"At stjæle velsignelser" i begyndelsen af året.
Lo Lo Chai ligger ved foden af Dragebjerget og er en lille landsby i Lung Cu kommune i Tuyen Quang- provinsen. Den ligger mindre end 1,5 km fra landsbyens centrum til Lung Cus nordligste flagstang. Lo Lo Chai beskrives af turister som en eventyrlandsby, hjemsted for de etniske grupper Lo Lo og Mong.
Mens svaler svæver og varsler forårets ankomst, lyser den takkede stenvej, der fører til landsbyen Lo Lo Chai, op af et utal af farverige blomster. Under det varme solskin er Lo Lo-folket i Lung Cu travlt optaget af at rengøre deres hjem, forberede overdådige fester og samles, mens de venter på midnat for at byde det nye år velkommen med glæde.
Om eftermiddagen den 30. dag i kinesisk nytår "forseglede" landsbyens ældste Sinh Di Chai alt fra hakker, skovle, knive, macheter og plove til træer og stalde rundt om huset med gult og sølvfarvet papir. Ifølge Lo Lo-folkets tro "hviler alle familiens landbrugsredskaber, træer og stalde fuldstændigt til Tet". I løbet af Tet-ferien er det ikke tilladt for nogen at røre ved eller flytte dem andre steder hen.
Ifølge hr. Sinh Di Chai fejrer Lo Lo-folket nytårsaften, startende med den første hanegal i landsbyen. På dette tidspunkt tænder husejeren røgelse ved alteret, beder bønner og inviterer forfædre til at fejre Tet (månenytår) med deres efterkommere. Samtidig henter familiemedlemmer vand, fodrer grisene og vækker dyrene. Lydene af grise, der hviner, hunde, der gøer, og heste, der vrinsker, blandes sammen og bryder nattens stilhed og gør hele landsbyen livlig på nytårsaftenstid.
Efter midnat nytårsaften praktiserer Lolo-unge skikken med at "stjæle velsignelser" til det nye år. De tror, at ting i køkkenet er de mest lykkebringende; hvis nogen i en familie med succes "stjæler velsignelser", vil familien have held, et godt helbred, rigelige høstudbytter og rigeligt husdyr hele året rundt. Normalt er de "stjålne velsignelser" blot et par stykker brænde, nogle grøntsager eller et par tørrede majsstængler, alt sammen symbolsk.
Hvis tyven dog bliver taget af husejeren, mens han "stjæler", vil de genstande, de havde på sig, blive beholdt. Efter at have trukket 12 måneder fra, skal tyvens familie udføre et ritual for at afværge uheld i begyndelsen af hver måned. Når tyven bliver taget i at stjæle, vil husejeren få dem til at bøje sig med bagdelen mod pejsen og sparke dem let i bagdelen for et beløb svarende til antallet af stjålne genstande som en del af ritualet. Bagefter vil husejeren invitere tyven ind i huset for at drikke vin og fejre nytår, hvor alle synger og har det sjovt.
Om morgenen den første dag i det kinesiske nytår, når solen rører stråtagene, er alle i landsbyen, unge som gamle, mænd som kvinder, klædt i deres fineste tøj og går med glæde hen for at ønske deres slægtninge, naboer og venner et godt nytår. Midt i den varme, berusende aroma af majsvin giver ønsker og velsignelser genlyd i de store grå bjerge, og landsbyen vågner med sin årtusindgamle kulturelle essens. Om morgenen på årets første dag tænder Lo Lo-folket ikke bål, fejer ikke huset, plukker ikke grøntsager eller hænger tøj til tørre i håb om et heldigt og harmonisk nytår.
Bjergklipper blomstrer med blomster.
Om foråret er det klippefyldte plateau prydet med utallige farverige blomster. I haver, i klippesprækker, på hustage og langs hegn overvinder blomsterne de barske forhold for at blomstre og byde foråret velkommen. Fra ferskenblomsternes livlige lyserøde farve, boghvedeblomsters robuste lilla farve til rapsblomsters strålende gule farve, strækker de sig alle ud og viser deres skønhed, mens de fletter sig sammen for at væve en fredelig forårsstemning til Lo Lo Chai - Lung Cu.
