Prunkvolle Hochzeiten, aufwendige Beerdigungen.

BAC NINH – Anmerkung der Redaktion: Hochzeiten und Beerdigungen sind heilige Rituale im Leben eines Menschen. In manchen Gegenden werden diese Zeremonien jedoch durch übermäßige Formalität und Prunk aufgebläht, was erhebliche negative Folgen hat. Diese Situation verdeutlicht die Notwendigkeit, die Organisation dieser Zeremonien zu überdenken und anzupassen, sodass sie schlicht und kostengünstig sind, ohne dabei ihre wertvollen traditionellen Werte zu verlieren.

LEKTION 1 – HOCHZEITS- UND BEERDIGUNGSKOSTEN UND ABFALL

Zivilisierte Hochzeits- und Bestattungsbräuche sind ein zentrales und beständiges Ziel der Partei und des Staates, um ein gesundes, wirtschaftliches und kulturelles Leben im Einklang mit den sozioökonomischen Entwicklungsbedingungen zu fördern. Allerdings haben mehrtägige Hochzeiten mit üppigen Festen und Zelten, die die Straßen blockieren, sowie aufwendige Beerdigungen mit endlosem Essen und Trinken, übermäßiger Musik und Trommeln und viele andere überholte Bräuche zahlreiche negative Folgen für Familien und die Gesellschaft.

Wenn Hochzeiten zu pompösen Veranstaltungen werden.

An einem Wochenendmorgen im Dorf Pho Voi, Gemeinde Lang Giang, war die normalerweise breite Dorfstraße plötzlich verstopft und der Verkehr stockte. Entlang der Straße erstreckte sich ein fast hundert Meter langes Hochzeitszelt, das mehr als die Hälfte der Fahrbahn einnahm. Ein Schild am Eingang des Hauses des Bräutigams verkündete: „Entschuldigung, es gibt einen familiären Notfall“ und zwang Passanten zu einem Umweg. Schon früh am Morgen dröhnte laute Musik aus Lautsprechern. Es war die Hochzeit von Herrn Bs Sohn, der aus einer im Dorf als wohlhabend geltenden Familie stammte. Die Feierlichkeiten dauerten drei Tage mit vier separaten Festessen, und die Zahl der Gäste erreichte tausend. „Wenn wir es nicht so groß gemacht hätten, hätten die Leute uns für geizig gehalten“, erklärte Herr B.

Im Dorf Pho Voi in der Gemeinde Lang Giang blockierte eine Hochzeitsgesellschaft die Straße mit einem Schild, auf dem stand: „Entschuldigung, es gibt einen familiären Notfall.“

Die prunkvollen Hochzeiten im Dorf Pho Voi sind kein Einzelfall. In vielen ländlichen Gegenden und Wohngebieten der Provinz ist es nach wie vor üblich, lange Hochzeitszeremonien mit üppigen Festessen zu feiern. Hochzeiten dauern nicht mehr nur einen Tag, sondern zwei bis drei, manchmal sogar vier Tage, mit allen dazugehörigen Ritualen: Kennenlernen, Verlobung, zwei Hochzeitszüge, die eigentliche Trauung und der Besuch nach der Hochzeit. Jede Zeremonie wird von Festessen, Getränken und Gästen begleitet, was die Hochzeit insgesamt sehr aufwendig gestaltet. Selbst der Aufbau der Hochzeitszelte hat sich stark verändert und ist heute viel luxuriöser und aufwendiger als früher. Die Kosten für die Anmietung von Zelten, Tischen und Stühlen können daher für jede Hochzeit zwischen mehreren zehn und mehreren hundert Millionen Dong liegen. Herr Dao Van Truong aus dem Dorf Tien La in der Gemeinde Dong Viet, der sich auf die Vermietung von Zelten und Veranstaltungsmöbeln spezialisiert hat, sagte: „Die Anforderungen an Hochzeitszelte ändern sich ständig und verlangen zunehmend nach Prunk und aufwendigeren Designs, daher muss ich sie ständig modernisieren, obwohl die Kosten hoch sind. Wenn ich alte Designs oder einfache Dekorationen verwende, werden sie nicht gemietet.“

