Vietnamesisk Tet (månenytår) i vesterlændinges øjne!

I dagene op til Hestens Månenytår ligner Hanois gader et poleret lakmaleri, der både er levende i nutidens farver og gennemsyret af lag af minder. For mange internationale turister er Månenytåret ikke længere en "lukket" helligdag for de lokale, men et "levende museum" for kultur – et sted, hvor de finder unikke oplevelser.

Turister iført traditionelle vietnamesiske ao dai-kjoler oplever traditionel kultur på det 5-stjernede krydstogtskib Heritage Binh Chuan i Ha Long-bugten ( Quang Ninh -provinsen) under kinesisk nytår. Foto: LuxGroup

Forelskelse i Thang Longs sjæl

I en stadig dybere kulturel udveksling ses de traditionelle værdier i vietnamesisk Tet fra mange forskellige perspektiver. I internationale venners øjne bevarer Tet stadig rigdommen ved en særegen kultur, hvor familie- og spirituelle værdier er ophøjet til det højeste niveau.

Stella Ciorra, en britisk kvinde, der har boet i Hanoi i næsten 30 år, er i øjeblikket formand for Friends of Vietnamese Heritage Association. Hun kalder ikke sig selv en gæst, men snarere et barn af hjemlandet, der trøstes af Tet (vietnamesisk nytår). Stella, der bor i Lac Long Quan-området, kalder de to uger op til Tet for "opbygningsperioden". Hun elsker trafikpropperne og travlheden på Quang Ba-blomstermarkedet, fordi det er det, Tet virkelig er.

Hvis James Cooper, en britisk arkitekt, engang sammenlignede scenen med motorcykler, der transporterede ferskenblomster og kumquater på Hang Luoc Street, med en "stor migration af ferskengrene" eller en kaotisk, men poetisk form for "kunstinstallation", så træder Tet for Stella Ciorra ind i bevidstheden gennem lugtesansen og synssansen.

"Tet har en meget karakteristisk duft, en der bringer en følelse af velvære," delte Stella. Det er en blanding af den subtile duft af røgelse fra templer og pagoder og den rene aroma af urtete, der brygges om eftermiddagen den 30. Tet. Denne urteduft, kombineret med den røde farve fra kupletter, lanterner og nationale flag, der hænger overalt i gaderne, er blevet et helligt spirituelt symbol. "Hver gang jeg tænker på Hanoi, kommer den røde farve altid i tankerne. Farven på held, lykke, fred og nye begyndelser," sagde Stella følelsesladet.

Når Tet (vietnamesisk kinesisk nytår) er "skræddersyet" til den eksklusive kundekreds.

Du vil måske også synes om

Effektivt udnytte fordele og sikre et sikkert turistmiljø.Efterhånden som sommerens højsæson for turister nærmer sig, tiltrækker mange kyst- og ø-turistdestinationer i Quang Ninh-provinsen et stort antal indenlandske og internationale turister. For at sikre et sikkert, professionelt og venligt turistmiljø, forbedre servicekvaliteten og øge turisttilfredsheden har lokale myndigheder og relevante agenturer intensiveret inspektioner og tilsyn med turistvirksomheder og dermed bidraget til at opbygge et civiliseret turistmiljø og fremme tillid blandt turister.

De dage er forbi, hvor internationale turister tøvede med at besøge Vietnam under Tet (månarentår) på grund af frygt for butikker, der ville lukke, og serviceydelser, der ophørte. Under kyndig ledelse af professionelle rejsebureauer er denne begrænsning blevet omdannet til unikke, autentiske og luksuriøse kulturturismeprodukter .

Hr. Pham Ha, administrerende direktør for LuxGroup - kendt for sin forretningsfilosofi om "følelsesmæssig turisme", udtalte: Internationale turister, især dem i luksussegmentet, vælger i stigende grad at besøge Vietnam i perioden med kinesisk nytår. De leder ikke efter betonstrukturer, men snarere efter "levende kulturarv".

Hos LuxGroup er kinesisk nytårsoplevelsen for vestlige turister designet som et sofistikeret filmmanuskript. Før Tet fordyber de besøgende sig i byens travlhed, Buoi-markedet og blomstermarkederne for at mærke folks pulserende liv. Men på nytårsaften er de til stede i den absolutte ro i Ha Long-bugten eller Lan Ha-bugten. På krydstogtskibene er atmosfæren i det traditionelle nordvietnamesiske Tet fuldt genskabt med ferskenblomster, røde kupletter og især Hang Trong-malerierne. Han delte: "Disse malerier er ikke kun til pynt; malerierne 'To Nu' og 'Tu Binh' 'fortæller' historien om det vietnamesiske verdensbillede til turister. Derudover kan turisterne på krydstogtskibet også prøve kræfter med at lave banh chung (traditionelle riskager), lytte til legenden om den runde himmel og den firkantede jord og lade deres sjæle blive revet med af melodierne fra ca tru (traditionel vietnamesisk folkesang) midt i det enorme vand."