Tidligere var Lo Lo Chai en fattig landsby, der manglede nok korn til at spise og drikkevand, og som stod over for adskillige vanskeligheder. Efter mere end et årtis turismeudvikling er Lo Lo Chai nu blevet en velstående landsby, der har en prestigefyldt position på turismekortet. Foråret er også den smukkeste årstid i Lo Lo Chai, når turister strømmer dertil hånd i hånd for at beundre landskabet, Lo Lo-folket fortsætter med at byde besøgende velkommen, og foråret synes at strække sig ud.
Mens han nippede til fermenteret majsvin og nød den lokale specialitet, thang co (en traditionel gryderet), mindede hr. Sinh Di Gai, lederen af landsbyen Lo Lo Chai, om, at der tidligere kun var få, der tænkte på at dyrke eller passe blomster. Senere, med udviklingen af samfundsbaseret kulturturisme, lærte Lo Lo-folket at plante flere ferskentræer i deres haver og langs vejene. Om efteråret såede de boghvede og raps på markerne. Hvert forår blomstrer Lo Lo Chais klippefyldte bjerge med farverige blomster og tiltrækker turister til at udforske og opleve området. Takket være dette er Lo Lo-folket undsluppet fattigdom og bliver stadig mere velstående.
Fru Hoang My Khanh, ejer af Danh House, sagde, at hun byggede indkvarteringen, så den lignede bronzetrommen, en hellig genstand i Lo Lo-folkets kultur. I slutningen af november 2025 blev fru My Khanhs indkvartering anerkendt af Vietnam Record Organization som rekord for resortet, der var bygget i henhold til arkitekturen af de karakteristiske bronzetrommer fra den etniske gruppe Lo Lo. Takket være det unikke design var værelserne fuldt bookede af turister fra hele verden til deres tur for at udforske Lo Lo Chai i løbet af kinesisk nytår 2026.
Ifølge statistikker har landsbyen Lo Lo Chai i øjeblikket 120 husstande, herunder 106 Lo Lo-husstande og 14 Mong-husstande. I løbet af det seneste årti har Lo Lo Chai nu 62 husstande involveret i lokalsamfundsturisme fra blot et par oprindelige husstande, der udviklede turisme. Filosofien om at udvikle turisme uden at miste sin kulturelle identitet har bidraget til at bevare de livlige forårsblomster i de klippefyldte bjerge. Fra den anden dag af det kinesiske nytår strømmer turister til Lo Lo Chai for at nyde forårslandskabet, beundre blomsterne og fordybe sig i glæden ved at byde det nye år velkommen med Lo Lo-folket.
Hr. Tran Duc Chung, formand for Folkeudvalget i Lung Cu Kommune (Tuyen Quang-provinsen), udtalte: "Tidligere levede folket i Lo Lo primært af landbrug og var selvforsynende gennem dyrkning af majs, ris og andre afgrøder. Efter mere end 10 års overgang til turismetjenester er fattigdomsraten i landsbyen Lo Lo Chai faldet fra over 80 % til under 10 % i 2024, og ved udgangen af 2025 vil der kun være 2 fattige husstande tilbage. Når man besøger Lo Lo Chai om foråret, kan turister, udover at opleve det blændende udvalg af blomster, der blomstrer på de grå klipper, fordybe sig i det unikke kulturelle rum og især forvandle sig til autentiske Lo Lo-landsbyboere."
Lolo-folket har været til stede i Vietnam i cirka 500 år. I øjeblikket er der omkring 3.300 Lolo-folk, opdelt i to grene: Sorte Lolo og Blomster-Lolo, der hovedsageligt bor i provinserne Tuyen Quang og Cao Bang. Legenden fortæller, at der var syv Lolo-brødre; tre forlod Po Ha for at komme til Vietnam, men én farede vild, én blev i Dong Van (tidligere Ha Giang), og den anden tog til Bao Lac (Cao Bang) for at bo. Dengang var landet stadig vildt og ubebygget, så de to brødre arbejdede hårdt for at dyrke jorden og opbygge en familie og blev dermed forfædre til Lolo-folket i dag.
Kilde: https://baophapluat.vn/hoa-xuan-tren-nui-da.html
![[Video] Solnedgang ved Lap An-lagunen – Hvor solen går ned over fiskenetene](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentar (0)