Bevaring, konservering og fremme af kulturarv i Vietnam står over for mange udfordringer, og nogle gange er håndteringen af kulturarvsrelaterede spørgsmål mere ensidig end en mangesidet dialog.
| Cham-keramik er blevet føjet til listen over immaterielle kulturarv, der har brug for hurtig beskyttelse. (Kilde: VNA) |
Vietnam besidder en skattekiste af forskelligartet og særpræget kulturarv, der ikke kun bærer historiens uudslettelige præg, men også indeholder utroligt rige spirituelle værdier.
I årenes løb har den vietnamesiske regering vedtaget adskillige politikker, love og bestemmelser vedrørende bevarelse af kulturarv, såsom loven om kulturarv fra 2001, den ændrede lov om kulturarv fra 2019, samt dekreter og cirkulærer, der vejleder implementeringen af disse. Et system af museer, forskningscentre og kulturarvsforvaltningsagenturer er blevet etableret og fungerer nu for at udføre opgaverne med at bevare og fremme kulturarv.
Regeringen og kulturelle organisationer har implementeret adskillige projekter for at bevare, restaurere, renovere og forbedre historiske steder og organiseret aktiviteter for at øge offentlighedens bevidsthed om kulturarvsværdier. Mange kulturarvssteder er blevet anerkendt og optaget på UNESCOs liste over verdens kulturarvssteder. Traditionelle festivaler genopføres ofte, hvilket bringer en unik kulturel værdi.
Trods prisværdige bestræbelser står bevarelsen og fremmen af kulturarven i Vietnam dog stadig over for mange udfordringer. Mange historiske steder forfalder og beskadiges på grund af manglende finansiering til regelmæssig restaurering og vedligeholdelse. Nogle steder bliver overfaldet og ulovligt opført. Forvaltning, beskyttelse og fremme af kulturarvsværdier støder stadig på mange mangler og overlappende jurisdiktioner blandt relevante myndigheder.
Retssystemet i Vietnam er rigt og mangfoldigt, men dette fører også til overlapninger, konflikter og vanskeligheder i implementeringen, især i den kulturelle sektor. I virkeligheden er mange myndighedsniveauer involveret i bevaringsindsatsen, men der mangler ensartethed i implementeringen af politikker. Dette resulterer i en passiv og ubeslutsom tilgang til kulturarvsforvaltning. For eksempel håndteres nogle historiske steder inkonsekvent, hvilket fører til udeladelser eller manglende fuldt udnyttelse af deres værdi.
Nogle eksperter argumenterer for, at fremme af kulturarv kræver en mangesidet dialog for at sikre, at bevaringspolitikker og -projekter ikke kun er baseret på beslutninger truffet af forvaltningsorganer, men også afspejler lokalsamfundenes meninger og behov, og at der skabes en balance mellem kravene til bevaring og bevarelse og behovene for socioøkonomisk udvikling. Udover streng beskyttelse af kulturarvssteder er der behov for fleksible politikker og løsninger for at fremme udviklingen af økonomiske og kulturelle aktiviteter baseret på kulturarv.
Nogle hævder dog, at fremme af kulturarv i Vietnam foregår i en "envejskørsel" med fokus på udnyttelse og profit af kulturarven uden reelt at prioritere bevaring og bevarelse. Mange historiske steder og naturskønne områder bliver overudnyttet og udnyttet i overmål til turismeformål uden omfattende løsninger til langsigtet bevaring.
I denne sammenhæng er det en af de største udfordringer for bevarelse, bevarelse og fremme af kulturarv i Vietnam i dag at finde omfattende løsninger, der balancerer bevaring og udvikling, statslig forvaltning og samfundsdeltagelse.
Udnyttelsen og fremmelsen af kulturarven skal ske på en fokuseret og bæredygtig måde, hvor misbrug og overudnyttelse til kortsigtet gevinst undgås. Først da vil den vietnamesiske kulturarv blive bevaret, beskyttet og fremmet på en omfattende måde for at sikre landets bæredygtige udvikling.
[annonce_2]
Kilde: https://baoquocte.vn/phat-huy-di-san-van-hoa-viet-nam-can-mot-doi-thoai-da-chieu-294687.html








Kommentar (0)