To missionærer, der betragtes som "fædrene" til det vietnamesiske Quốc ngữ-skrift: Francisco de Pina og Alexandre de Rhodes - Arkivfoto.
Det er dybt rørende at have den store lykke at hylde en velgører for det vietnamesiske folk i det solbeskinnede Mellemøsten – hvor han valgte at leve sine sidste år og hvile i evig fred efter et langt og besværligt liv i Vietnam.
Det har været en drøm, der gik i opfyldelse, siden jeg var en ung studerende og arbejdede for avisen Tuoi Tre og indsendte artikler på det tidligere redaktionskontor på Ly Chinh Thang Street 161 ( Ho Chi Minh City) - hvor en bronzestatue af Alexandre de Rhodes stolt står i den forreste gårdsplads.
Lige fra min tidlige barndom, som en der elskede litteratur og voksede op gennem skrivning, har jeg haft dyb respekt og taknemmelighed for Alexandre de Rhodes, "missionæren Alexandre de Rhodes", for hans afgørende rolle i dannelsen af den vietnamesiske nationale skrift i det 17. århundrede, sammen med andre bemærkelsesværdige personer som missionærerne Francisco de Pina og Gaspar d'Amaral (Portugal)...
Søger efter missionæren Alexandre de Rhodes' grav i Persien.
Med tanke på kilden til det vand, vi drikker, var formålet med at rejse til Iran at finde Alexandre de Rhodes' hvilested, så jeg kunne lægge blomster ved hans grav. Efter flere flyvninger (der er i øjeblikket ingen direkte flyvninger mellem Vietnam og Iran) ankom jeg til Teheran, og derfra lejede jeg en bil for at rejse sydpå til den gamle by Isfahan – en historisk by 350 km fra Teheran med en befolkning på 2,5 millioner.
Den lokale chauffør, Dariush, blev, på trods af at have kørt utallige turister til Isfahan adskillige gange, yderst overrasket, da jeg fortalte ham, at jeg var kommet til dette smukke land med dets rige historie og kultur for ... at finde en kirkegård!
"Det er første gang, jeg har hørt navnet på den vestkatolske missionær Alexandre de Rhodes i et muslimsk land som Iran. Jeres rejse bliver meget interessant, og jeg ville være glad for at slutte mig til jer," sagde Dariush, og hans overraskelse blev til begejstring.
Desværre, selvom Dariush kendte alle berømte turistattraktioner i Isfahan som sin egen bukselomme og kunne tage besøgende derhen på et øjeblik, rystede han på hovedet, da han ikke vidste, hvor han skulle finde kirkegården med Alexandre de Rhodes' grav, der døde for mere end 360 år siden!
Information fra vietnamesere, der havde været der før, hjalp mig med at afgøre: først måtte jeg til New Julfa-distriktet for at finde den gamle armenske Hellige Frelsers Kirke (også kendt som Vank - som betyder "kloster" på armensk).
Alexandre de Rhodes blev sendt til Persien af Vatikanet i 1654, boede der i seks år og døde den 5. november 1660. Han blev begravet på den armensk-katolske kirkegård i udkanten af byen.
Vi spurgte hoteldirektøren i Isfahan om information, og han ringede entusiastisk til en armensk ven, som fortalte os, at vi skulle til Vank-kirken for at få tilladelse til at komme ind på kirkegården. Dariush kørte mig til Vank-kirken tidligt om morgenen. Dette er den største og første kristne kirke bygget i et muslimsk land som Persien – et helt særligt tilfælde i religionernes historie.
Efter at have besøgt kirken med dens smukke arkitektur og kunstneriske kupler, tog vi til kontoret for at anmode om en tilladelse, og vi var henrykte over at modtage et underskrevet og stemplet dokument fra den entusiastiske leder til at besøge den armenske kirkegård.
Forfatteren ved Alexandre de Rhodes' grav
En hyldest til evigheden.
Fra Vank-kirken ankom vi efter cirka 15 minutters kørsel til den armenske kirkegård, der blev bygget for over 500 år siden og dækker mere end 30 hektar. Det er hvilested for mange migranter fra Europa, jødiske flygtninge og pilgrimme fra Armenien…
Den gamle sikkerhedsvagt, Robert Vonikyan, åbnede den grønmalede jernport med et blidt smil. Efter at have læst dokumenterne på forhånd, guidede jeg Dariush selvsikkert langs hovedvejen omkranset af høje, jævnt fordelte grønne fyrretræer, forbi tre vejkryds til grunden med det gule skilt nummereret 7-10, udpeget til katolikker, hvor Alexandre de Rhodes' grav ligger.
Talrige stengrave, stenplader i varierende størrelser, ragede op af jorden, spredt blandt de små fyrretræer plantet langs stien, der førte ind til den store og rolige kirkegård. Mange gamle grave var simpelthen bunker af sten begravet i jorden ved siden af klynger af vilde blomster. Min chauffør, Dariush, og jeg vandrede rundt et stykke tid, men kunne ikke finde den grav, vi ledte efter.
