Das Zeichen von Kaiser Quang Trung auf Thanh-Land

Auf dem königlichen Weg nach Thang Long, um 290.000 einfallende Qing-Truppen zu besiegen, hinterließen König Quang Trung - Nguyen Hue (1753-1792) und die Tay Son-Armee viele Spuren im Land Thanh.

Quang-Trung-Tempel (Bezirk Hai Thanh, Stadt Nghi Son).

Laut historischen Aufzeichnungen entsandte die Qing-Dynastie Ende 1788, nach einem Hilferuf von Le Chieu Thong, 290.000 Soldaten in unser Land, um die Tay-Son-Bewegung niederzuschlagen. Nachdem Ngo Van So und Ngo Thi Nham, die zu dieser Zeit die Verteidigungslinie Tam Diep-Bien Son befehligten, dringende Nachrichten erhalten hatten, bestieg Nguyen Hue am 25. November des Jahres Mau Than (22. Dezember 1788) den Thron und nahm den Herrschernamen Quang Trung an. Gleichzeitig ordnete er den Aufbruch von Truppen in den Norden an, um die Qing-Invasion zu stoppen. Die Qing-Armee wurde innerhalb von fünf Tagen, vom Silvesterabend bis zum fünften Tag des Mondneujahrs im Jahr Ky Dau 1789, vernichtend geschlagen. Nguyen Hue zog in Thang Long auf einem Elefanten in ein Gewand gehüllt ein und wurde vom Volk freudig empfangen.

Auf dem Weg dorthin machte die Armee von Kaiser Quang Trung Halt in Bien Son (dem heutigen Nghi Son), Tho Hac (der Stadt Thanh Hoa ), Tam Diep - Bim Son (der Stadt Bim Son)... im Land Thanh.

Das Nationale Historische Institut der Nguyen-Dynastie, „Dai Nam Nhat Thong Chi“, verzeichnet Folgendes: Bereits zu Beginn der Gialong-Dynastie errichtete die Nguyen-Dynastie die Insel Bien Son in der Bang-Mündung. Die Anlage hatte einen Umfang von 58 Truong, 8 Thuoc und 8 Tac und eine Höhe von 8 Thuoc und 2 Tac. Sie war mit einem Fahnenmast, einem Militärgebäude, 12 Kanonen und einem Pulvermagazin ausgestattet. Während der Minhmang-Dynastie (im 9. Jahr) wurde die Festung Tinh Hai auf Bien Son erbaut. Sie hatte einen Umfang von 11 Truong und 8 Thuoc, eine Höhe von 5 Thuoc und 5 Tac und verfügte ebenfalls über einen Fahnenmast, ein Militärgebäude und 4 Kanonen. Aufgrund ihres unwegsamen Geländes – mitten im Ozean gelegen, von Bergen umgeben und windgeschützt – und der guten Beobachtungsmöglichkeiten des Feindes aus der Luft, wurde Bien Son von Kaiser Quang Trung als wichtiger militärischer Verteidigungspunkt eingestuft.

Nach dem überwältigenden Sieg vergaß Quang Trung nicht die Wohltaten, die einigen Orten zuteilwurden, an denen die Armee Station machte, darunter auch Bien Son, ein strategisch wichtiger Ort. Zum Gedenken an seine Verdienste errichteten die Einwohner einen Tempel an der Küste, nahe dem damaligen Marinestützpunkt Bien Son (heute Gemeinde Nghi Son, Stadt Nghi Son).

Nach unserer Ankunft in der Gemeinde Nghi Son wurden wir von Herrn Le Van Cuong, dem Kultur- und Sozialbeauftragten der Gemeinde, zu Artefakten wie Steinstelen, zwei alten Steinelefanten, Steinstatuen und Kanonen geführt, die nachweislich aus der Bauzeit des Tempels stammen. Wir besichtigten auch die quadratischen Brunnen, die von den Cham für den täglichen Bedarf der Armee von Tay Son errichtet wurden. Im Jahr 2024 wurde das Quang-Trung-Tempelfest in Lach Bang und Cu Lao Bien (Bien Son), im Bezirk Hai Thanh und in der Gemeinde Nghi Son, Stadt Nghi Son, in die nationale Liste des immateriellen Kulturerbes aufgenommen.

Auf dem Weg nach Norden lobte Kaiser Quang Trung den Plan von Ngo Van So und Ngo Thi Nham: „Ihr habt es verstanden, geduldig ihre Angriffspunkte zu umgehen, die gefährlichen Stellen zu blockieren, die Moral der eigenen Armee zu stärken und den Feind zu demütigen – dieser Plan ist hervorragend!“ (Hoang Le Nhat Thong Chi). In der Strategie des „Zurückziehens“, um die Initiative zu ergreifen, belud die Marine die Schiffe mit Proviant, segelte mit dem Wind direkt zum Hafen und schlug ihr Lager im Gebiet von Bien Son auf. Das Heer rüstete sich, schlug die Trommeln und zog sich zum Berg Tam Diep zurück. Beide Seiten kommunizierten miteinander und hielten die gefährlichen Stellen auf dem Weg nach Norden besetzt, um die Qing-Armee zu vernichten.

Der Aufenthalt in Tam Diep – Bim Son dauerte lediglich zehn Tage (vom 20. bis 30. Dezember des Mau-Than-Jahres). Trotz dieser kurzen Zeit hinterließ die Armee von Tay Son zahlreiche historische und kulturelle Spuren in der Region. Hier analysierte das Oberkommando der Armee von Tay Son den Feind und die eigene Lage, bereitete die Logistik sorgfältig vor und entwickelte, verstärkte und legte entschlossen Kampfstrategien fest.

