De unikke træk ved Dinh Bang-festivalen.

Bang Tempelfestivalen (Ngoc Son kommune), der fandt sted over to dage, den 23. og 24. februar (den 7. og 8. dag i den første månemåned), tiltrak tusindvis af lokale og turister fra hele verden for at ofre røgelse. Den harmoniske kombination af højtidelige ceremonier og livlige festligheder skabte et smukt indtryk, der bidrog til at ære den lokale kultur, historie og ånd.

Et spektakulært kulturprogram for at fejre Dinh Bang-festivalen.

Unikke ritualer

Ifølge folkesagn og historier fortalt af ældre tilbeder Bang-templet bjergguden Ba Vi, Tan Vien, dronningemoderen, Kong A, Kong Ut, Kong Cun, Kong Hai, Kem og Cai. Festivalen byder på mange unikke ritualer, der tydeligt demonstrerer det gamle Muong-folks forhold til naturen. Blandt dem er "Boc Loi" festivalens mest unikke ritual, der har til formål at forhandle med lynguden for at forhindre lynnedslag, hvor mennesker og husdyr lever, og dermed undgå skade på folks liv.

Folk kommer for at ofre røgelse i Bang-templet.

Ifølge folkloreforskeren og den fremtrædende kunsthåndværker Bui Huy Vong (Lac Son kommune) er formålet med at organisere festivalen at ønske et fredeligt liv med naturen og at undgå katastrofer forårsaget af naturkatastrofer. "Boc Loi"-ritualet afspejler folkelig tro og ren tro på de guddomme, der tilbedes i templet, og troen på, at de kan hjælpe folk med at opfylde deres drømme og beskytte dem mod naturkatastrofer og vilde dyr.

Folk modtager sukkerrør som en velsignelse for held og lykke.

I landsbyen Bang finder ritualerne "Bhua Duc" og "Va Dat, Manh Long Mach" sted samtidig med "Boc Loi"-ritualet. På denne dag forbereder landsbyboerne en harve lavet af træet fra Long Ong-træet (en træsort, der specifikt bruges til at lave harver), sammen med et åg, reb og en and placeret i et bur.

Ypperstepræsten, der bærer ploven, går og messer bønner, mens han holder en pisk af morbærgren for at slå ænderne til siderne. Personen, der fører ploven, skal være fra en ældre familie (Dinh, Quach osv.) eller en ældre person, født i Dragens eller Tigerens år, bære et reb i den ene hånd og en kurv med ænder i den anden, mens han går gennem landsbyen. Ritualet har til formål at rense og udvise affald og sygdomme fra jorden; at bede om fred og velstand for jorden i Muong-samfundet.

De livlige farver på Muong-gongerne udtrykker den gæstfrihed, som lokalbefolkningen byder besøgende velkommen til festivalen.

Du vil måske også synes om

Unik Pho med brændt leverBAC NINH - En af de unikke retter, som mange elsker, når de besøger Bac Ninh, er pho med brændt lever. Dette er en rustik, men sofistikeret ret, der afspejler de karakteristiske kendetegn ved den nordvietnamesiske kulinariske kultur.

Ngoc Son-højlandet er også kendt som Muong Khu-regionen. I regntiden lider dette område ofte af naturkatastrofer, storme, oversvømmelser, lynnedslag og kraftig regn, der forårsager jordskred. Fortidens folk troede, at jordens energilinjer var blevet brudt og derfor skulle forbindes igen. Dette arbejde udføres under Dinh Bang-festivalen med ritualet "At reparere jorden, at reparere drageåren". I det eroderede område udfører hr. Tlượng (personen, der er ansvarlig for ritualet), efter at have bedt til ånderne, ceremonien med at reparere jorden og drageåren. De værktøjer, der bruges til at reparere jorden, omfatter morbærgrene, der symboliserer jordens knogler, og saft fra Vang-træet, der symboliserer jordens blod. Efter ceremonien begraves disse genstande i det eroderede område, hvilket betyder, at jorden er blevet repareret.

Inden for rammerne af Dinh Bang-festivalen er der også unikke ritualer såsom: processionen af ​​vegetariske palanquiner (jord- og landsbyvegetarer), renselsesritualet og ritualet for at søge fred og velvære...

Festivaldelen var livlig.

Ved Dinh Bang-festivalen er besøgende og lokale ikke blot vidner til og oplever unikke og højtidelige ritualer, men fordyber sig også i festivalens pulserende og glædelige atmosfære og fremmer en følelse af fællesskab.

Både turister og lokale deltager i livlige folkelege.

De mest livlige aktiviteter omfatter kulturelle og kunstneriske optrædener, Muong gong- og trommeoptrædener, gongkonkurrencer mellem Muong-samfund i regionen og traditionelle musikensembler; Muong-folkesangskonkurrencer, opførelser af de episke digte "Nang Nga - Hai Moi" eller "Ho Lieu - Ut Lot"; folkelege som "danh mang", "de kha" (Muong etnisk brydning), snurretoppe, armbrøstskydning, volleyball osv. Derudover har turister og lokale mulighed for at besøge stedet, der fremviser højlands kulinariske og kulturelle produkter .

Traditionel Muong folkesangskonkurrence.

Atleterne tester deres evner som armbrøstskydning.

Du vil måske også synes om

Myndighederne anholder en mistænkt, der specialiserer sig i at købe store mængder narkotika og derefter opdele dem i mindre portioner til videresalg i Phu Tho.Phu Tho-provinspolitiet har med succes opløst en narkohandelsring på tværs af provinsielle områder. Myndighederne anholdt to mistænkte og beslaglagde cirka 1 kg ketamin sammen med andre relaterede beviser.

Kvinderne var opslugt af at spille brætspillet.

Ved middagstid holdt Dinh Bang et fællesmåltid. Ved bordet sad de ældste forrest og nød måltidet sammen i en ånd af enhed og kammeratskab. Resten af ​​måltiderne blev sat op på græsset eller omkring templet, og alle, der deltog i festivalen, uanset om de var fra landsbyen eller uden for distriktet, deltog i den glædelige fest.

Når Dinh Bang-festivalen slutter, bliver festivalflagene hakket, og landsbyen Bang holder en afskedsceremoni med risvin. Festivalen er slut, men mange mennesker bliver stadig hængende og modvillige til at gå. Da de tager afsted, føler alle sig lettede, deres sind befriet for bekymringer, fyldt med glæde og håb om et velstående og fredeligt nytår.

Bùi Minh

Kilde: https://baophutho.vn/dac-sac-le-hoi-dinh-bang-248396.htm