Pludselig stoppede jeg op med en buket lysegule solsikker i hænderne og bad oprigtigt: "Jeg er en efterkommer fra mit hjemland Vietnam, her med kun ét ønske: at besøge denne store mands hvilested...". Uventet, efter disse inderlige ord, blot få meter længere fremme, så jeg Alexandre de Rhodes' grav lige foran mig, som om han havde manifesteret sig. En ubeskrivelig følelse overvældede mig.
En bølge af følelser skyllede over mig, da jeg knælede ved siden af den enkle, ydmyge rektangulære grå sten, der lå inde blandt utallige andre grave. På pladen forblev de indgraverede latinske bogstaver tydeligt synlige trods tidens gang: "Her hviler Fader Alexandre de Rhodes. Døde i Isfahan den 5. november 1660."
Foran graven er en stenstele, der stammer fra Quang Nam, indgraveret med et portræt af Alexandre de Rhodes og en side fra den vietnamesisk-portugisisk-latinske ordbog, sammen med en tosproget vietnamesisk-engelsk indskrift i guldmaling: "Så længe den nationale skrift eksisterer, eksisterer det vietnamesiske sprog, eksisterer Vietnam!" oprettet af Instituttet for Bevarelse af det Vietnamesiske Sprog i 2018.
I meget lang tid blev avisen Tuoi Tre udgivet på stedet, hvor statuen af Alexandre de Rhodes står - manden, der efterlod en arv af den vietnamesiske skrift til det vietnamesiske folk (161 Ly Chinh Thang Street, Xuan Hoa-distriktet, Ho Chi Minh City). Foto: Nguyen Cong Thanh
Langs gravmuren er der endnu en stenplade med tekst på fire sprog – vietnamesisk, fransk, engelsk og persisk: "I taknemmelighed til fader Alexandre de Rhodes for hans enorme bidrag til skabelsen af det vietnamesiske nationale skrift – det vietnamesiske alfabet skrevet med latinske bogstaver."
Denne mindeplakette blev afsløret af en vietnamesisk delegation ledet af professor Nguyen Dang Hung, forfatteren Hoang Minh Tuong, fotografen Nguyen Dinh Toan og historikeren Dr. Nguyen Thi Hau ... på 358-årsdagen for Alexandre de Rhodes' død (5. november 2018).
Jeg lagde blomster og to vietnamesiske bøger på graven og hviskede taknemmelighedsord til denne forfader, der ydede et så stort bidrag til det vietnamesiske sprog. Inderst inde beundrede jeg også Alexandre de Rhodes for hans mirakuløse rejse, hans mesterlige observations- og dataregistreringsevner og hans respektfulde ånd, dybe forståelse og ikke-dømmende accept af lokale skikke og kulturer gennem hele hans missionærliv, fra Europa til Asien, tilbage til Europa og derefter til Iran.
Det faktum, at Alexandre de Rhodes tilbragte sine senere år i et muslimsk land, demonstrerer yderligere den civiliserede ånd af ikke-diskrimination mellem forskellige religioner i hele menneskeheden.
Chaufføren, Dariush, var meget taknemmelig for at se mig "tilpasse mig lokale skikke" ved at hælde vand på Alexandre de Rhodes' gravsten og bruge mine hænder til at rense den som en måde at vise respekt for den afdøde på, i overensstemmelse med den traditionelle iranske skik at besøge grave. "Lad mig slutte mig til dig," sagde Dariush medfølende, mens han tog vand for at vaske missionærens grav, der havde en forbindelse til både vietnamesiske og iranske folk.
Hr. Tran Van Truong (en erfaren turguide hos Hay Tour) sagde, at han og nogle vietnamesiske turister i 2017, på den første dag af det persiske nytår, Nowruz (marts), "var så heldige at besøge og lægge blomster ved Alexandre de Rhodes' grav, fyldt med overvældende hengivenhed og glæde."
I 2019, efter at have besøgt Alexandre de Rhodes' grav i Isfahan, udtrykte skuespillerinden Hong Anh sit ønske om, at "dette sted skulle blive et pilgrimssted inkluderet i rejseplanerne for vietnamesiske rejsebureauer og enkeltpersoner, der besøger Persien."
For mig vil øjeblikket, hvor jeg sidder stille ved siden af Alexandre de Rhodes' enkle grav og bladrer i en vietnamesisk bog midt på den rolige kirkegård med fyrretræerne, der svajer i brisen, altid stå prentet i min hukommelse, mens jeg udforsker verden .
Gennem hele sit liv dedikerede fader Alexandre de Rhodes sig ikke kun til religion, men også udelukkende til sprog, videnskab, kultur, feltforskning, fremme af humanistisk dialog og bidrag til at bygge bro mellem østlige og vestlige civilisationer, samt processen med at danne den moderne intellektuelle identitet i mange områder, herunder Vietnam.
