En forårsrefleksion med musikeren fra "rislandsbyen, blomsterlandsbyen"

(NB&CL) I forårsdagene giver den inderlige og livlige melodi fra "Spring, the Rice and Flower Villages" genlyd et sted, som et løfte fra himmel og jord. Billederne af West Lake, rislandsbyer og blomsterlandsbyer... er en del af hanois indbyggeres minder og fremkalder en tid med enkelhed og fred. Mere end fire årtier er gået, men alligevel bevarer denne sang af komponisten Ngoc Khue sin vitalitet. For mange generationer af hanoisere, når melodien fra "Spring, the Rice and Flower Villages" spiller, kommer en strøm af minder brusende tilbage...

Công Luận•18/02/2026

Komponisten Ngoc Khue blev født i 1947 i landsbyen Gia, Yen So, nu Duong Hoa kommune, i udkanten af Hanoi. Næsten hele hans karriere var dedikeret til Air Defense - Air Force Performing Arts Troupe, og hans værker omfatter over 300 sange. Blandt dem kan "Spring, the Village of Rice and Flowers" betragtes som den sang, der "definerede" Ngoc Khues musikstil . Hver gang Tet (månenytår) kommer, forbliver denne sang et populært valg til forårskulturprogrammer. I anledning af Hestens År delte den tidligere soldat-komponist et par historier om sin ikoniske sang med Newspaper of Journalists and Public Opinion.

2(2).jpg

Komponisten Ngoc Khue hældte sine mest lidenskabelige følelser i forårssæsonen.

Sangen "Rice Village, Flower Village" er blevet et ikon for Hanois forstadsområder og skildrer skønheden ved arbejde, romantisk kærlighed og kærlighed til ens hjemland. Kan du dele hvilket øjeblik eller hvilken begivenhed der inspirerede dig til at indfange denne friske, optimistiske og poetiske melodi?

- Jeg skrev "Forår, landsbyen med ris og blomster" primært af kærlighed til Hanoi og området omkring Vestsøen. Det er fordi, jeg har en ven i blomsterlandsbyen Nghi Tam; vi kæmpede sammen i den samme enhed i næsten 10 år, og vi mødes og besøger stadig hinanden lejlighedsvis. Dengang havde næsten hvert hus i Nghi Tam et stykke jord til at dyrke blomster. Engang, mens jeg besøgte min ven, på vej op fra Buoi-skråningen, så jeg pludselig Vestsøen til højre, og i det fjerne var blomsterlandsbyerne Nghi Tam, Quang Ba og Nhat Tan; bag diget var landsbyerne Xuan La og Xuan Dinh – som på det tidspunkt udelukkende var rismarker. Den scene inspirerede mig til at skrive teksten: "Ved siden af mine rismarker, ved siden af mine rismarker, landsbymarkerne langs diget / Vestsøen, vidtstrakte og grønne i den klare eftermiddagssol / Min landsby, blomsterlandsbyen…" Disse specifikke detaljer gav mig melodien: Vestsøen, ris og blomster. Sangen blev dannet på denne måde; den afspejler virkelig det virkelige landskab i Vestsøen i de år.

Gennem hele værkets formidlingsrejse må der have været særlige minder. Kan du huske første gang værket blev opført offentligt, eller nogen anden mindeværdig og imponerende oplevelse?

Du vil måske også synes om

[E-magasin]: Varmen fra de skiftende årstiderDen dampende kop te, min mor drak, bar stadig den dvælende smag af vinter, forår, sommer og de årstiderne i mig, som hun plejede og dyrkede, sammen med den søde duft af den blide marts.

