Et land med tusind år gammel civilisation

For tusinder af år siden valgte de hængende konger denne region som deres hovedstad. Trods historiens op- og nedture har dette sted stadig præget den vietnamesiske nations tidlige begyndelse.

Báo Phú Thọ•01/01/2026

Det Øvre Tempel blev bygget på toppen af Hung-bjerget.

Legenden siger, at Kong Hung rejste i lang tid uden at finde et passende sted at etablere sin hovedstad. Han ankom til et område, hvor tre floder (Den Røde Flod, Lo-floden og Da-floden) mødtes, flankeret af Tan- og Ba Vi-bjergene. Kongen roste dette land som et sted, hvor alle mennesker kunne samles, med tilstrækkeligt forsvar og strategiske fordele til ekspansion; et land så stabilt, at det kunne opretholde en nation i generationer. Kong Hung etablerede sin hovedstad og kaldte den Phong Chau. Van Langs hovedstad strakte sig fra sammenløbet af Bach Hac-floden til Nghia Linh-bjerget. På toppen af Nghia Linh-bjerget rejste folket Hung Vuong-forfædretemplet for kommende generationer.

Det mest koncentrerede tilbedelsesområde er Hung-templet, som omfatter: Nedre Tempel, Mellemtempel, Øvre Tempel, Thien Quang-pagoden, den 6. Hung-konges grav, Brøndtemplet, Moder Au Co-templet og Lac Long Quan-templet. Før de steg op til templet for respektfuldt at tænde røgelse til minde om deres forfædres fortjenester, blev en delegation på 50 oversøiske vietnamesere fra 20 lande og territorier hængende længe og betragtede den store indskrift "Cao Son Canh Hanh" (Højbjerglandskab), der var fastgjort til hovedporten, der fører til templet. Hr. Tran Quang Hien, der repræsenterer oversøiske vietnamesere fra Thailand, sagde: "Når vi kommer her, føles ordene 'oprindelse' virkelig hellige, og vi forstår fuldt ud betydningen af broderskab. Vi - oversøiske vietnamesere langt fra vores hjemland - lover helhjertet at slutte os til folket derhjemme i at opbygge og bevare vores land."

Du vil måske også synes om

Folk, der er kommet sig over tuberkulose, kan få det igen.Selv efter behandling er tidligere tuberkulosepatienter stadig i risiko for tilbagefald eller reinfektion, hvis de ikke proaktivt beskytter deres helbred. Virkeligheden i Ca Mau viser, at antallet af tilbagefaldne tuberkulosetilfælde fortsat er alarmerende højt, hvilket understreger behovet for at øge samfundets bevidsthed om at forebygge og kontrollere denne farlige infektionssygdom.

I hvert boligområde som Trung Vuong, Tien Cat, Duu Lau... findes der stadig spor af kongens arbejdsplads; landsbyen Lau Ha, hvor kongens kone og børn boede; hvor den 18. Hung-konge byggede en pavillon for at vælge en ægtemand til prinsesse Ngoc Hoa; kongens store, frodige betelhave... Hvert stednavn og relikvie minder os om historier og personer fra den tidlige periode med nationsopbygning under Hung-kongerne. Hvert forår genlyder forfædrenes hjemland af forårssange, og skarer af mennesker strømmer til Hung-templet og andre historiske steder dedikeret til de forfædre, der bidrog til nationens grundlæggelse. Lai Len-templet er fødestedet for Xoan-sangen. Gennem mange historiske op- og nedture er Xoan-sangfestivalen i Xoan-sanglandsbyerne blevet bevaret og videreført af samfundet med den hensigt altid at ære deres forfædre og bevare disse uhåndgribelige kulturelle værdier.

Et land med tusind år gammel civilisation

Delegationer af oversøiske vietnamesere fra 20 lande og territorier ofrede røgelse for at mindes de hung-konger på det historiske sted Hung-templet.

Det gamle land Hung Lo var også kendt som Kha Lam Trang eller An Lao. Her ligger et kompleks af arkitektoniske strukturer, herunder: et gammelt tempel, Hung Lo fælleshus (Xom fælleshus), An Lao-pagoden, landbrugsgudens alter, det konfucianske tempel og Yen Lao-templet. Legenden siger: "Kong Hung og hans prinsesse, ridende på røde heste, sammen med deres hoffolk, rejste ofte rundt i området, besøgte seværdigheder og jagtede. De stoppede for at hvile sig ved Kha Lam Trang. Kongen fandt landet frugtbart og gennemsyret af hellig energi. Han beordrede folket til at generobre og dyrke jorden for at bygge deres hjemland..." For at mindes Kong Hung's velvilje rejste folket et tempel og en vandret plakette med indskriften "Tham Thien Tan Hoa" (som betyder, at Kong Hung deltog i himmelens anliggender for at hjælpe folket), så generationer af den kongelige familie kunne ofre røgelse og bønner.

