži žije již mnoho let, pro paní Hong je vše od způsobu života až po denní jídla v jejím domě vždy prodchnuto vietnamskou kulturou, například rýže musí mít rybí omáčku a výročí úmrtí musí mít banh it la gai.

Podle paní Hongové existují v čtvrti „Saigon Bridge“ dva různé světy. Vietnamci se středními příjmy si pronajímají domy s uliční frontou, aby mohli podnikat. Jsou to ti, kteří zde žili před rokem 2000, kdy se ekonomika stabilizovala a přestěhovali se do centra Phnom Penhu.

Zbytek jsou chudé rodiny, které dříve žily u řeky, později se přestěhovaly na pevninu, aby se uživily, ale byly negramotné nebo neměly žádný kapitál, takže se musely shromažďovat hluboko uvnitř.

Můj život se mění

Z hlavní silnice vede více než tucet malých uliček k domům z překližky a starých vlnitých plechových zdí. Zastavili jsme se u domu Ly Thi Kieu (39 let).

Dříve se celá její rodina živila rybolovem na řece Mekong. Zásoby ryb se vyčerpaly, a tak se celá rodina přestěhovala na pevninu, pronajímala si zde pozemek za 180 000 rielů ročně (asi 1 milion VND) a živila se prodejem kovového šrotu.

„Sbírat kovový šrot je těžké, ale je to v pořádku. Slyšela jsem, že z této čtvrti lidé neustále přicházejí a odcházejí. Nejdřív, když jsme neměli kapitál, jsme si pronajali pozemky na stavbu dočasných domů a po několika letech podnikání jsme se přestěhovali před „Saigonský most“. Až se nám bude dařit, přestěhujeme se žít do města,“ doufá paní Kieu.

První a druhá generace Vietnamců (30 let a více) jsou zde stále velmi negramotné. Děti třetí generace jsou však plně vzdělané. Jen v této malé oblasti je 8 škol pro vietnamské děti.

Kolem mostu Chba Om Pau žije mnoho Vietnamců, proto mnoho lidí tento most nazývá „saigonským mostem“.

Nejvýjimečnější je škola Anh Sang, kterou otevřeli dva vietnamští učitelé. Paní Ly Thi Thao se podělila o to, že účelem otevření školy je pomoci dětem od 4 do 12 let naučit se číst a psát. Většina z nich pochází z chudých rodin a každé dítě přichází do třídy s 1 000 riely (více než 5 500 VND) na zaplacení školného, které platí za každý den, kdy dochází do školy.

Tyto peníze slouží pouze na to, aby pomohly dvěma učitelům zaplatit elektřinu a vodu, zatímco výuka je téměř zdarma. „Za každou cenu musíme poslat děti do školy, abychom změnili jejich životy. Předchozí generace měla kvůli nedostatku vzdělání těžký život,“ svěřila se paní Thao.

Paní Tran Thi Hong má sama dvě děti, které obě navštěvují vietnamskou školu vzdálenou více než dva kilometry od domova. Učitelé i žáci jsou tam vietnamští a učební osnovy se řídí kambodžskými učebnicemi. Děti plynně hovoří oběma jazyky.

Z čtvrti „Sai Gon Bridge“ pochází poměrně dost slavných vietnamských dětí. Kambodžané říkají, že v této čtvrti působí několik velmi dobrých vietnamských lékařů. Kdykoli je těžký porod, lidé běží do porodnice doktora Thanha, která se nachází hned u paty mostu; kdokoli s bolestmi břicha nebo nachlazením, jde k doktoru Minhovi na stánku na trhu...

Místní úřady vytvářejí podmínky

Pan Sim Chy, předseda Khmersko-vietnamské asociace v Kambodži, uvedl, že v oblasti mostu Chba Om Pau žijí tisíce Vietnamců, jejichž život byl v minulosti těžký, protože neměli státní příslušnost ani doklady.

V posledních letech kambodžská vláda povzbuzovala Vietnamce žijící na řece, aby se přestěhovali na břeh a usadili se tam. Sdružení spolu s kambodžskou vládou podporovalo naturalizaci a také vydávání osvědčení o registraci cizinců a průkazů o trvalém pobytu pro imigranty. Pan Sim Chy informoval: „Každý rok probíhá mnoho stipendijních kol pro vietnamské děti, které vynikají ve studiu. O významných svátcích ve Vietnamu a Kambodži často pořádáme akce s rozdáváním dárků. Nyní se kvalita života hodně změnila.“

Lidé z čtvrti „Sai Gon Bridge“ říkají, že občas do chudé čtvrti na břehu řeky dorazí kamiony s rýží a fazolovým kořením. Lidé se tam hrnou, aby si převzali dary. Implicitně chápou, že osoba, která dary přináší, je Vietnamec, který tam dříve žil.

Zdroj