Danach übergab er den Thron an seinen Sohn, Hy Tong Nguyen Phuc Nguyen. Von da an fügten die Nachkommen der Familie Nguyen (die aus Gia Mieu – Tong Son, heute Gemeinde Ha Long, Ha Trung, Thanh Hoa ) stammten, das Wort Phuc hinzu, um die Generationen zu unterscheiden, und pflegten die Gewohnheit, ihre eigenen Namen zu vergeben, was allmählich zu einem verbindlichen Modell wurde. Lange Zeit, von 1558 bis 1789, war die Familie Nguyen Phuc jedoch noch der Le-Dynastie unterworfen, sodass die Namenskonvention noch einfach war.
Nguyen Hoang war derjenige, der die wichtigste und aktivste Rolle bei der Ausweitung und Ausbeutung der südlichen Region spielte - Foto: Internet |
Seit Nguyen Thanh To (König Minh Mang) den Thron bestieg (1819–1840), achtete der König auf die Familienlinie, gründete den königlichen Familienpalast, um sich um die Familienmitglieder zu kümmern, und legte die königliche Genealogie an, um Verwandte zu erfassen. Der König teilte die Linie in die kaiserliche Familie und die Familie Phien, die Pre-Familie und die Familie Chinh ein, um zwischen Verwandten und Freunden zu unterscheiden. Die Pre-Familie bezieht sich auf die Nachkommen der 9. Generation der Adligen im Süden und die Familie Chinh bezieht sich auf die Herrschaft von König Gia Long (1802) und später. Die Familie Chinh ist zweigeteilt: Die kaiserliche Familie umfasst die Nachkommen von König Minh Mang und die Familie Phien (Phien bedeutet Zaun) ist der Zaun für die königliche Familie und bezieht sich auf die Nachkommen der Brüder des Königs.
Das Gedicht „Poesie der kaiserlichen Dynastie“ besteht aus 4 Versen mit 20 Wörtern mit guter und bleibender Bedeutung: Mien Hong Ung Buu Vinh/ Bao Quy Dinh Long Truong/ Hien Nang Kham Ke Thuat/ The Thuy Quoc Gia Xuong . Dementsprechend begannen die Kinder von König Minh Mang mit dem Wort Mien und führten dies auch in den folgenden Generationen fort (Nguyen Phuc Mien Tong – König Thieu Tri; Nguyen Phuc Hong Nham – König Tu Duc; Nguyen Phuc Ung Lich – König Ham Nghi; Nguyen Phuc Buu Dao – König Khai Dinh; Nguyen Phuc Vinh Thuy – König Bao Dai). Menschen derselben Generation haben alle denselben dritten zweiten Vornamen, wie beispielsweise Nguyen Phuc Ung Chan – König Duc Duc, Nguyen Phuc Ung Dang – König Kien Phuc, Nguyen Phuc Ung Lich – König Ham Nghi … Leider endete die von König Minh Mang festgelegte Idee der Langlebigkeit der Nguyen-Phuc-Dynastie beim fünften Wort „Vinh“.
In der „Genealogie des Clans Nguyen Phuc“ wird auf Seite 421 speziell über die Phien he berichtet: „Die Brüder von Duc Thanh To (König Minh Mang) umfassten 12 Personen, der dritte Sohn von Hoang starb früh, Herzog Thuan An starb, bevor das königliche Phien he thi zusammengestellt wurde, daher wurden nur 10 Phien he thi-Gedichte an 10 Phong gegeben, um das erste He zu bilden. Ähnlich wie beim Kaiser he thi helfen die Phien he thi-Gedichte dabei, die Reihenfolge der Generationen zu bestimmen.“ Zum Beispiel ein Phien he thi-Gedicht von Phong Anh Due: My Le Anh Cuong Trang/ Lien Huy Phat Boi Huong/ Lenh Nghi Ham Ton Thuan/ Vi Vong Bieu Khon Quang .
Seit der Herrschaft von König Minh Mang wurde die Tochter des Königs Prinzessin genannt. Als ihr der Titel Prinzessin verliehen wurde, hatte sie einen eigenen Namen. Prinzessin Luong Duc beispielsweise erhielt den Titel Prinzessin und hieß An Thuong. Prinzessin Quang Tinh erhielt den Titel Prinzessin und hieß Huong La. Wenn die Prinzessin einen Bruder hatte, der König war, wurde sie älteste Prinzessin genannt. Wenn der König sie Tante nannte, wurde sie älteste Prinzessin genannt. Entsprechend „Ung“ im kaiserlichen System wurde die direkte Tochter Prinzessin genannt, gefolgt von Cong Ton nu, Cong Tang Ton nu, Cong Huyen Ton nu, Cong Lai Ton nu. Aufgrund des Konzepts der „ausländischen Töchter“ ließen die Menschen später in der dritten Generation des kaiserlichen Systems das Wort Cong jedoch fallen und nannten sie nur noch Nguyen Ton nu, Nguyen Huyen Ton nu, Nguyen Lai Ton nu.
Nach der Abdankung von König Bao Dai Nguyen Phuc Vinh Thuy am 30. August 1945 und dem Ende der Nguyen-Dynastie wurde die Namensgebung der direkten Linie der kaiserlichen Linie fortgeführt. Für Frauen verwendete man nur noch Nguyen Ton Nu oder Ton Nu, um die königliche Linie der alten Nguyen-Dynastie zu bewahren. Hinzu kommt, dass aufgrund des Tabus aus der Zeit von Nguyen Phuc Mien Tong (dem Namen von König Thieu Tri) das Wort „Tong“ von da an vermieden wurde. Beispielsweise musste Le Thanh Tong Le Thanh Ton genannt werden.
Vo Huu Loc
Quelle: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202503/cach-dat-ten-trong-dong-ho-nguyen-phuc-thuoc-vuong-trieu-nguyen-a3b09a5/
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