Es ist 236 Jahre her, dass Quang Trung und die Armee von Tay Son in Tam Diep – Bim Son Halt machten, aber das Zeichen des Kaisers auf Stoff ist noch immer im Gemeindehaus des Dorfes Gao, auf dem Hügel Ong Tap, dem Hügel Ong Dung, dem Staudamm Chan Voi, dem Bach Khoi Thuy, dem Bach Ngoc, dem Feld Can Chuoi, dem Feld Cam Co, dem Berg Tuong Son, dem Berg Ky Son, der Höhle Trinh, der Höhle Cua Buong, dem Tempel Chin Gieng, dem Tempel Song Son, dem Tempel Cay Vai (Tra Son Mieu), dem Stelenhaus Ba Doi (auch bekannt als Tam Diep – die Grenze zwischen der Provinz Thanh Hoa und der Provinz Ninh Binh) zu sehen…

Heutzutage erzählen sich die Menschen bei ihrem Besuch dieser Reliquien noch immer vom Song-Son-Tempel, wo Kaiser Quang Trung und seine Generäle um den Schutz der Heiligen Mutter Lieu Hanh beteten; vom Gemeindehaus des Dorfes Gao, wo die Aufständischen Lebensmittel lagerten; vom Gemeindehaus des Dorfes Nghia Mon, wo die Fee Ngoc Thuy Tinh Quang Trung im Traum erschien und ihm riet, schnell nach Thang Long zu marschieren, um die Qing-Invasoren zu vernichten; von der Cua-Buong-Höhle, wo der Kaiser und seine Generäle Strategien gegen den Feind berieten; und vom Khoi-Thuy-Bach mit seinem kühlen, besonderen Wasser, das niemals austrocknete und der als Symbol für den Kampfgeist und den Siegeswillen der Tay-Son-Aufständischen galt.

Bei unserem Besuch der Cua-Buong-Höhle im Stadtteil Ba Dinh (Stadt Bim Son), wo Kaiser Quang Trung einst seine Flagge hisste, hörten wir viele spannende historische Geschichten. Die Cua-Buong-Höhle ist ein Höhlensystem, zu dem auch die Dao-Nguyen-Höhle, die Trinh-Höhle, die Nguoi-Xua-Höhle, die Co-Tien-Höhle und die Quang-Trung-Toi-Linh-Höhle gehören. In der Trinh-Höhle traf sich Kaiser Quang Trung mit seinen Generälen und besprach militärische Angelegenheiten. Die Generäle kamen regelmäßig, um dem Kaiser Bericht über die Lage der militärischen Versorgung zu erstatten und neue Soldaten für den Marsch zur Zitadelle von Thang Long zu erhalten, mit dem sie den Feind besiegen sollten. In der Quang-Trung-Toi-Linh-Höhle errichtete der Kaiser einen Altar, um Himmel und Erde zu verehren und die Götter um Unterstützung zu bitten, damit die Armee von Tay Son schnell nach Thang Long marschieren und die einfallende Qing-Armee vertreiben konnte.

Die über 230 Jahre alte Tay-Son-Stele im Phuc-Tempel.

Wo immer Kaiser Quang Trung und die Armee von Tay Son Halt machten und neue Soldaten rekrutierten, hinterließen sie deutliche kulturelle Spuren. Von Bien Son bis zur heutigen Region Quang Nham hielt Nguyen Hue – Quang Trung – zweimal an. Beim ersten Mal, auf seinem Marsch nach Norden unter der Flagge „Phu Le die Trinh“, betrat Nguyen Hue den Mom-Tempel, um Weihrauch darzubringen und die Armee zu Land und zu Wasser zu sammeln. Nach seiner siegreichen Rückkehr erließ Nguyen Hue ein Edikt zur Restaurierung des Tempels und ließ gleichzeitig eine Stele in Stein meißeln, die er dem Tempel schenkte. Fortan wurde der Tempel in Phuc-Tempel umbenannt. Beim zweiten Mal, auf seinem Blitzmarsch nach Norden, hielt Kaiser Quang Trung erneut am Tempel an, um Weihrauch darzubringen und weitere junge Männer für den Feldzug gegen die Qing-Armee zu rekrutieren.

Darüber hinaus war Tho Hac (Stadt Thanh Hoa) Zeuge der Schwurzeremonie von Kaiser Quang Trung. Hier erklärte er kühn: „Meine Herren, wer immer kämpfen will, der möge alle feindlichen Truppen für mich töten. Wer sich weigert, soll zusehen, wie ich Zehntausende von ihnen in einer einzigen Schlacht vernichte – das ist keine Seltenheit.“ (Nach dem Buch „Le Quy Ky Su“ von Nguyen Thu). Auch in der großen Zeremonie bekräftigte Kaiser Quang Trung seine Entschlossenheit: „Kämpft, bis ihnen das Haar lang wird / Kämpft, bis ihre Zähne schwarz werden / Kämpft, bis sie nie wiederkehren / Kämpft, bis sie nie wieder mit ihrer Rüstung zurückkehren / Kämpft, bis die Geschichte einen Helden im Süden kennt.“

Im Laufe der Zeit werden viele Orte, die einst in Geschichtsbüchern verzeichnet waren, vielleicht noch existieren oder verschwinden, aber der lange Weg, den der Held in roter Kleidung und roter Flagge - Kaiser Quang Trung - einst durch das Land Thanh zurücklegte, hat viele Spuren, viele Legenden und viele historische Werke und Reliquien hinterlassen.

Artikel und Fotos: Kieu Huyen

Quelle: https://baothanhhoa.vn/dau-an-cua-hoang-de-quang-trung-nbsp-tren-dat-xu-thanh-238944.htm