Med samme perspektiv på at forvandle "ubekvemhed" til "privilegium" bekræftede Trinh Viet Dung, administrerende direktør for Asiana Travel, at Vietnam er fuldt ud i stand til at byde globale milliardærer velkommen med "ufattelige" anmodninger, så længe vi "sælger" dem privatliv og følelser. "Jeg organiserede engang en tur for en gruppe amerikanske milliardærer, der ønskede en genskabelse af det kinesiske nytårsstemning midt i... oktober! For at imødekomme deres krav måtte virksomheden 'forsegle' et gammelt lejlighedskompleks på Ly Nam De Street, hyre håndværkere til at arrangere fersken- og kumquatblomster uden for sæsonen og genskabe nytårsaftenens fest- og tilbedelsessted. En anden gang var det en frokost midt blandt gyldne, modne rismarker i Ninh Binh - en begivenhed, der fandt sted, mens andre marker stadig var grønne. Turen kombinerede helikopter- og yachtrejser og kostede over ti milliarder dong for mange år siden. Disse 'sigende' tal beviser, at: Tet-kultur, hvis den udnyttes korrekt, er en 'guldmine' for turistindustrien."

At gøre vietnamesisk Tet til et globalt turismebrand.

Ud fra ovenstående historier er det tydeligt, at potentialet for Tet-turisme er ubegrænset. Men for at omdanne dette potentiale til en konkurrencefordel og gradvist etablere en førende position i regionen, har vi brug for en systematisk strategi i stedet for en fragmenteret tilgang med "sæsonbestemte retter". Hr. Nguyen Thuong Quan, formand for Vietnam Chef Training and Employment Association, understregede den afgørende rolle, som køkkenet spiller i at vinde turisternes overbevisning. Ifølge ham tegner køkkenet sig for 70% af tilfredsheden med en destination. For at sikre, at Tet-måltider for vestlige gæster bevarer Vietnams "sjæl", samtidig med at de appellerer til internationale smagsoplevelser, skal kokkene dog være sofistikerede i deres "fortolkning" af retterne.

Et godt eksempel er banh chung (vietnamesisk klæbrig riskage). For vietnamesere betragtes banh chung som "nationalskat", men for mange vestlige besøgende kan den være svær at spise. Fru Stella Ciorra indrømmede også at være "lidt bange" for kogt banh chung, fordi den er tung for maven. Forstået dette foreslog hr. Quan en variation ved at stege den sprød, skære den i små stykker som "vietnamesisk pizza" og servere den med syltede grøntsager. Derudover ville kold blommevin, litchivin eller guavavin med deres duftende tropiske frugtaromaer være "nøglen til at låse op" for gæsternes hjerter i stedet for den stærke risvin.

Sammenlignet med Thailand eller Japan – lande, der har haft stor succes med at omdanne mad og festivaler til global populærkultur – halter Vietnam dog stadig bagefter i forhold til markedsføring og brandpositionering. Trinh Viet Dung påpegede åbent, at der er behov for en mere fleksibel politisk mekanisme for at tiltrække ultra-luksuriøse turister. Særlige ønsker såsom afspærring af en del af den gamle bydel, helikopterflyvninger i lav højde eller privat brug af kulturarvsområder i korte perioder ... kræver fleksibilitet og støtte fra regeringen snarere end rigide forbud.

Du vil måske også synes om

Lamori – Hvor enhver oplevelsesrejse forbinderFor at opleve et sted fuldt ud, er det vigtige nogle gange ikke, hvor mange steder du besøger, men at vælge det rigtige udgangspunkt.

Med samme synspunkt mener hr. Pham Ha, at den fremtidige tendens inden for turisme er "netto nul" og bæredygtig. Europæiske turister er i stigende grad bekymrede over miljøet og socialt ansvar. Derfor kan udviklingen af ​​turisme under Tet (månatår) ikke jagte kvantitet, men skal fokusere på kvalitet, kulturel dybde og miljøbeskyttelse. Hanois gamle bydel skal bevares som en "levende kulturarv", et sted, hvor folk stadig bor og arbejder, snarere end at blive forvandlet til et filmset for turister.

Når indbyggerne i Hanoi i dette månelandske nytår ser en ung mand eller kvinde med blond hår og blå øjne, strålende i fløjls-ao dai (traditionel vietnamesisk dragt), gå til Tran Quoc-pagoden eller omhyggeligt lære at pille banh chung (traditionelle vietnamesiske riskager) med bambusstrimler, har de al mulig ret til at være stolte. Disse unikke oplevelser, som udenlandske besøgende søger, er faktisk de mest essentielle værdier, som vores forfædre har bevaret i årtusinder. For at løfte vietnamesisk Tet til et globalt niveau er der ingen grund til at "opfinde" noget fremmed. Lad Tet være sig selv: en rejse hjem, et rigt kulturelt rum, hvor fortid og nutid flettes sammen. Og opgaven for dem, der arbejder inden for turisme, såvel som alle borgere i hovedstaden, er at blive "ambassadører" for at fortælle den historie med varme, subtilitet og en åben, civiliseret tankegang.

Kilde: https://hanoimoi.vn/tet-viet-trong-mat-tay-733724.html