Im Inneren des realen „Königreichs der Frauen“

Das Volk der Mosuo in China wird oft als ein reales „Frauenkönigreich“ bezeichnet, da es seit Jahrtausenden eine matriarchalische Gesellschaft und den seltenen Brauch der „Durchbrennen“ bewahrt hat.

Die Mosuo sollen ein sicheres und friedliches Leben führen. Foto: Baike .

In seinem Roman „Die Reise nach Westen“ erwähnte der Autor Wu Cheng'en das „Reich der Frauen“ – ein Land, in dem Frauen die Macht hatten, über alles zu entscheiden und praktisch das Zentrum der Gesellschaft bildeten. Dieses Bild weckte viele Jahre lang die Neugier, da man es für eine Legende hielt.

In der Gegend um den Lugu-See, zwischen den chinesischen Provinzen Yunnan und Sichuan gelegen, existiert jedoch noch immer eine Gemeinschaft, die man als ein wahres „Frauenkönigreich“ bezeichnen könnte. Es handelt sich um das Volk der Mosuo, auch bekannt als Ma Thoa, eine Gemeinschaft von etwa 40.000 Menschen, die seit Jahrtausenden viele seltene matriarchale Bräuche bewahrt haben.

Die Mosuo leben in einem Tal am Fuße des Himalayas. Die nächste Stadt ist etwa sechs Autostunden entfernt und über unbefestigte, sich durch die Berge schlängelnde Straßen zu erreichen. Diese geografische Isolation hat es ermöglicht, dass viele ihrer traditionellen Bräuche bis heute erhalten geblieben sind.

Eine einzigartige matriarchale Gesellschaft

Historischen Aufzeichnungen zufolge gelten die Mosuo als Nachfahren der alten Qiang, die aus der Hehuang-Region nach Süden einwanderten. Sie leben seit über 2000 Jahren in der Gegend um den Lugu-See.

Das markanteste Merkmal dieser Gemeinschaft ist die nach wie vor starke Präsenz eines matriarchalischen Systems. In den Mosuo-Familien spielen Frauen eine zentrale Rolle: Sie verwalten Besitz, verteilen Geld und Nahrung und treffen wichtige Entscheidungen.

Die grundlegende soziale Einheit der Mosuo ist die matriarchalische Familie, in der mehrere Generationen unter einem Dach zusammenleben. Die Mitglieder werden über die mütterliche Linie gezählt. Eine Familie kann aus mehreren Dutzend Personen bestehen, darunter die Großmutter mütterlicherseits, die Mutter, die Kinder, die Onkel mütterlicherseits und die Geschwister mütterlicherseits.

Die älteste, fähigste und angesehenste Frau wird zum Oberhaupt des Haushalts, bekannt als „Dat Bo“. Sie ist verantwortlich für die Verwaltung des Familienvermögens und die Leitung aller Haushaltsangelegenheiten.

Nach der Mosuo-Tradition werden ältere Frauen zu Haushaltsvorständen. Foto: HK01.

Die Männer der Mosuo verrichten unterdessen hauptsächlich körperlich anstrengende Arbeiten wie Hausbau, Jagen, Fischen oder schwere körperliche Arbeit. Oftmals verbringen sie mehr Zeit mit der Betreuung der Kinder ihrer Schwestern als mit der Betreuung ihrer eigenen.

Nach dem Glauben der Mosuo gehören Kinder zur mütterlichen Seite der Familie. Daher ist die Rolle des Onkels mütterlicherseits sehr wichtig. Im Alter werden Mosuo-Männer zudem von ihren Enkelkindern mütterlicherseits versorgt und unterstützt.

Die Mosuo haben eine recht einzigartige Art, einander anzusprechen. Alle Frauen derselben Generation wie die Mutter werden „Mutter“ genannt, während Männer derselben Generation „Onkel“ genannt werden. In vielen großen Familien wissen Kinder manchmal nicht genau, wer ihre leibliche Mutter ist, da sie von der gesamten Großfamilie aufgezogen werden.

