Báo Phú Thọ•01/08/2025Bambuskalenderen er en opfindelse, der har været brugt af Muong-samfundet i generationer.
Tid på bambusplader
Blandt de artefakter, som hr. Bui Thanh Binh omhyggeligt indsamlede, er fem originale sæt antikke bambuskalendere. Alle disse bambuskalendere er stolt udstillet i det museum, han grundlagde.
Den antikke bambuskalender blev indsamlet og udstillet af hr. Bui Van Binh sammen med andre værdifulde artefakter på Muong Cultural Heritage Museum, som han grundlagde.
I en samtale med os sagde han: "Jeg ser ikke disse som artefakter, men som levende minder, som den måde Muong-folket ser på himlen og forstår morgendagen på..."
Hr. Binh undersøgte omhyggeligt bambuskalenderen, som med tiden var blevet dybbrun og dækket af mærkelige tegn, vi ikke kunne forstå: "For Muong-folket er bambuskalenderen ikke blot et værktøj til at måle datoer, men en del af nationens sjæl. I modsætning til den vestlige kalender, der er baseret på solen, er bambuskalenderen knyttet til månecyklussen og Doi-stjernebilledet (den frynsede konstellation) - et stjernebillede, der viser sig på nattehimlen fra den syvende månemåned og signalerer høstsæsonen samt overgangen mellem årstider."
Hr. Binh udstillede en genskabt version af bambuskalenderen på Muong Cultural Heritage Museums område.
Hver bambuskalender består af 12 tynde bambuskort, cirka 20-30 cm lange, indgraveret med symboler, der repræsenterer månedens 30 dage. Måneden er opdelt i tre uger: den første uge (begyndelsen af måneden, måneopgang), den midterste uge (midten af måneden, fuldmåne) og den sidste uge (den aftagende måne). Symbolerne på kalenderen inkluderer korte og lange linjer, prikker, bogstavet V, diagonale linjer osv. Kun eksperter kan tyde disse symboler. En enkelt prik angiver en mindre uheldig dag, to prikker angiver en større uheldig dag, bogstavet V angiver en dag, der er egnet til fiskeri; en pil angiver en regnfuld eller blæsende dag; en diagonal linje angiver en dag, der er tilbøjelig til skænderier og konflikter... "En måned har 30 dage, beregnet efter månecyklussen. De graverer dem bare ind i bambuskortene. Muong-folket behøver ikke papirkalendere eller telefoner; de ser bare på månen og bambuskortene indgraveret med disse symboler for at vide, hvad de skal gøre," forklarede hr. Binh yderligere.
Ifølge hr. Bui Van Binh blev bambuskalenderen skabt af Muong-folket i "oldtiden" og har ledsaget Muong-samfundets liv i tusinder af år.
Det unikke ved Muong-bambuskalenderen er, at den ikke er for masserne. Den gives kun videre til shamaner, troldmænd og spirituelle ledere – dem, der besidder de "spirituelle" eller "sjælelige" aspekter af Muong-samfundet. Det er dem, der bliver undervist i, forstår og begriber tidens "koder", og som besidder evner inden for astrologi, vejrudsigter og bestemmelse af lykkebringende dage og måneder.
Mysteriet indgraveret i den "himmelske kalender"
Ifølge Muong-shamanen Bui Van Minh fra landsbyen Man Bui i Thuong Coc-kommunen havde hver klan eller landsby i fortiden en person, der var betroet kalenderen for at bestemme gunstige dage for hele landsbyen. Den valgte person var normalt en shaman, en landsbyældste eller en åndelig leder. At læse bambuskalenderen krævede at vide, hvordan man kiggede op på Doi-stjernebilledet, bøjede sig ned for at læse bambusmarkeringerne og kombinerede dette med erfaring og dybdegående viden om geografi og astronomi. Disse færdigheder blev ikke undervist i nogen bøger; de blev alle lært og givet videre mundtligt fra generation til generation, og derefter lært gennem personlig erfaring. For udenforstående kan Muong-folkets Doi-kalender virke som meningsløse markeringer, men for shamaner, landsbyældste og åndelige ledere repræsenterer den et helt system af gammel viden.