Landsbyen Bạch Hạc, også kendt som Bạch Hạc Tam Giang, Bạch Hạc Từ eller Bạch Hạc Phong Châu, har sin oprindelse i oldtiden. Navnet Bạch Hạc (Hvid Trane) stammer fra et stort, tusind fod højt sandeltræ i området, hvis grene og blade var frodige og rigelige. Hvide traner fløj til træet for at bygge deres reder og dækkede hele området med hvidt. Tam Giang-templet og Đại Bi-pagoden ligger ved sammenløbet af de tre floder Thao Giang, Đà Giang og Lô Giang. Tam Giang-templet er dedikeret til den legendariske historiske figur fra Hùng Vương-æraen, Vũ Phụ Trung Dực Uy Hiển Vương, hvis fornavn var Lệnh Thổ. Det er også stedet for nogle af de mest betydningsfulde festivaler i fædrelandet: kapsejladskonkurrencen, "Cướp Còn" (et traditionelt spil, der involverer at snuppe en bold) og riskogningskonkurrencen.

Tien-templet er et helligt tempel dedikeret til den forfædre moder, også kendt som Bach To Mau, dronningen af Kong Kinh Duong Vuong, mor og plejemor til Kong Lac Long Quan, og bedstemor til Hung-kongerne, født af hundrede æg. Efter at Lac Long Quan arvede tronen fra sin far, blev Dragemoderen taget til himlen af sine to svorne søstre. Lac Long Quan, der huskede sin mors venlighed, instruerede folket i at bygge et tempel til hendes ære på Tien Cat-paladset. Trung Vuong-regionen bærer stadig legenderne om Lau Thuong- og Lau Ha-paladserne, der tilhørte Hung-kongerne under grundlæggelsen af Van Lang-kongeriget. Lau Thuong-templet er dedikeret til Tan Vien Son Thanh, Trung-søstrene og Mr. Ly Hong Lien, der bidrog til uddannelse og lærte folket kunsten at dyrke morbær og avle silkeorme. Udover Lau Thuong-templet er der også Lan Huong-templet dedikeret til de tre Do Chau Dai Vuong; Thien Co-templet dedikeret til lærerparret Vu The Lang, som den 18. Hung-konge betroede uddannelsen af de to prinsesser Tien Dung og Ngoc Hoa; og gravene for de tre lærde fra Hung Due Vuong-æraen, sønner af lærerparret, der tjente Hung-kongerne. Hvert år på den 16. dag i den første månemåned fejrer folket i Minh Nong-distriktet ivrigt ceremonien "Ned på markerne" - en festival, der mindes Kong Hung, der lærte folket at plante ris. I Van Phu-distriktet er de vidne til festivalerne "Bomuldsrøveri" og "Netkastning", der afholdes for at mindes Sankt Tan, hvor scener med militær træning, jagt og fysisk konditionering til produktion og forsvar af deres hjemland genopføres...

Du vil måske også synes om

Provinspartisekretær Tran Van Lau besøger og støtter familien til hr. Nguyen Buu Nhan.Om eftermiddagen den 4. juni besøgte kammerat Tran Van Lau - medlem af Vietnams Kommunistiske Partis Centralkomité, sekretær for Vinh Long Provincial Party Committee - familien til hr. Nguyen Buu Nhan (født i 1967, bosiddende i landsbyen My Phu, Tan Ngai-distriktet) - emnet for klummen "Humanitær tale" i avisen Vinh Long - og opmuntrede dem.

Gennem tusindvis af års historie, sammen med tusindvis af historier forbundet med vartegn, ordsprog, digte og sange, der lovpriser hjemlandet, tjener alt sammen som bevis på den "tusindårige civilisation" i Van Lang-hovedstaden i perioden med nationsopbygning. Med sine unikke og karakteristiske værdier indskrev UNESCO officielt den hongkongelige tilbedelsestro i 2012 Phu Tho som en repræsentativ immateriel kulturarv for menneskeheden.

Thuy Hang

Kilde: https://baophutho.vn/vung-dat-ngan-nam-van-hien-245072.htm