Laut Forschern trägt das Modell der Großfamilie dazu bei, den Druck der Kindererziehung für jedes einzelne Familienmitglied zu verringern. Auch das Ausmaß an Eifersucht und häuslicher Gewalt soll in dieser Gemeinschaft im Vergleich zu vielen anderen Gemeinschaften geringer sein.

Dr. Jose Yong von der James Cook University in Singapur sagte, der größte Unterschied zwischen den Mosuo bestehe darin, dass es die Ehe nicht in dem in vielen Teilen der Welt üblichen Sinne gebe.

Der Brauch des heimlichen Heiratens ist faszinierend.

Die Mosuo sind bekannt für ihren Brauch der „Wanderheirat“, auch bekannt als „gegenseitige Ehe“. Nach diesem Brauch heiraten Männer nicht und Frauen werden nicht verheiratet. Zwei Liebende leben weiterhin bei den Familien ihrer Mütter, anstatt eigene Familien zu gründen.

Nachts ging der Mann zum Haus der Frau, um sie zu treffen. Am nächsten Morgen kehrte er zu seiner Mutter zurück. Sie bildeten keine eigene Familie, besaßen kein gemeinsames Eigentum und unterlagen nicht den Verpflichtungen einer typischen Ehe.

Wenn die Frau einer Beziehung zustimmt, teilt sie dem Mann ihre Adresse mit. Beide kommen einvernehmlich zusammen.

Die Kinder dieser Familie wachsen an der Seite ihrer Mutter auf und behalten ihre mütterliche Blutlinie. Der Vater lebt nicht mit den Kindern zusammen und spielt keine maßgebliche Rolle in ihrer Erziehung.

Bei Mosuo-Ehen leben verliebte Paare bei den Familien ihrer Mütter. Foto: HK01.

Laut Dr. Jose Yong gilt es in der Mosuo-Kultur nicht als Schande, wenn ein Kind seinen leiblichen Vater nicht kennt. Die Verantwortung für die Betreuung des Kindes liegt bei der mütterlichen Großfamilie.

Obwohl es im Vergleich zu vielen anderen Orten eher ungewöhnlich ist, handelt es sich bei der Heirat durchs Feuer nicht um eine flüchtige Beziehung, wie viele Außenstehende glauben. Die Mosuo haben strenge Regeln, die beispielsweise Ehen zwischen Blutsverwandten und mehrere Partner gleichzeitig verbieten und sicherstellen, dass Beziehungen nur so lange andauern, wie beide Partner Gefühle füreinander haben.

Wenn sie nicht mehr zueinander passen, trennen sich die beiden ohne Streitigkeiten um Vermögen oder Sorgerecht. Nach dem Glauben der Mosuo genießen Kinder stets die Unterstützung der Familie ihrer Mutter, weshalb Frauen ihren Partner nicht nach Geld oder dessen Fähigkeit, für sie zu sorgen, auswählen müssen.

Forscher vermuten, dass diese Familienstruktur das einzigartige Liebesverständnis der Mosuo geprägt hat. Frauen interessieren sich tendenziell mehr für Persönlichkeit und Kompatibilität als für Status oder Reichtum eines Partners.

In der Region um den Lugu-See existieren derzeit sowohl heimliche Eheschließungen als auch monogame Ehen nebeneinander. Einige Mosuo haben einen modernen Lebensstil angenommen und sind im Tourismus tätig, während viele andere Familien an ihrer traditionellen matriarchalischen Lebensweise festhalten.

Dennoch bleibt für viele Mosuo das Haus ihrer Mutter das wichtigste Zuhause und der Ort, an dem sie ihr ganzes Leben verbringen.

Quelle: https://znews.vn/ben-trong-nu-nhi-quoc-ngoai-doi-thuc-post1651316.html