Eigentlich müsste es Hue-Musik heißen, denn diese Kunst umfasst sowohl Gesang als auch Musik. Es handelt sich um ein System aus über 60 Vokal- und Instrumentalwerken, die zu zwei Gruppen gehören: nördlichen und südlichen Melodien.
Dem Lauf der Geschichte folgen
Zur Nordmelodie (auch Gastmelodie genannt) gehören Melodien mit fröhlichen, anmutigen Klängen und schnellen Rhythmen, wie Phu Luc, Co Ban, Long Ngam, Long Diep, Luu Thuy und 10 fortlaufende Lieder: Pham Tuyet, Nguyen Tieu, Ho Quang, Lien Hoan, Binh Ban, Tay Mai, Kim Tien, Xuan Phong, Long Ho, Tau Ma.
Zur Nam-Melodie gehören Lieder mit trauriger Melodie, tiefer, lyrischer Musik wie Hanh Van, Nam Ai, Nam Binh, Nam Xuan, Qua Phu, Tuong Tu Khuc, Tu Dai Canh... Darüber hinaus gibt es auch Lieder mit eingebauter Melodie, das heißt, der Text ist anders aufgebaut als beim normalen Gesang, mit den Melodien Co Ban Dung, Nam Binh Dung...
Niemand weiß, wann die Volkslieder von Hue entstanden, aber während der Herrschaft von Tu Duc (1848–1883) waren in Hue mindestens 25 Lieder im Umlauf, von denen 10 einen Text hatten (9 in chinesischen Schriftzeichen, 1 in Nom-Schriftzeichen).
Die Poesie der Volkslieder von Hue ist sehr intellektuell und gelehrt; Die Sprache ist perfekt ausgefeilt. Dies liegt daran, dass der Hue-Gesang eine Art Kammermusik der Aristokratie ist. Sie waren Könige, Mandarine und Gelehrte mit dichterischem Talent und tiefgründigem Wissen und verfassten daher prägnante und kultivierte Texte.
Berühmte Dichter der damaligen Zeit wie König Thieu Tri, König Tu Duc, Tung Thien Vuong, Tuy Ly Vuong, die Prinzessinnen Trong Khanh, Thuc Khanh und Quy Khanh (Prinzessin von König Minh Mang) waren allesamt Menschen, die Texte für Hue-Lieder komponierten.
Hue hat Volksmelodien wie Ho Mai Nhi und Ho Mai Day ... gemächlich, ausladend, voller Sympathie und Süße; Es gibt einzigartige und kreative Thai- und Linh-Lieder; Es gibt die Rhythmen von stampfendem Reis, stampfendem Kalk, stampfendem Pfau (um Sinh-Bilder zu malen), die drängend und aufregend sind, zusammen mit den Melodien von Ly Con Sao, Ly Hoai Xuan, Ly Hoai Nam, Ly Tinh Tang ... romantisch, erinnernd und nostalgisch.
Zusätzlich zu dieser Volksmusik gibt es in Hue auch eine feierliche und elegante königliche Hofmusik. Das ist Nha Nhac – die königliche Hofmusik der Nguyen-Dynastie – majestätisch und reichhaltig, mit Giao Nhac, Mieu Nhac, Ngu Tu Nhac, Dai Trieu Nhac, Thuong Trieu Nhac, Banh Nhac, Te Nhac, Cung Trung Nhac ...
Ca Hue liegt zwischen diesen beiden Musikgenres. Es handelt sich weder um eine Version der Volksmusik noch um eine Variante der Hofmusik. Ca Hue hat seine eigenen Merkmale und den Geist einer luxuriösen Kammermusik, die sich später weit in die südliche Region verbreitete und sich zur südlichen Amateurmusik entwickelte, dem Vorgänger der Cai Luong-Musik.
Hue-Gesangsqualität
Die Volkslieder von Hue haben lyrische und tiefgründige Qualitäten. hat eine Süße und einen Charme, der das Herz berührt; Traurigkeit und Bedauern empfinden; hell, fröhlich. Der Text ist intelligent, der Rhythmus ist ruhig und gemächlich wie das Lebenstempo der Menschen in Hue.
