Den etniske gruppe Red Dao's opvækstceremoni -

Nhiếp ảnh và Đời sống•23/02/2024

[annonce_1]

Måske kan ingen ord fuldt ud beskrive skønheden ved Red Dao-folkets indvielsesceremoni med 12 lamper i Lao Cai . Hvis man skulle bruge et enkelt ord til at beskrive denne vigtigste ceremoni, ville det være gennem linsen af "hjerte", et hjerte der stammer fra "spiritualitet" i ritualerne og også fra "oprigtigheden" i Red Dao-mændenes ønske om at demonstrere deres modenhed og ansvar over for deres samfund og etniske gruppe.

Ceremonien begynder med ritualet, hvor læreren bydes velkommen til at udføre indvielsesceremonien.

Mestrene udfører et renselsesritual for disciplene, inden de udfører ordinationsceremonierne.

Skildpaddedansen og klokkedansen er danse, der udføres i løbet af dagene og nætterne under mognadsceremonien.

Inden for den vietnamesiske kulturs flow er Dao-folket et samfund med ekstremt unikke kulturelle karakteristika. De opretholder altid en meget distinkt etnisk kulturel identitet, en ren kulturel essens, der ikke blandes eller blandes med andre elementer.

Dao-folkets indvielsesceremoni har mange niveauer, det første er 3-lampeindvielsen og det sidste er 12-lampeindvielsen. Hvert niveau bærer en kulturel betydning og afspejler et vist niveau af opnåelse. 12-lampeindvielsesceremonien er den vigtigste og mest betydningsfulde begivenhed og repræsenterer det højeste niveau i Red Dao-folkets religiøse kultur.

For Dao-folket er shamanen en figur af særlig betydning i deres åndelige og kulturelle liv og nyder stor respekt i samfundet. Shamanen betragtes som gudernes legemliggørelse og deltager i vigtige ritualer for Dao-folket, såsom bryllupper, begravelsesceremonier og indvielsesceremonier.

Tolvlampeindvielsesceremonien for Red Dao-folket markerer en milepæl i modningen af hver mand i dette samfund. De, der modtager denne ceremoni, betragtes ikke kun som voksne, men deltager også i vigtige landsbyanliggender. Ifølge Dao-folkets tro betragtes mænd, selv ældre, der ikke har gennemgået indvielsesceremonien, ikke som voksne, fordi de ikke er blevet indviet af en mester, ikke har modtaget et åndeligt navn osv.

Du vil måske også synes om

Tu Cai-ceremonien for Dao-folket med flade hoveder

Dao-folket anser indvielsesceremonien for at være et afgørende ritual, der skal udføres i deres liv, især for mænd. De mener, at kun de, der er blevet indviet, besidder den nødvendige dyd og moralske karakter til at skelne mellem rigtigt og forkert, og anerkendes som efterkommere af Ban Vuong. Hvert år vælger Dao-folket en gunstig dag til at afholde indvielsesceremonien, samt det passende antal deltagere. Til 12-lampe-indvielsesceremonien er der 12 hovedmestre og flere assisterende mestre, hvor shamanerne fungerer som de præsiderende præster. De, der deltager i ceremonien, kaldes "studerende". Deltagelse i 12-lampe-indvielsesceremonien er ikke enkel; de udvalgte skal være dygtige i ritualerne, procedurerne og rækkefølgen af ceremonien, samt de bønnerne, der er nedskrevet i gamle Dao Nôm-tekster. For at opnå dette skal deltagerne gennemgå en lang rejse med kontinuerlig læring og selvudvikling.

Mestrene udfører et ritual for at lede disciplene "til underverdenen", tilbage for at møde deres forfædre. Dette er den vigtigste ceremoni i indvielsesritualet.

For Dao-folket modnes de ikke kun fysisk og bliver en vigtig del af fællesskabet efter at have modtaget indvielsesceremonien, hvor de opnår respekt, men de bliver også åndeligt standhaftige.

Dette ritual hjælper dem med at leve i harmoni med deres rødder, at leve i overensstemmelse med moralske principper og at leve for fællesskabet. De, der modtager denne ordination, bliver højtstående shamaner, der er i stand til at lede vigtige ceremonier for deres landsby.

Hovedshamanen besegler de disciple, der har gennemført alle ordinationsritualerne med 12 lamper. Shamanernes påklædning ligner disciplenes og afspejler den etniske gruppe Daos rige kulturelle og religiøse overbevisninger.

Ceremonien med udstedelse af vielsesattester markerer, at de par, der deltager i myndiggørelsesritualet, bliver myndige.

Tolvlampeindvielsesceremonien er ikke kun en unik kulturel skønhed for Dao-folket, men afspejler også deres stolthed over at udføre traditionelle kulturelle ritualer. Grunden til, at Dao-folket og det vietnamesiske samfund generelt værdsætter denne ceremoni højt, er fordi den legemliggør smukke humanistiske værdier og afspejler den etniske gruppes moralske principper.
De, der modtager indvielsesceremonien, afholder sig absolut fra at gøre onde eller dårlige ting. Efter ceremonien bliver de ansvarlige individer, der stræber efter at forbedre sig selv og bidrage til samfundet. Især de Røde Dao-mænd, der går gennem denne port, demonstrerer deres modenhed og kompetence til at påtage sig ansvar inden for deres klan og samfund.

Afslutningsceremonien, ofringen til Ban Vuong, finder sted på indvielsesceremoniens sidste dag. Under denne ceremoni hører både den indviede og deltagerne legenden om og oprindelsen af deres etniske gruppe.

Du vil måske også synes om

Indonesien glæder sig over fødslen af en orangutangkalv, der tilhører en art, der er på randen af udryddelse.Den 4. juni bød Jantho naturreservat i Aceh-provinsen (Indonesien) fødslen af en han-sumatra-orangutan, en kritisk truet art, velkommen.

Red Dao-folkets opvækstceremoni er ikke kun en repræsentativ kulturarv for menneskeheden, men bidrager også til at bevare, vedligeholde og fremme de smukke kulturelle træk ved de vietnamesiske etniske samfund.

Artikel af: Hieu Hien

Foto: Kieu Anh Dung

Design: Khanh Linh

[annonce_2]
Kildelink