- Jeg skrev denne sang i slutningen af 1980. Da jeg indsendte den til radiostationen Voice of Vietnam , accepterede de den med det samme og lod mig indspille den. Jeg nød virkelig at lytte til musikprogrammer på stationen og gik aldrig glip af et eneste. Om aftenen på andendagen af Tet i 1981, mens jeg var på vagt på kontoret, lyttede jeg til et musikprogram, der introducerede nye værker på radiostationen Voice of Vietnam, og uventet hørte jeg "Forår, landsbyen med ris og blomster". Og sangen blev sunget af sangerinden Thanh Hoa selv, præcis som jeg havde bedt om. Det var en stor lykke for en komponist, for på det tidspunkt blev jeg betragtet som en ung forfatter, og mit arbejde blev sendt til lyttere over hele landet. Jeg var overlykkelig og meget stolt. Glæden og lykken holdt mig vågen i flere dage.

1(1).jpg

+ Hvad er efter din mening kerneelementet, der har hjulpet "Foråret, Ris- og Blomsterlandsbyen" med at overvinde tidens tand og bevare sin vitalitet på trods af det konstant skiftende musikalske landskab i de seneste årtier?

- Jeg synes, jeg har haft succes med at indarbejde folkemusikelementer i sangen. Forestil dig "Ved siden af rismarkerne, du er ved siden af rismarkerne..." som små bølger på West Lake. Hvis folkemusik dygtigt indarbejdes i et værk, vil effekten være betydelig. Men hvis folkemusik indarbejdes klodset eller for åbenlyst, vil det straks virke som en kopiering. Man er nødt til at udnytte "essensen" af folkemusikken, gemt i melodien, for at sangen kan være virkelig harmonisk og skabe noget nyt. Jeg skrev denne sang baseret på mine ægte følelser, tanker og den rigdom af traditionel musik, jeg allerede besidder.

Jeg hørte også nogle kritikere og publikummer kommentere, at teksten i sangen er smuk, melodien er blød, og den bringer den muntre og glædesfyldte atmosfære af et varmt forår ...

Sangen har eksisteret i 45 år til dato, hvilket er en betydelig mængde tid. Heldigvis er den elsket af publikum over hele landet, selvom den handler om Hanoi. Udover at modtage statsprisen i 2012 blev sangen også anerkendt og tildelt som en af de to bedste sange om landbrug. Ved 50-årsdagen for vietnamesisk litteratur og kunst efter den nationale genforening i april sidste år blev "Spring, the Village of Rice and Flowers" også inkluderet på listen over de 50 bedste sange.

Du vil måske også synes om

Oplev den nye blomsterlandsby i Ha Tinh.(Baohatinh.vn) - Når blomsterbedene begynder at blomstre og skaber livlige farver i haverne, er det også tidspunktet, hvor blomsterlandsbyen Long Son (Duc Tho kommune, Ha Tinh-provinsen) fyldes med duften af Tet.

Sangen "Spring, Rice and Flower Villages" er blevet et symbol på forstadslandets skønhed. Men i den nuværende kontekst, hvor rismarker gradvist viger for nye byområder, og blomsterlandsbyer skrumper år for år, hvad er så dine tanker, følelser eller bekymringer omkring denne forandring? Vil disse "ris- og blomsterlandsbyer" kun eksistere i musik og minder?

- Det er ikke kun mig; mange mennesker er også bekymrede og ærgerlige over, at de steder, vi skrev om, nu er blevet til byer og landsbyer, og blomsterlandsbyerne ser ud til ikke længere at dyrke blomster. En kritiker fortalte mig, at han i sin sang skrev om én ting at spise og leve af: ris; en anden ting at nyde: blomster. Uden ris ville man dø, men uden blomster ville man også være "næsten død". Heldigvis er blomsterdyrkningsområderne i bymidten blevet erstattet af blomstermarker i forstæderne. Det er en skam, men vi har stadig blomster. Vores liv er stadig sammenflettet, både materielt og åndeligt, af ris og blomster. Trods fortrydelsen er jeg også glad for, at landskabet bliver mere velstående og smukt, og jeg tror, at "rislandsbyer, blomsterlandsbyer" vil fortsætte med at eksistere, ikke kun på tv og radio, men altid til stede i det virkelige liv.

Kilde: https://congluan.vn/tan-man-ngay-xuan-with-musician-lang-lua-lang-hoa-10329489.html