Når de besøgende vender tilbage til Lim-festivalen i foråret, kan de fordybe sig i en atmosfære fyldt med søde, ømme og livlige forårssange og lære om Quan Ho-folkets elegante og kærlige livsstil...
Lim Festival - National immateriell kulturarv
Historiske kilder indikerer, at Lim-festivalen stammer fra Dinh Ca-landsbyfestivalen, derefter udviklede sig til den fælles festival og den fælles tempelfestival i Noi Due-distriktet, og til sidst blev til Lim-festivalen med centrum på Lim-bjerget (Hong Van-bjerget). Udviklingen fra Dinh Ca-landsbyfestivalen til Lim-festivalen skyldes i høj grad bidrag fra de berømte skikkelser og heltinder fra Dinh Ca - Noi Due, såsom hertug Do Nguyen Thuy, general Nguyen Dinh Dien og bodhisattva Mu A... Derfor er ritualerne med at ofre, bære bøger og tilbede disse skikkelser og heltinder vigtige aspekter af Lim-festivalen, der levende demonstrerer traditionen med at "drikke vand, huske kilden" og samtidig danner Lim-festivalens særegne identitet.
![]() |
Quan Ho-folkesangsoptrædener på både ved Lim-festivalen. |
Lim-festivalen har gennem tiden altid haft en særlig tiltrækningskraft for besøgende fra nær og fjern. Lim Hills enorme område strækker sig fra den fælles gårdsplads til tempelporten, fra pavillonerne og Quan Ho-sanghytterne til scenen og bådene; fra hovedfestivalområdet til Quan Ho-sanghusene i regionen. I landsbyerne Lung Giang, Lung Son, Due Dong, Dinh Ca, Lo Bao, Due Khanh, Hoai Thi, Hoai Thuong, Hoai Trung, Bai Uyen ... overalt kan man se mandlige og kvindelige sangere, der i ro og mag deltager i festivalen og synger.
Som en demonstration af Quan Hos folkesangsevner bliver Lim Festivalen et levende og levende udstillingsvindue for den kulturelle essens af Bac Ninh Quan Ho-folkesange – en UNESCO-anerkendt immateriel kulturarv for menneskeheden. Under festivalen strømmer Quan Ho-sangere fra hele regionen til for at synge og skabe en glædelig og livlig atmosfære. Udover Quan Ho-landsbyerne i Lim-området er der også adskillige kunstnere, mandlige og kvindelige sangere fra landsbyer og småbyer langs Kinh Bac, Vo Cuong og Van Ha, samt fra Hanoi , Tu Son og Tam Son. Grupper, hold og par kommer til festivalen for at mødes, synge sange og nyde foråret, festivalen og kammeratskabet. Mange mandlige og kvindelige sangere tager deres yngre søskende med til festivalen for at blive fortrolige med kunsten. Nogle sangerpar, der er berømte for deres smukke stemmer og unikke sange, tiltrækker Quan Ho-sangere fra andre områder, der søger at lære af dem.
Kulturforskere bekræfter, at Quan Ho-folkesangsoptrædenerne ved Lim-festivalen er mere livlige og lyriske end nogen anden forårsfestival i Quan Ho-landsbyerne. Derfor bliver Quan Ho-elskere i alle aldre og med alle baggrunde tilfredsstillet af det rige udvalg af udøvere af denne arv, herunder både erfarne kunsthåndværkere og unge, håbefulde sangere.
Sangen finder sted foran templer og fælleshuse, i hytter, på bjergskråninger og på både, og giver genlyd af enkle, usminkede sange... I overfyldte forsamlinger går unge mænd og kvinder hånd i hånd op ad stentrappen til Hong An-templet for at tænde røgelse, bede for fred og derefter vende tilbage til Lim Hill for at dvæle ved Quan Ho-folkesange. Hundredvis af melodier, der giver genlyd af fængslende og gribende lyde, synges af de mandlige og kvindelige sangere, der udtrykker deres følelser og sindsstemninger i forskellige tilstande og toner af hengivenhed, respekt, taknemmelighed, længsel og løfter, og besidder en stærk tiltrækningskraft, der efterlader besøgende hypnotiseret og uimodståeligt betaget...
