Som et træ med rødder
Mange generationer af mennesker fra Quang Nam er vokset op med forfatteren Vo Quangs skrifter gennem hans roman "Homeland". I den er der ikke kun en landsby ved Thu Bon-floden med smukke barndomsminder, men også en dyb forbindelse mellem mennesker og natur. Jackfrugttræerne i haven, bambuslunden ved indgangen og espaliererne omkring huset er til stede som familiemedlemmer, der vokser op sammen med menneskerne og er vidne til årstidernes regn og solskin og livets forandringer.
Jeg husker stadig passagen fra kapitlet "At krydse strømfaldene", som jeg studerede i gymnasiet: "Langs bjergsiden lignede store træer, der voksede midt i tætte buske, på afstand gamle mænd, der viftede med armene og opfordrede deres efterkommere fremad." Måske var disse store træer i forfatterens tanker, såvel som i Quang Nams befolkning generelt, legemliggørelsen af forfædre, der rakte deres arme ud for at vejlede deres efterkommere på rejsen med at generobre landet.
Derfor har folket i Quang Nam længe betragtet træer med en helt særlig hengivenhed. Træer har, ligesom mennesker, et liv. De har en barndom som unge spirer, der kommer op af jorden. De har en ungdom som årstider med blomster og frugter. De har en alderdom som grov bark og ringe, der bærer tidens mærker.
Men menneskelivet er kort, mens et træs liv kan vare i hundreder, ja tusinder af år. Utallige generationer fødes og dør, men et træs rødder forbliver dybt forankret i jorden og bevarer minderne om en familie, en slægt, et hjemland. Og mere end det, i hvert stykke træ, hver gammel rod, ligger historien, blodet, knoglerne og minderne om en hel region.
I Tam Thang (Ban Thach-distriktet) står det mere end 500 år gamle banyantræ ved siden af Thach Tan-boligen og Ky Anh-tunnelen stadig som et vidne til krigen. Midt i de hvide sandklitter, der engang blev hærget af bomber og kugler, har træet overlevet og er blevet en "observationspost" for guerillasoldater under mange slag.
Eller tænk på banyan- og figentræerne i landsbyerne langs floderne Thu Bon og Vu Gia, som engang var hemmelige mødesteder for revolutionære kadrer. Mange hemmelige tunneler blev gravet ved siden af disse store træer, hvis rødder var dybt forankret i jorden, og som i stilhed beskyttede dem, der hver dag kæmpede for deres hjemland.
Jeg husker historierne fra min svigermor, en simpel kvinde fra Quang Nam-provinsen, der udholdt årene med bombardementer og beskydninger for at overleve, for at holde stand i krigszonen og forsørge sin mand, der kæmpede i revolutionen. I hendes erindring var der altid rækker af casuarinatræer.
Rækkerne af casuarinatræer hviskede historier natten igennem om de kvinder og mødre, der blev tvunget af fjenden til at grave skyttegrave: "Hvis jeres mænd skyder os, skal I grave skyttegrave, så vi kan gemme os i." Disse rækker af casuarinatræer udholdt kugler under de razziaer, der etablerede den "hvide zone" i Hoa Hai og Dien Ban. Og det var disse samme rækker af casuarinatræer, der gav ly til utallige mødre og søstre, der bar mad og ammunition for at forsyne revolutionen indtil sejrens dag.
Bevarelse af hjemlandets ånd
Indbyggerne i Quang Nam elsker træer på en meget naturlig og beskyttende måde. De forstår, at træerne har modstået utallige storme og brændende sol sammen med dem.
Hvem har ikke set de frodige, grønne træer blive forslået efter en storm i denne region? Blade dækker vejene, grene bliver hugget af, rødder bliver revet op med rode... Men når stormen er ovre, støtter folket i Quang Nam omhyggeligt hvert træ op og beskærer knækkede grene og blade, så træerne i de følgende sæsoner kan fortsætte med at vokse og give skygge.
Måske er det derfor, at folket i Quang Nam, midt i nutidens urbanisering, stadig værdsætter de gamle træer, de ældgamle haver og mangroveskovene langs flodbredderne. Det er let at forstå hvorfor: Veje kan genopbygges, huse kan bygges på ny, men når et gammelt træ falder, går hundredvis af års minder, der er rodfæstet i jorden, tabt.
Den følelse demonstreres tydeligt i historien om flytningen af tre gamle banyantræer til landsbyens fælleshus i Nai Nam (Hoa Cuong-distriktet) for mere end tyve år siden. Da fundamentet til fælleshuset blev rejst for at forhindre oversvømmelser, var spørgsmålet, der bekymrede både myndighederne og befolkningen, hvordan man skulle bevare de banyantræer, der havde været forbundet med fælleshuset i generationer?
"Geniet" Nguyen Cam Luy påtog sig en opgave, han aldrig havde gjort før: at flytte levende banyantræer intakte. Han studerede jorden, vandkilderne og fandt måder at bevare jorden og rodsystemet på, så træerne kunne fortsætte med at vokse på deres nye placering.
Da de hørte nyheden om, at "mirakelmageren" ville løfte templet og flytte træet, strømmede en stor menneskemængde til for at se på. En særlig interessant og rørende detalje, som mange stadig husker, er, at mens den massive træstamme blev flyttet meter for meter i tempelgården, forblev spurverederne intakte på banyantræets høje grene.
Myndighederne i Da Nang på det tidspunkt og "mirakelmageren" Nguyen Cam Luy bevarede ikke kun træerne, men valgte også at bevare det liv, der havde slået rod i dem. Der er værdier, der ikke kun ligger i et enkelt træ, men i tidens lag, i menneskers liv og historierne under dets skygge.
Folk fra Quang Nam værdsætter træer, fordi der i hvert træ i deres hjemland er en del af deres barndom, en del af deres historie og en del af deres rødder. Og så længe disse træer eksisterer, vil Quang Nams sjæl stadig have et sted at finde tilflugt.
Kilde: https://baodanang.vn/con-cay-con-hon-xu-quang-3342950.html