In städtischen Gebieten mieten viele Familien große Restaurants und Hotels an, um dort aufwendige Hochzeitsfeiern über zwei oder drei Etagen mit Hunderten von Tischen voller Speisen auszurichten. Viele Gäste nehmen nur teil, um „formell einen Umschlag abzugeben“ und eilen dann schnell zur nächsten Hochzeit. Ein lokaler Kulturbeamter erklärte: „Hochzeiten sind längst nicht mehr nur eine Angelegenheit zwischen zwei Familien; sie sind zu einem Statussymbol geworden. Wenn eine Familie eine große Hochzeit feiert, müssen die anderen noch größer auftrumpfen, aus Angst vor Vergleichen.“

Beerdigungen – ein Schmerz, der durch überholte Bräuche verschleiert wird.

Während aufwendige Hochzeiten finanziellen Druck erzeugen, können prunkvolle Beerdigungen die Trauer verstärken und verlängern. In einem Wohngebiet des Stadtteils Van Ha dauerte die Beerdigung eines 82-jährigen Mannes vier Tage. Viele Gäste kamen, um ihm die letzte Ehre zu erweisen, doch was viele beunruhigte, waren die anhaltenden Feierlichkeiten, das Trommeln und Trompetenspiel von früh morgens bis spät abends und die Familienmitglieder, die sich abwechselnd um die Gäste kümmerten. Frau H., eine Nachbarin der trauernden Familie, sagte: „Alle trauern, aber das ist sowohl teuer als auch anstrengend.“ Bei einer anderen Beerdigung, die ebenfalls drei Tage dauerte, bereitete die Familie tagelang Festessen für die Gäste vor, mietete Trommeln und Trompeten und spielte laute Trauermusik. Die Familienmitglieder waren erschöpft von der Bewirtung der Gäste und der Essenszubereitung, während der Schmerz über den Verlust noch nicht nachgelassen hatte.

Obwohl überholte Bräuche wie das Beauftragen professioneller Trauergäste, das Rudern von Booten bis zum Transport des Sarges und üppige Festessen am Tag der Beerdigung im Vergleich zu früher deutlich zurückgegangen sind, bestehen sie in manchen Gegenden noch immer. Dies ist ein Ausdruck von „umständlichen Beerdigungen“, bei denen die Formalität den feierlichen und gedenkenden Charakter der Trauerzeremonie überlagert.

Folgen nach jedem Ritual

In der vietnamesischen Kultur sind Hochzeiten und Beerdigungen wichtige Rituale mit tiefgreifender humanistischer Bedeutung. Werden diese Rituale jedoch übertrieben und dienen Familien dazu, ihren Reichtum zur Schau zu stellen und sich gegenseitig mit Größe zu überbieten, treten negative Folgen zutage.

Beim Hochzeitsfest blieben viele Speisen übrig, was eine große Verschwendung war.

Hochzeiten dauern oft mehrere Tage, mit zahlreichen Festessen und einer großen Gästeschar, die die finanziellen Möglichkeiten der Familie übersteigt. Infolgedessen starten viele junge Paare nach diesen prunkvollen Feierlichkeiten mit hohen Schulden in die Ehe. Die Freude über die Hochzeit wird so von der Sorge um den Lebensunterhalt überschattet. Knapp sechs Monate nach ihrer Hochzeit kämpfen Herr N und Frau L (Arbeiter im Industriepark Van Trung), die ursprünglich aus der Kommune Yen The stammen, immer noch mit finanziellen Schwierigkeiten. „Die Hochzeitsgeschenke reichen nicht aus, um die Kosten zu decken. Jetzt müssen wir Überstunden machen, den Gürtel enger schnallen und haben kaum Zeit zum Ausruhen, geschweige denn für Flitterwochen“, sagte Frau L mit schwerer Stimme. Tatsächlich können Hochzeitsgeschenke die stetig steigenden Kosten kaum ausgleichen, insbesondere angesichts der steigenden Preise für Essen, Zeltmiete, Musikanlagen, Dekorationen usw. Manche Familien müssen sich Geld leihen, um die Hochzeiten ihrer Kinder auszurichten, „um mit den Nachbarn mithalten zu können“, und es dauert viele Jahre, bis die Schulden zurückgezahlt sind. Die Freude über den Hochzeitstag wird dadurch schnell von finanziellem Druck abgelöst, was sich direkt auf das Leben der Familie und ihre wirtschaftlichen Entwicklungspläne auswirkt.