Shaman Bui Van Minh fra landsbyen Man Bui i Thuong Coc kommune introducerer bambuskalenderen.
For Muong-folket bruges bambuskalenderen ikke kun til at beregne årstider, men er også tæt forbundet med en persons livscyklus. Fra bryllupper og begravelser til husbygning og bønner for en god høst afhænger en dags lykke eller ulykke ikke af måne- eller solkalenderen, men også af "himmelens kalender". Det er værd at bemærke, at fordi bambuskalenderen er omkring 15 dage væk fra månekalenderen, fejrer Muong-folket Tet Doi separat, normalt en halv måned efter det kinesiske nytår.
Bambuskalendere med specialtegn er forbundet med livscyklussen for mennesker i Muong-regionen.
I dag er bambuskalenderen gradvist ved at blive en mindeværdig historie. De fleste unge mennesker i Muong-regionerne kender ikke længere Doi-kalenderen. Ændringer i vejr, klimaforandringer og astronomiske cyklusser har gjort forudsigelser mindre præcise end før, hvilket yderligere fremmedgør folk fra denne gamle kalender. Men for folk som Mr. Binh og shamanerne i Muong-samfundet er troen stadig, at "at bevare Doi-kalenderen er at bevare Muong-landets sjæl".
Bambuskalenderen blev skabt af Muong-folket baseret på et system af traditionel viden akkumuleret over tusinder af år.
I fare for udryddelse har lokale partikomitéer og myndigheder gjort en indsats for at restaurere og bevare den. I 2022 blev folkelig viden om bambuskalendere (Doi-kalendere) anerkendt som national immateriel kulturarv. Efter at være blevet anerkendt, blev adskillige værdifulde kalendersæt udstillet på Vietnams etnologiske museum. Især Muong Cultural Heritage Museum, grundlagt af kunsthåndværkeren Bui Thanh Binh, bevarer stadig fem gamle bambuskalendersæt, hvoraf nogle er hundreder af år gamle. Udover at udstille dem organiserer hr. Binh her også præsentationer og genopførelser af kalenderlæsningsritualer og inviterer shamaner, der stadig praktiserer håndværket, til at dele deres viden med besøgende. Takket være dette har disse bambuskalendere, der engang var tavse, "fortalt deres historier".
Ifølge folkloreforskere er bambuskalenderen et levende vidnesbyrd om traditionel landbrugsastronomi og afspejler, hvordan det gamle Muong-folk fortolkede verden. Selvom den deler mange ligheder med månekalenderen, har Doi-kalenderen sin egen unikke karakter, dybt forankret i den oprindelige befolknings observationer og erfaringer. Det er ikke blot et værktøj til at beregne dage, men en måde for folk at leve i harmoni med naturen og justere deres adfærd i henhold til månens og stjernernes rytme. Desuden legemliggør den Muong-folkets systematiske tænkning, verdenssyn og filosofi om at leve i harmoni med jorden og himlen.
Ifølge folkloreforskere er bambuskalenderen et levende vidnesbyrd om Muong-folkets traditionelle landbrugsastronomiske tænkning.
I sit museumslokale siger kunsthåndværkeren Bui Thanh Binh ofte: Bambuskalendere er ikke døde, fordi tiden i dem lever videre. Så længe der er én person, der forstår dem, vil Muong-kalenderen ikke gå tabt. Disse indgraverede linjer, som "koder", fungerer stadig lydløst med rytmen af hukommelse, månen og det menneskelige hjerte. Selvom få mennesker bruger dem længere, minder bambuskalendere os stadig om en tid, der ikke kun er til at måle, men til at leve...
Manh Hung
Kilde: https://baophutho.vn/lich-tre-mat-ma-thoi-gian-cua-nguoi-muong-237219.htm
![[Video] Solnedgang ved Lap An-lagunen – Hvor solen går ned over fiskenetene](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentar (0)