Efter næsten fire århundreder ville Alexandre de Rhodes helt sikkert finde trøst i at vide, at det vietnamesiske skrift, han skabte, stadig eksisterer og trives blandt generationer af vietnamesere, og at vietnamesere stadig rejser vidt og bredt for at besøge og mindes ham.
Alexandre de Rhodes blev født den 15. marts 1593 i Avignon (Sydfrankrig) og døde den 5. november 1660 i Isfahan (Iran). Han var lingvist og jesuitisk missionær. Han kaldes ofte "Fader Dac Lo" af vietnameserne, efter at have foretaget adskillige missionsrejser til Annam (Vietnam) i både nord og syd i en periode på 20 år (1624-1645).
Han var den person, der systematiserede, samlede og overvågede trykningen af den første Dictionarium Annamiticum Lusitanum et Latinum (vietnamesisk-portugisisk-latinsk ordbog, forkortet vietnamesisk-portugisisk-latinsk ordbog), trykt i Rom (Italien) i 1651 med næsten 8.000 ord. Dette gav det vietnamesiske folk for første gang et simpelt og effektivt skriftsystem baseret på det latinske alfabet, som var let at lære og bruge, hvilket demonstrerede det vietnamesiske folks kreativitet og fleksibilitet og fremmede udviklingen af kultur, uddannelse, journalistik osv. i en turbulent overgangsperiode i historien.
Som kulturel ambassadør var Alexandre de Rhodes også forfatter til *Kongeriget Tonkins historie* (La histoire du royaume de Tunquin - 1652) i Europa; og hans erindringsbog *Divers voyages et missions*, som beretter om hans oplevelser og giver detaljerede oplysninger om det vietnamesiske folks kultur, tro, skikke, traditioner, love, sociale kontekst og liv på det tidspunkt til vestlige læsere i det 17. århundrede.
I den gamle Mang Lang-kirke i Phu Yen (tidligere, nu en del af Dak Lak-provinsen) findes der et eksemplar af Alexandre de Rhodes' bog *Otte dages prædikener* (latinsk titel: Catechismus), trykt i Rom i 1651.
Dette betragtes som den første bog skrevet med det vietnamesiske Quốc ngữ-skriftsprog, trykt tosproget på latin (venstre side af siden) og tidligt Quốc ngữ-skriftsprog (højre side af siden). "Phép giảng tám ngày" (Ottedagesprædiken) er et litterært værk, der gengiver udtalen af det vietnamesiske sprog i det 17. århundrede.
Den første vietnamesiske ordbog skrevet af vietnamesere.
"...I juletiden i 1651 var Rom koldere end normalt. Fra begyndelsen af december havde kolde vinde fra Alperne blæst voldsomt ned over Rom. Sne dækkede trætoppene og hustagene."
Alexandre de Rhodes havde ikke haft tid til at forberede sig til jul. Han tilbragte hele dagen ved trykkeriet med arbejderne, og om aftenen gennemgik han korrekturene, før han faldt i søvn på de sidste trykte sider. Alene, i smerte, plaget, men alligevel håbefuld ... det var mere end en kvinde, der fødte alene i den enorme, iskolde sne. Rhodes' blod flød fra alle hans åbninger, blodet dryppede fra hans ti fingerspidser, hans tarme brændte, og hans mave rumlede og hvirvlede, mens han omhyggeligt skabte hver eneste tekstside.
Det første korrekturtryk af Dictionarium Annamiticum Lusitanum, et Latinum - vietnamesisk-portugisisk-latinsk ordbog er blevet færdiggjort.
Ord kan ikke udtrykke den grænseløse glæde ved at holde Annams nyfødte hjernebarn i mine hænder. Ud af de mere end ni tusinde opslag i ordbogen var det kun 250 fejl, der skulle rettes. En uventet præstation.
Åh, hvor jeg ville ønske, jeg kunne ride på havets bølger og vende tilbage til Annam og forkynde den gode nyhed for hele Vietnams befolkning. En Lich Son Dac Los tårer faldt på hver side i bogen.
På hver side ses floderne, bjergene, havene og landskabet i de sydlige og nordlige regioner af Vietnam, sammen med ansigterne på dem, man er så kær og velkendt: Francisco de Pina, Francesco Buzomi, Gaspar d'Amaral, Antonio Barbosa, anklager Tran Duc Hoa, Sai King Nguyen Phuc Nguyen, Loc Khe, markis Dao Duy Tu, Minh Duc, kongens gemalinde, general Nguyen Phuc Khe, kejserinde Ngoc Van, Thai Bao Nguyen Danh The, Thanh Do, kong Trinh Trang, kong Le Than Tong, Bento Thien, Raphael Rhodes Ut Ti, Andre Phu Yen…”
Hoang Minh Tuong (uddrag fra den historiske roman *Ord og mennesker 400 år* - Vietnam Women's Publishing House - 2025)
Kilde: https://tuoitre.vn/doa-hoa-tri-an-alexandre-de-rhodes-20260202173931643.htm
![[Video] Solnedgang ved Lap An-lagunen – Hvor solen går ned over fiskenetene](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentar (0)