Nicht nur die Gastgeber, sondern auch die Gäste sind mit vielen Unannehmlichkeiten konfrontiert. Manchmal erhält ein Paar fast 20 Hochzeitseinladungen in einem einzigen Monat und muss die Aufgaben der Teilnahme an den Feierlichkeiten unter sich aufteilen. Hinzu kommt, dass oft zu viel Essen zubereitet wird, sodass viele Gerichte übrig bleiben, was zu Verschwendung von Geld, Lebensmitteln und der Mühe derjenigen führt, die das Essen zubereiten.

Die Verschwendungssucht wird bei Beerdigungen noch deutlicher. In manchen Gegenden, insbesondere im ehemaligen Bezirk Viet Yen, dauern Beerdigungen mehrere Tage und beinhalten die Schlachtung mehrerer Schweine sowie endlose Festessen. Dies ist für die trauernde Familie sehr belastend und verursacht erhebliche Kosten. Nach der Beerdigung müssen manche Familien hart arbeiten, um Schulden zu begleichen, während ihre Angehörigen noch trauern. Darüber hinaus finden in der ersten, siebten und hundertsten Woche nach dem Tod weitere Feste statt, die die Verwandten noch mehr Zeit, Mühe und Geld kosten. Ein Anwohner erzählte: „Früher waren die Zeiten hart, da war die Teilnahme an einem Fest eine Freude, weil wir gut essen und satt werden konnten. Heute geht es uns besser, die Feste sind so aufwendig, dass wir gar nicht alles aufessen können, und die Reste sind nicht nur unappetitlich, sondern auch reine Verschwendung.“ Die Verschwendungssucht bei Beerdigungen zeigt sich auch deutlich im Umgang mit Kränzen. Ein stehender Kranz kostet im Durchschnitt zwischen 700.000 und 1.000.000 VND, oft sogar mehr; runde Kränze kosten mindestens 300.000 VND. Bei vielen Beerdigungen können die Gesamtkosten für Kränze mehrere zehn Millionen Dong betragen. Besonders aufwendig ist der Transport der Kränze zur Grabstätte per LKW, was sowohl teuer als auch ästhetisch unschön ist.

In ländlichen Gebieten arbeiten derzeit die meisten jungen Menschen in Fabriken oder auf dem Bau und verdienen etwa 350.000 VND pro Tag. Hochzeiten und Feste finden ständig statt, was viele zwingt, sich von der Arbeit freizunehmen und sich direkt auf ihr Einkommen und das wirtschaftliche Wohlergehen ihrer Familien auswirkt. Herr Chu Ba Ngu aus dem Wohngebiet Dong Long im Bezirk Van Ha sagte: „Der Chu-Ba-Clan in unserem Dorf umfasst über 1.000 Haushalte, daher finden fast ununterbrochen Hochzeiten, Beerdigungen und Feste statt. Wenn wir an den alten Traditionen festhalten, wird es sehr schwierig; wir müssen uns von der Arbeit freinehmen, verlieren Urlaubstage und haben keine Zeit für andere Tätigkeiten, was leicht zu Armut führen kann.“

Prunkvolle Hochzeiten und aufwendige Beerdigungen belasten nicht nur Familien finanziell, sondern haben auch negative Auswirkungen auf die Gemeinschaft. Das Aufstellen von Hochzeits- und Trauerzelten, die Straßen und Gehwege blockieren, behindert den Verkehr und birgt Sicherheitsrisiken. Lauter, anhaltender Einsatz von Lautsprechern stört den Alltag, das Lernen und die Erholung der Anwohner. Werden diese unausgesprochenen Missstände nicht umgehend behoben, werden sie allmählich das nachbarschaftliche Verhältnis schädigen und das wertvolle kulturelle Erbe der Gemeinschaft beeinträchtigen.

(Fortgesetzt werden)

Nachrichten- und Sozialreporterteam

Quelle: https://baobacninhtv.vn/cuoi-rinh-rang-tang-ruom-ra-postid433674.bbg