
En støttepille midt på havet.
Vigtigst af alt er tilbedelsen af hvalguden en traditionel tro blandt Cham-folket. Gennem kulturel udveksling og tilpasning under deres sameksistens har vietnameserne taget denne kulturarv til sig. Med tiden er billedet af hvalguden, der beskytter og hjælper fiskere til søs, blevet en værdifuld åndelig støtte for dem og hjælper dem i deres levebrød.
Bogen Gia Dinh Thanh Thong Chi af Trinh Hoai Duc, skrevet i begyndelsen af det 19. århundrede, siger: "Når både støder på farlige storme, ses guden [hvalguden] ofte lede og beskytte folkene om bord. Eller når både synker, bringer guden også folk til land under stormen; denne redning er meget tydelig."
Kystbeboerne i Quang Nam-provinsen har længe troet, at hvalguden (eller hvalguden) altid beskytter og redder dem i nød på havet. Derfor har de fleste fiskerlandsbyer fra Cu Lao Cham, Tam Hai til Tam Tien, Cua Dai, Man Thai, Tho Quang, Thanh Khe, Nam O... helligdomme dedikeret til hvalguden. Denne tro er blevet en velkendt del af kystbefolkningens kulturliv i Quang Nam. Når hvalguden er i live, kalder fiskerne ham respektfuldt "Ong Sanh" og betragter ham som en livreddende velgører. Når han dør, kaldes han "Ong Luy", og folk afholder højtidelige begravelsesceremonier og sørger, som om han var et familiemedlem.
Hvert år arrangerer kystlandsbyerne Fiskefestivalen med ritualer som at byde hvalguden velkommen, ofre og folkeoptrædener som at synge og messe traditionelle sange. Denne festival udtrykker ikke kun taknemmelighed over for den beskyttende guddom, men tjener også som en mulighed for kystsamfundet til at mødes og knytte bånd. Gennem dette bliver hvalguden et symbol på tro og det harmoniske forhold mellem mennesker og havet, hvilket afspejler fiskernes taknemmelighed over for naturen for at beskytte og pleje dem i generationer.
Havets gudinder
Udover tilbedelsen af hvalguden har tilbedelsen af gudinder også en vigtig plads i fiskernes åndelige liv. Populære gudinder, der æres, inkluderer Thien Ya Na, Thuy Long Than Nu, Dai Can Tu Vi Thanh Nuong, Thien Hau Thanh Mau osv.
Blandt dem stammer Thien Y Ana fra Cham-gudinden Po Inu Nagar, og efter vietnamesiseringen blev den en beskyttende guddom for kystbeboerne. Thuy Long Than Nu, eller Ba Thuy, betragtes som gudinden, der hersker over floder, have og flodmundinger. Dai Can Tu Vi Thanh Nuong æres af folket som gudinder, der redder mennesker på havet. Især Thien Hau Thanh Mau, en havgudinde i kinesisk tro, tilbedes og betros af fiskere som en beskytter på deres rejser.
Tilbedelsen af gudinden afspejler længslen efter et fredeligt og velstående liv og sikre rejser til søs. Samtidig er det også et levende vidnesbyrd om den kulturelle udveksling mellem Vietnam, Cham og Kina inden for det centrale Vietnams kystkulturlandskab.

Fiskernes humane natur
En anden dybt human religiøs praksis er tilbedelsen af vandrende sjæle. Kysthelligdomme mindes dem, der døde uden et hvilested, især dem, der omkom til søs. Hvert år afholder fiskere ceremonier på den 15. dag i den første og syvende månemåned for at bede for de afdødes sjæle. I et miljø, der konstant står over for fare, demonstrerer denne tro medfølelse og giver en følelse af fred midt i livets forgængelighed.
Sammen med tilbedelse af guddomme er mange tabuer blevet givet videre fra generation til generation. Før hver fisketur konsulterer fiskere ofte lykkebringende dage, udfører ritualer for at bede for sikkerhed og undgår at sige ting, der anses for uheldige... Selvom det moderne liv har ændret mange skikke, opretholdes disse tabuer stadig som en måde at bringe fred i sindet til dem på havet.
Ifølge forskeren Do Thanh Tan, næstformand for Da Nang City Folk Arts Association, spiller overbevisninger forbundet med havet stadig en vigtig rolle i kystbeboernes åndelige liv i Da Nang. Urbanisering og ændringer i levebrød sætter dog mange skikke i fare for at forsvinde.
Derfor handler bevarelsen af religiøse værdier ikke kun om at opretholde en folkelig skik, men også om at beskytte kystsamfundenes kulturelle hukommelse. Så længe havet forbliver uforudsigeligt, fortsætter disse overbevisninger med at støtte mennesker og hjælpe dem med at stå fast imod bølgerne og bevare deres identitet i nutidens travle liv.
Kilde: https://baodanang.vn/cho-dua-cua-nguoi-di-bien-3339382.html







