
Tien Lu fælleshus besidder den dybe og majestætiske skønhed af traditionel nordvietnamesisk landsbyfællesskabsarkitektur.
"Stablet bjælke og beslag"-arkitektur
Fra første øjekast betager Tien Lu-templet med sin dybe og majestætiske skønhed, karakteristisk for den nordvietnamesiske landsbytempelarkitektur. Templet er bygget i en yndefuld "Chi"-form, der harmonisk kombinerer en storslået hovedhal med et højtideligt helligdom, og skaber et spirituelt rum, der er både rummeligt og intimt.
Det mest unikke højdepunkt ved Tien Lu-templets arkitektur ligger i hovedhallens spærre- og tværbjælkesystem med dens "stablede bjælke- og beslag"-teknik. Dette er den mest udsøgte del, hvor hver bjælke og understøtning er forbundet med hinanden med tætmonterede traditionelle tap- og mortise-samlinger, hvilket fremviser førsteklasses tømrerkunst og skaber ekstraordinær stabilitet og holdbarhed for strukturen gennem næsten to århundreder.

Tien Lu-templets gitter- og tværbjælkesystem blev konstrueret ved hjælp af "stablet bjælke og beslag"-teknikken.
Hver eneste trædetalje, såsom spær, afstivere og bindebjælker, er omhyggeligt udskåret, ikke for at prale, men for at balancere yin og yang. Motiver som "dragebærende skrifter" og "føniks leger med bøger" er ikke kun exceptionelle kunstværker, men afspejler også dybe folkelige overbevisninger og tanker om visdom og magt.
Billedet af den lange, smidige drage med en perle i munden symboliserer magt og autoritet; føniksen med sin lange, skylignende hale symboliserer adel og ære. I alt 48 massive jerntræssøjler skaber en følelse af soliditet, mens det brede, buede tag, dækket af mørke, mosdækkede teglsten, skaber en følelse af blødhed, ynde og harmoni med den overordnede struktur.
Hr. Dao Quang Huynh fra Tien Lu-templets relikvieforvaltningsråd informerede: "Templet blev bygget i 1834. Det har stadig bevaret 7 kongelige dekreter og segl."
Historie og overbevisninger
Tien Lu-templet er ikke kun et sted at beundre kunst, men også et vidne til glorværdig historie. Templet er dedikeret til tre guddomme kendt som Dong Nha Tam Vi Dai Vuong (også kaldet den Første, Anden og Tredje Prins, alle med tilnavnet Tran). Disse guddomme tilbedes for deres store bidrag til krigen mod Champa-angriberne i slutningen af det 14. århundrede (1376-1396).
Længere inde i de indre kamre bidrager de forgyldte og lakerede vandrette plaketter og kupletter til pragten. Den dybrøde lak symboliserer loyalitet og retfærdighed, mens bladguldet repræsenterer respekt for forfædrene.

Tempeltaget er dækket af buede teglsten og er blevet mørkt af mos.
Fru Nguyen Thi Thuy, der er født og opvokset i Tien Lu og arbejder i Hanoi, udtrykte: "Hver gang jeg går gennem landsbyporten og ser banyantræet, brønden og fælleshuset, skyller en følelse af fred over mig. Tien Lus fælleshus legemliggør essensen af lokalbefolkningens arkitektur og overbevisninger."


I Tien Lu-templet er syv kongelige dekreter og segl stadig bevaret.
Tien Lu-templet, der har været anerkendt som et nationalt historisk monument siden år 2000, er et uvurderligt aktiv. Hr. Dao Quang Ha, næstformand for Tien Lu Kommunes folkekomité, bekræftede: "Kommunen er altid opmærksom på at beskytte og restaurere monumentet for at bevare dets identitet, skikke og traditioner."
Tien Lu-templet er ikke kun et sted for religiøs praksis, men også en "perle", der er blevet poleret over tid, og som fortsat værdsættes og passes på på grund af dets historiske, kulturelle og kunstneriske værdi.
Ngoc Thang
Kilde: https://baophutho.vn/dinh-tien-lu-vien-ngoc-giua-long-dat-to-244209.htm








Kommentar (0)