Klar til at åbne festivalen
I år åbner Lim-festivalen lørdag (12. januar), og hovedbegivenheden finder sted søndag (13. januar), så der forventes et stort antal besøgende. Et højdepunkt er ceremonien for at modtage beslutningen om at anerkende Lim-festivalen som national immateriel kulturarv, hvilket bekræfter den unikke og vedvarende værdi af en typisk traditionel kulturel aktivitet i Kinh Bac-regionen.
![]() |
Quan Ho-sangere, klædt i deres fineste traditionelle kostumer, deltager i Lim-festivalen. |
Den ceremonielle del af festivalen blev afholdt højtideligt og i overensstemmelse med traditionelle ritualer, med åbningsceremonien for røgelsesoffer ved Hong An-pagoden og offerceremonien ved general Nguyen Dinh Diens grav. Derudover fandt processionen med hellige genstande, offerceremonier og røgelsesofringer sted ved fælleshuse, templer og pagoder i landsbyerne Due Dong, Due Nam, Due Khanh, Dinh Ca, Lung Giang, Lung Son, Lo Bao osv., hvilket skabte en hellig og respektfuld atmosfære og fremmede samhørighed i fællesskabet.
Festivalområdet blev udvidet til Lim Hill og Van Tuong-søområdet med deltagelse af oprindelige Quan Ho-landsbyer, praktiserende Quan Ho-landsbyer og Quan Ho-klubber fra og uden for provinsen. Derudover bidrog unikke folkelege såsom: kortspil, kalligrafi, poesisamlinger, svingspil, gedefængsel med bind for øjnene, grydesmækkeri, menneskeskak... sammen med adskillige sportskonkurrencer på provinsielt niveau såsom: Freestyle Wrestling Championship og Traditional Wrestling Championship til at genskabe den pulserende og karakteristiske atmosfære af en traditionel forårsfestival.
I erkendelse af Lim Spring Festivals appel i Hestens år (Bính Ngọ) implementerede Tiên Du kommune proaktivt trafikstyringsplaner og forberedte alle nødvendige betingelser vedrørende plads, placering og infrastruktur; udviklede planer for at sikre sikkerhed og orden, brandforebyggelse og -kontrol; og fokuserede på at opretholde miljøhygiejne og sikre fødevaresikkerhed. Festivalens styrekomité udpegede specialiserede agenturer til at udarbejde planlægningskort for hvert område; og udvalgte klubber til at deltage i sangudvekslinger og call-and-response-optrædener i Quan Họ-sanghetterne og på scenen. Der blev især lagt vægt på at sikre, at Quan Họ-sangsteder, når de modtog drikkepenge fra turister, opretholdt kulturel passendehed, overholdt traditionelle værdier, opfordrede til brugen af traditionelle musikinstrumenter og forbød sang af moderne musik, Chèo-opera, Văn-sang, Đồng-dans og andre upassende musikgenrer.
Ifølge hr. Tran Van Vinh, sekretær for festkomitéen og formand for folkerådet i Tien Du kommune, er organiseringen af Lim Festivalen ikke kun en traditionel kulturel aktivitet, men også en mulighed for at fremme Tien Dus image og bidrage til at bevare og udbrede værdien af Bac Ninh Quan Ho folkesange. Med perspektivet om at sætte mennesker og turister i centrum har festivalens styringskomité anmodet relevante enheder og afdelinger om at udvikle detaljerede og videnskabelige organisationsplaner; proaktivt koordinere tæt med provinsielle afdelinger og agenturer for at sikre synkronisering og effektivitet i alle forberedelsesfaser. For at sikre, at festivalen er højtidelig, sikker og rig på Bac Ninh - Kinh Bacs kulturelle identitet, lige fra at sikre sikkerhed og orden, miljømæssig sanitet, trafikstyring til at organisere Quan Ho-sangområder, byde delegerede og turister velkommen, er alt blevet omhyggeligt og omhyggeligt forberedt. Gennem dette kan besøgende opleve den elegante og gæstfrie skønhed hos befolkningen i Tien Du i særdeleshed og Kinh Bac-regionen generelt.
Kilde: https://baobacninhtv.vn/nho-ve-hoi-lim-postid440035.bbg










Kommentar (0)