Besonderheiten der konischen Hüte des Dorfes Chuong

Das traditionelle Dorf Chuong, in dem konische Hüte hergestellt werden, liegt in der Gemeinde Phuong Trung im Bezirk Thanh Oai, etwa 30 km vom Zentrum der Hauptstadt Hanoi entfernt. Die konischen Hüte hier sind im ganzen Land für ihre fünf Eigenschaften berühmt: stark, robust, langlebig, elegant und schön.

Der konische Hut ist ein rustikales Symbol der vietnamesischen Kultur. Foto: VGP/Thuy Linh.

Der Kunsthandwerker Ta Thu Huong (52 Jahre alt) sagte: „Um einen konischen Hut herzustellen, muss er zehn Schritte durchlaufen: Blätter zerknüllen, in der Sonne trocknen, im Tau trocknen, Blätter bügeln, Blätter spalten, Ringe zupfen, die Spatha spinnen, den Hut nähen, weben, den Bund aufreißen und ihn mit drei Lagen Blättern bedecken. Um einen vollständigen Hut zu erhalten, muss der Hutmacher in jedem Schritt sorgfältig, geduldig und geschickt mit Nadel und Faden umgehen.“

Frau Pham Thi Nu (70 Jahre alt) sagte insbesondere zu den einzelnen Schritten der Hutherstellung: „Zuerst werden die Blätter ausgewählt. Die Blätter werden zurückgebracht, in Sand zerstoßen und dann in der Sonne getrocknet, bis die grüne Farbe der Blätter silbrig-weiß wird. Dann werden die Blätter unter eine Handvoll Lumpen gelegt und schnell mit einer Pflugschar gepresst, sodass die Blätter flach, aber nicht brüchig oder zerrissen sind. Der Hutring wird aus kleinen und gleichmäßigen Bambus- und Schilfrohrstäben hergestellt. Wenn er zusammengefügt wird, muss er rund und darf nicht fleckig oder gewellt sein. Die Hüte der Dörfer Chuong haben 16 Lagen Ringe, damit der Hut haltbar und trotzdem weich ist. Als nächstes ordnet der Handwerker jedes Blatt im Hutring an, eine Lage Bambus und eine weitere Lage Blätter, dann näht er. Das Nähen ist ein Schritt, der das Geschick des Handwerkers erfordert, denn wenn er nicht geschickt ist, reißen die Blätter sofort.“

Das Talent der Handwerker des Dorfes Chuong besteht darin, dass die Nähte der gehäkelten Fäden beim Nähen verborgen bleiben und man beim Betrachten der Mütze nur die sauberen Stiche sieht. Wenn die Mütze fertig genäht ist, erhitzt der Handwerker sie mit Schwefelgas, um ihr eine reinweiße Farbe zu verleihen und Schimmelbildung vorzubeugen.

Aufwändigere Hüte werden mit bunten Blumen- und Blattmotiven aus Papier verziert oder mit vielen Fadenschlaufen, die an zwei gegenüberliegenden Punkten zusammengenäht werden, um den Hutriemen zu binden …

Einer der wichtigsten Schritte ist die Herstellung von Hüten.

Laut den Handwerkern im Dorf wurden im Dorf Chuong in der Vergangenheit viele Arten von Hüten für viele Klassen hergestellt, beispielsweise dreistufige Hüte für Mädchen, konische Hüte, lange Hüte, Hiep-Hüte und konische Hüte für Jungen und adlige Männer.

Während der Entwicklungsphase war das Dorf Chuong der Ort, an dem viele Arten traditioneller Hüte wie Non Quai Thao, konische Hüte aus alten und lebenden Blättern, erhältlich waren. Der Quai Thao wurde von älteren Menschen getragen, wenn sie zu Pagoden gingen. Die konischen Hüte aus alten und lebenden Blättern dienten Frauen, die auf dem Feld arbeiteten, da diese Art von Hut sehr robust war und Regen und Sonne standhielt. Sie waren vielseitig einsetzbar.

Trotz der Höhen und Tiefen der Zeit ist der Beruf des Kegelhutmachers nicht mehr so ​​erfolgreich wie früher. Die Menschen im Dorf Chuong nähen noch immer fleißig jeden einzelnen Hut, die Alten geben ihn an die Jungen weiter, die Erwachsenen unterrichten die Kinder und so besteht der Beruf weiter. Sie glauben fest daran und bewahren den Kegelhut stillschweigend als Tradition und kulturelles Merkmal, das nicht verschwinden darf.

Quelle: https://thoidai.com.vn/dac-sac-non-la-lang-chuong-196771.html