Festival Lồng Tồng se obvykle koná v prvním lunárním měsíci každého roku. Je to oslava úspěšné úrody v každé vesnici a také vítání nového jara plného naděje. Festival je také příležitostí pro potomky, aby božstvům oznámili své úspěchy a vyjádřili vděčnost Bohu Země, Bohu Strážci vesnice a Bohu zemědělství za požehnání hladkou a prosperující sklizní.
Lồng Tồng proto není jen kulturní aktivitou, ale zemědělským rituálem hluboce zakořeněným v civilizaci pěstování rýže v hornaté oblasti.
Charakteristickým rysem festivalu Lồng Tồng je, že se koná přímo na velkých rýžových polích nebo ve společných domech vesnice. Podle lidových pověr je ceremoniální součástí Lồng Tồng spojení mezi lidmi a nebem, zemí a božstvy.
Mistr ceremonií (obvykle šaman nebo vážená osoba) provede rituál modlitby za dobrou úrodu a nabídne dary, mezi které patří: pětibarevná lepkavá rýže, vařené kuře, víno, ovoce atd. Každá obětina symbolizuje hojnost a přání nového roku bez škůdců, sucha a přírodních katastrof.
Paní Hoang Thi Ngan, zástupkyně vedoucího oddělení kultury a sociálních věcí obce Binh Gia, uvedla: „Festival Long Tong, který se koná 9. den prvního lunárního měsíce, je jedním z typických kulturních rysů etnických skupin Tay a Nung v obci. Zvláštností festivalu je, že je hluboce zakořeněn v zemědělství a vyjadřuje touhu po prosperujícím roce produkce. Organizace a dodržování festivalu nejen pomáhá udržovat kulturní identitu, ale také přispívá k podpoře smyslu pro spojení s poli a zemědělstvím mezi lidmi. V současné době je festival organizován slavnostně a úsporně, v souladu s tradičními hodnotami a zároveň zahrnuje zavedení charakteristických zemědělských produktů a produktů OCOP, čímž vytváří harmonické propojení mezi kulturními hodnotami a rozvojem venkova .“
Pokud je obřad modlitby za sklizeň prosbou k nebi a zemi, pak je rituál orání první brázdy považován za „duši“ festivalu. Na předem vybraném poli zástupce vesnice vytvoří symbolické brázdy, které označují začátek nové secí sezóny.
Pan Hoang Van Tran, obyvatel vesnice Ngoc Quyen v obci Binh Gia, se podělil: „Moje rodina se zemědělství věnuje po generace. Účast na festivalu Long Tong na začátku roku je zvykem a vírou. Pohled na první zoranou brázdu mi dodává pocit ujištění a motivace k zahájení nové sezóny. Všichni doufají v příznivé počasí v novém roce, se zdravou úrodou a bez škůdců a chorob.“
Spolu s vírou tento festival také inspiruje ducha tvrdé práce. Po rituálu sestupu na pole se mnoho lidí vrací domů, jako by s sebou nesli připomínku: po Tetu je čas vrátit se k výrobě, starat se o pole, farmy a hospodářská zvířata. Tato atmosféra vytváří na venkově přirozený, jemný, ale trvalý pohyb; jaro není jen obdobím radosti, ale také začátkem práce.
Z širšího hlediska má rituál sestupu na pole také hluboký vzdělávací význam. V moderním životě, kdy mnoho mladých lidí opouští svá rodná města za prací daleko, se festival stává nití, která je spojuje s jejich láskou k polím. Mnoho mladých lidí po návratu na festival získá hlubší pochopení svých kořenů a zemědělské kultury, kterou zachovali jejich předkové.
Zemědělství dnes čelí mnoha novým požadavkům: uplatňování vědy a techniky, výroba v celém hodnotovém řetězci, zajištění kvality, adaptace na změnu klimatu atd. Bez ohledu na směr změn však zemědělství stále potřebuje pevný duchovní základ. Lồng Tồng je takovým základem, protože festival lidem připomíná, že: o půdu je třeba pečovat, vodní zdroje je třeba chránit, pramenné lesy je třeba chránit, aby pole měla vodu, a lidé se musí sjednotit, aby překonali přírodní katastrofy a epidemie. Tato poselství nepotřebují slogany; předávají se v průběhu každého festivalového období.
Kromě slavnostní části je festival Lồng Tồng stále živý a nabízí hry jako: házení míčem, přetahování lanem, strkání holí, zpěv sli a lidové tance…
Pan Hoang Van Pao, předseda Asociace kulturního dědictví provincie Lang Son, uvedl: „Festival Long Tong je jedním z typických nehmotných kulturních dědictví národů Tay a Nung v provincii. Hodnota festivalu nespočívá jen v jeho náboženských rituálech, ale také v hloubce zemědělské civilizace – kde lidé vyjadřují svou filozofii života v harmonii s přírodou, ochrany půdy, ochrany vodních zdrojů a oceňování práce. Řádné udržování festivalu, zachování rituálů chození na pole a modlení se za dobrou úrodu je způsob, jak zachovat „duši“ horských venkovských oblastí a zároveň vytvořit duchovní základ pro to, aby se lidé i nadále podíleli na zemědělské výrobě a rozvíjeli udržitelnou ekonomiku.“
Uprostřed moderního životního tempa si festival Lồng Tồng tiše udržuje svou jedinečnou roli a zachovává ducha zemědělství v komunitě. Právě prostřednictvím těchto jednoduchých rituálů farmáři získávají obnovenou víru v zahájení nové sezóny, nadále se drží své půdy a obdělávají svá pole pro prosperitu svých vesnic.
Zdroj: https://baolangson.vn/xuong-dong-dau-xuan-5077660.html
Komentář (0)