Hochzeit des Roten Dao

Mit der Weiterentwicklung der Gesellschaft verschwinden viele Bräuche ethnischer Minderheiten im Laufe der Zeit, doch die Rituale und Zeremonien traditioneller Hochzeiten werden vom Volk der Roten Dao in Cao Bang weiterhin bewahrt, um ihre Kinder und Enkelkinder zu erziehen .

Die Hochzeit der Roten Dao umfasst viele komplexe Rituale (je nach Gruppe oder Region gibt es spezifische Rituale). Im Allgemeinen verläuft die Hochzeitszeremonie jedoch in mehreren Schritten: der vorbereitenden Heiratsantragszeremonie („mịnh nại“), der formellen Verlobungszeremonie („ghịa tịnh“) und der eigentlichen Hochzeitszeremonie.

Wenn ein Sohn 13 oder 14 Jahre alt ist, suchen die Eltern oft nach einem Mädchen, das sie attraktiv, wohlerzogen und fleißig finden, und wenden sich dann an ihre Familie, um ihr einen Heiratsantrag zu machen und eine Beziehung aufzubauen. Die Eltern entscheiden über die Ehe ihrer Kinder. Wenn Geburtsdatum und -monat des Mädchens mit denen des Jungen übereinstimmen, beschließen sie, eine Verlobungsfeier abzuhalten. Diese beinhaltet üblicherweise, dass ein Elternteil des Jungen die Familie des Mädchens persönlich besucht und Geschenke wie eine Flasche Wein, ein Knäuel rotes Garn und ein Stück Stoff mitbringt.

Nach der offiziellen Verlobungszeremonie darf die Braut neun Monate bis ein Jahr zu Hause bleiben, um Kleidung, Gürtel, Schals usw. zu besticken. Auf Wunsch der Familie des Bräutigams muss sie gleichzeitig auch Hosen oder Gürtel für diese anfertigen (die Familie des Bräutigams stellt alle Materialien wie Wolle, Stoff und Stickgarn für jedes bestickte Set zur Verfügung). Neben Stoff und Garn für die neue Kleidung muss die Familie des Bräutigams eine ausreichende Mitgift für die Familie der Braut für den Hochzeitstag bereitstellen, darunter: Schweinefleisch, Reis, Wein und Silber für Schmuck: 200 achteckige Blumen, zwei Halsketten mit einem Gewicht von etwa 12 Silbermünzen, ein Paar Armbänder usw. Die Mitgift der Familie der Braut für das Haus ihres Ehemannes umfasst üblicherweise: eine Holztruhe, eine Wolldecke, zwei Matten und ein Waschbecken.

Am Hochzeitstag (der bereits bei der Verlobungszeremonie festgelegt wurde) schlachtet die Familie der Braut, bevor sie zum Haus ihres Mannes gebracht wird, ein gekochtes Huhn und opfert es den Ahnen, um ihnen mitzuteilen, dass ihre Tochter bald heiraten wird. Die Anzahl der Verwandten der Braut, die sie zum Haus des Bräutigams begleiten, wird der Familie des Bräutigams im Voraus mitgeteilt, damit diese ein Festmahl und Fleisch für alle aus der Familie der Braut sowie Wein vorbereiten kann.

Der Hochzeitszug zum Haus des Bräutigams wird von einem Trompeter begleitet, der die Braut verabschiedet. Liegen die beiden Häuser nahe beieinander, kann die Familie des Bräutigams die Braut auf halber Strecke abholen. Sind sie weiter voneinander entfernt, bringt die Familie der Braut ihr eigenes Essen mit und begrüßt die Braut erst kurz vor dem Haus des Bräutigams. Während des Zuges wird die Braut von ihren Brautjungfern mit Regenschirmen geschützt und muss ihr Gesicht die ganze Zeit über mit einem aufwendig bestickten Schleier und Schmuck verhüllen, der einen dreieckigen Rahmen um ihren Kopf bildet. Beim Verlassen des Hauses mit dem Schleier darf sich die Braut nicht umdrehen, um ihre Eltern oder Geschwister anzusehen.

Die Roten Dao pflegen weiterhin den Brauch, bei Hochzeiten und Festen traditionelle Kleidung zu tragen.

Wenn die Familie der Braut sich dem Haus des Bräutigams nähert, blasen sie mehrmals in Hörner, um die Familie des Bräutigams zum Herauskommen und Begrüßen aufzufordern. Die Familie des Bräutigams antwortet mit Hörnern, Trommeln und Gongs und umrundet die Familie der Braut dreimal. Beide Seiten verbeugen sich voreinander, bevor sie das Haus betreten. Anschließend beginnt die Familie des Bräutigams die Zeremonien zur Begrüßung der Braut und veranstaltet ein festliches Festmahl für beide Familien.

Nach den Heiratsbräuchen des Volkes der Roten Dao muss der Sohn, wenn er dauerhaft als Schwiegersohn in das Haus seiner Frau zieht, seinen Nachnamen in den Nachnamen der Familie seiner Frau ändern.

Das kulturelle Leben ethnischer Minderheiten hat sich stark verändert, und die Roten Dao bilden da keine Ausnahme. Auch ihre Hochzeitszeremonien wurden an die heutigen Gegebenheiten angepasst; die grundlegenden Schritte, insbesondere die Kleidung, sind jedoch erhalten geblieben. Junge Menschen verlassen ihre Heimatorte, um anderswo zu arbeiten und sich modernen Kulturen anzupassen, tragen aber bei Hochzeitsritualen weiterhin ihre traditionelle Tracht.

Hong Chuyen/ Cao Bang Zeitung

Quelle: https://baophutho.vn/dam-cuoi-cua-nguoi-dao-do-216947.htm