Ca Hue ist keine protzige und chaotische Unterhaltungsform. Es verfügt über eine Zielgruppenauswahl. Die Hue-Gesangsnacht kann in einem schönen, eleganten Auditorium mit einer Band aus 5–6 Musikern und 4–5 Sängern sowie 5–7 Zuhörern abgehalten werden. Es gibt Blumen, Wein, Topfpflanzen, Aquarien und Herzen voller Liebe für die Lieder und Melodien der Menschen von Hue.
Doch am interessantesten und reizvollsten ist es, in einer hellen Mondnacht am Parfümfluss den Volksliedern von Hue zu lauschen. Treibend und treibend auf dem weiten Fluss in einer herrlichen Umgebung, so wird die Seele des Zuhörers; Liedtexte des Sängers; Der Klang der Gitarre, der Flöte und der Beat der Musiker verschmelzen und sublimieren.
Zu Beginn einer Gesangsnacht in Hue tragen Musiker und Sänger oft nordische Melodien mit lebhaften, fröhlichen Tönen vor. Als nächstes folgen die feierlichen und majestätischen Melodien wie Long Ngam, Tu Dai Canh ... Je später die Nacht, desto ruhiger und tiefgründiger ist der Raum. Dies ist auch die Zeit, in der die Melodien von Nam Ai, Nam Binh, Qua Phu, Tuong Tu Khuc ... klagend, traurig und erotisch sind und mitten im Nachthimmel voller hellem Mondlicht gesungen werden.
Das Volksmusikorchester von Hue umfasst Zither, Pipa, Mondlaute, zweisaitige Geige und dreisaitige Zither (die sogenannten „Fünf Absoluten“). Außerdem gibt es Monochorde, Flöten und ein Paar Bambusflöten, um den Rhythmus zu schlagen. In der Gesangskunst von Hue legen die Musiker großen Wert darauf, die Eigenschaften der Musikinstrumente auszunutzen und ihre Techniken zu verbessern. Dasselbe Musikinstrument mit vielen verschiedenen Griffen erfordert vom Musiker viel Übung und Verfeinerung.
Alles vermischt sich mit dem Klang von Flöten, Klappern und Trommeln, die den Rhythmus halten und die emotionale Kraft der Texte verstärken. Der Klang des Instruments, manchmal langsam, manchmal schnell, mit 1/4- und 1/8-Schritten auf der bekannten pentatonischen Tonleiter, erzeugt einzigartige Rhythmen im Hue-Gesang und gibt den Zuhörern das Gefühl, in die Musik und ihre Träume einzutauchen.
Neben der Virtuosität des Spiels kommt auch die Ausdrucksvielfalt der Texte zum Ausdruck. Je nach Gefühl und Erregung stehen dem Sänger unterschiedliche Möglichkeiten zur Verfügung, Emotionen durch Rhythmus und Atem der Musik auszudrücken. Der Rhythmus hat regelmäßige, geplante, aufrechte, schnelle und langsame Formen. Die Musiktöne reichen von fröhlich, frühlingshaft, traurig, nachtragend, umgekehrt, meditativ … und drücken unterschiedliche emotionale Nuancen, Stile und musikalische Einstellungen aus.
In der Vergangenheit war der Hue-Gesang eine Form der Kammermusikdarbietung/-unterhaltung, die von Gruppen von Freunden aufgeführt wurde. Heutzutage ist der Hue-Gesang eine stark verbreitete Form der Aufführung und ist zu einem immateriellen Kulturerbe von Hue geworden, einer „spirituellen Spezialität“, die von Touristen geliebt wird und die sie genießen, wenn sie das Land des Huong-Flusses – Ngu-Bergs – besuchen. Aus diesem Grund haben die Volkslieder von Hue einen würdigen Platz in der gemeinschaftlichen Aufführungspraxis des Landes, das als „Kulturerbe“ Vietnams und der Welt geehrt wird.
Quelle: https://baoquangnam.vn/ca-hue-am-nhac-chon-kinh-ky-3154019.html
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