Báo Văn Hóa•04/02/2025
Lokale og turister deltager i Via Ba Chua Xu-festivalen på Sam-bjerget.
Dette er Vietnams 16. immaterielle kulturarv, der er anerkendt af UNESCO, og også den første i Vietnam, der omfatter både majoritets- og minoritetsetniske grupper. Festivalen er en fortsættelse, tilpasning og skabelse af det vietnamesiske folk under processen med landindvinding, en syntese af de vietnamesiske, khmeriske, chamiske og kinesiske etniske gruppers tro på modergudinden.
Via Ba Chua Xu-festivalen på Sam-bjerget har til formål at udtrykke ærbødighed for Ba Chua Xu - en af de seks hellige mødre i vietnamesisk folketro. Fordi landsbyboerne i Vinh Te ærer hende som deres landsbyguddom, udføres ritualerne og ceremonierne i festivalen på samme måde som Ky Yen-ceremonien i landsbytempler dedikeret til lokalbefolkningens beskyttende guddom.
Folk kommer for at bede og bede om gudindens velsignelser og beskyttelse i håb om et velstående og lykkeligt liv. Via Ba Chua Xu-festivalen på Sam-bjerget har en stærk tilstedeværelse i lokalsamfundets bevidsthed og åndelige liv og er en vigtig ritualpraksis i regionens befolknings åndelige liv.
Festivalen finder sted fra den 22. til den 27. april (månekalender) hvert år og følger traditionelle ritualer, herunder: åbningsceremonien, genopførelsen af processionen, der bærer gudindens statue fra toppen af Mount Sam ned til templet, gudindens badning, ceremonien med at invitere de guddommelige ånder, hr. Thoai Ngoc Hau og hans to koner, den indledende offerceremoni, den ceremonielle procession, den primære offerceremoni og de guddommelige ånders tilbagevenden. I den nuværende kontekst tiltrækker Via Ba Chua Xu-festivalen på Mount Sam et stigende antal mennesker fra hele landet, med over 5 millioner pilgrimme, der besøger stedet hvert år.
Blandt de tilbedelsessteder, der er dedikeret til landets gudinde, er templet på Sam-bjerget det mest hellige og repræsentative med hensyn til legender, guddomme og festivaler. Til dato er der fire legender om gudindens udseende, hvoraf den følgende legende er den mest populære.
Legenden siger, at statuen af gudinden engang stod på toppen af Mount Sam, hvor der engang var en firkantet sandstenspiedestal, der målte 1,6 m på hver side og næsten 0,30 m tyk. I begyndelsen af det 14. århundrede chikanerede siamesiske angribere ofte området. Da de kom op på Mount Sam og stødte på statuen, forsøgte de at lirke den op og bære den ned fra bjerget, men efter kort afstand blev statuen stadig tungere, og de kunne ikke længere løfte den.
En dag fandt landsbyboerne statuen af gudinden i skoven og samledes for at finde en måde at bære den tilbage og bygge et helligdom for at tilbede hende. Mærkeligt nok, på trods af at de havde mobiliseret mange stærke unge mænd, var de ude af stand til at løfte den. Pludselig gik en kvinde i trance, hævdede at være landets gudinde, og sagde, at ni jomfruer, efter at have badet og renset sig selv, var nødvendige for at bringe statuen ned fra bjerget.
Efter landsbyboernes instruktioner nærmede de sig foden af bjerget, men statuen af gudinden var så tung, at den ikke længere kunne flyttes. Landsbyboerne troede, at landets gudinde havde valgt dette sted at bo. Så der blev bygget et helligdom. Siden da har folket omkring Mount Sam hvert år arrangeret en festival for at tilbede gudinden, hvilket gradvist er blevet en berømt festival i hele den sydlige region af Vietnam.
Blandt templerne dedikeret til Modergudinden i det sydlige Vietnam er templet for Lady Chua Xu på Mount Sam det største. Tidligere var templet ikke placeret på denne placering. Da de franske kolonialister besatte Chau Doc-provinsen og byggede veje, blev templet flyttet til sin nuværende placering. I øjeblikket ligger templet i Nui Sam-distriktet (tidligere Vinh Te-kommunen), Chau Doc-byen, An Giang- provinsen, ved foden af Mount Sam.
Kernen i Ba Chua Xu-tempelfestivalen finder sted i det hellige rum, hvor gudindestatuen er placeret. Fra den modergudindedyrkelse, der er dybt forankret i den vietnamesiske bevidsthed, har folket mytologiseret en statue og skabt et separat helligdom til Ba Chua Xu-templet på Sam-bjerget, sammen med særlige kulturelle og religiøse aktiviteter og festivaler. Dette adskiller det fra andre templer dedikeret til gudinden i det sydlige Vietnam, som ikke har et sådant helligdom.
Tilbedelsen af Landets Frue (Bà Chúa Xứ) er et omdrejningspunkt for ånden og overbevisningerne hos de pionerer, der bosatte sig og udviklede landet. Hun blev et helligt symbol på "Moder Jord" - Landets Moder, i stand til at beskytte og pleje samfundet, når de ankom til nye lande. Denne tro og aspiration blev givet videre gennem generationer og skabte åndelig styrke og mod for dem langt hjemmefra og spredte sig til mange andre regioner i det sydlige Vietnam. Landets Frue, den vigtigste figur, der tilbedes, er et religiøst symbol for det vietnamesiske folk under hele festivalen. Det er takket være disse hellige åndelige elementer, at det vietnamesiske folk skabte et stærkt bånd mellem etniske samfund som vietnamesere, kinesere, cham-folk og khmerer i det sydlige Vietnam, hvilket hjalp med at undgå etniske og religiøse konflikter gennem historien - noget, som mange moderne nationer stadig stræber efter.
![[Video] Solnedgang ved Lap An-lagunen – Hvor solen går ned over fiskenetene](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentar (0)