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Das Zeichen des Kaisers Quang Trung auf dem Land von Thanh

Việt NamViệt Nam07/02/2025

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Auf dem Königsweg nach Thang Long, um 290.000 einfallende Qing-Truppen zu besiegen, hinterließen König Quang Trung - Nguyen Hue (1753-1792) und die Tay Son-Armee viele Spuren im Land Thanh.

Das Zeichen des Kaisers Quang Trung auf dem Land von Thanh Quang-Trung-Tempel (Bezirk Hai Thanh, Stadt Nghi Son).

Historischen Aufzeichnungen zufolge schickte die Qing-Dynastie Ende 1788, nachdem sie eine Bitte um Hilfe von Le Chieu Thong erhalten hatte, 290.000 Soldaten in unser Land, um die Tay-Son-Bewegung zu vernichten. Als Nguyen Hue dringende Nachrichten von Ngo Van So und Ngo Thi Nham erhielt, die zu dieser Zeit die Verteidigungslinie Tam Diep-Bien Son befehligten, bestieg er am 25. November des Mau Than-Jahres (22. Dezember 1788) den Thron und nahm den Regierungsnamen Quang Trung an. Gleichzeitig hielt er eine Zeremonie ab, um Truppen in den Norden zu schicken, um die Qing-Invasion aufzuhalten. Die große Niederlage der Qing-Armee wurde innerhalb von 5 Tagen vollzogen, beginnend an Silvester und endend am 5. Tag des Mondneujahrs im Ky Dau-Jahr 1789. Nguyen Hue ritt auf einem Elefanten im königlichen Gewand in Thang Long ein und wurde vom Volk freudig empfangen.

Unterwegs machte die Armee von Kaiser Quang Trung in Bien Son (dem heutigen Nghi Son), Tho Hac (Stadt Thanh Hoa ), Tam Diep – Bim Son (Stadt Bim Son) … im Land Thanh Halt.

„Dai Nam Nhat Thong Chi“, Nationales Geschichtsinstitut der Nguyen-Dynastie, berichtet: Zu Beginn der Gia Long-Dynastie erbaute die Nguyen-Dynastie die Insel Bien Son an der Mündung des Bang, „Umfang 58 Truong, 8 Thuoc, 8 Tac; Höhe 8 Thuoc 2 Tac, mit Fahnenmast, Militärhaus, 12 Kanonen, 1 Schießpulverlager“. In der Minh Mang-Dynastie (9. Jahr) erbaute sie „die Festung Tinh Hai in Bien Son, Umfang 11 Truong 8 Thuoc; Höhe 5 Thuoc, 5 Tac; mit Fahnenmast, Militärhaus und 4 Kanonen“. Mit seinem gefährlichen Gelände mitten im Ozean, umgeben von Bergen, geschützt vor dem Wind und mit guter Beobachtungsmöglichkeit für den Feind von oben wurde Bien Son von Kaiser Quang Trung als wichtige militärische Verteidigungslinie bezeichnet.

Nach seinem überwältigenden Sieg vergaß Quang Trung nicht die Gnaden, die einigen Orten zuteilwurden, an denen seine Armee Halt machte, darunter Bien Son, ein Ort mit einer wichtigen strategischen Militärposition. Um seiner Verdienste zu gedenken, errichteten die Menschen einen Tempel an der Küste, in der Nähe des damaligen Marinestützpunkts Bien Son (heute Gemeinde Nghi Son, Stadt Nghi Son).

Als wir in der Inselgemeinde Nghi Son ankamen, wurden wir von Herrn Le Van Cuong, einem Kultur- und Sozialbeauftragten der Gemeinde Nghi Son, zu Artefakten wie Steinstelen, einem Paar alter Steinelefanten, Steinstatuen und Kanonen geführt, die nachweislich seit der Errichtung des Tempels gebaut wurden. Außerdem konnten wir die quadratischen Brunnen sehen und vorstellen, die von den Cham für das tägliche Leben der Tay-Son-Armee gebaut wurden. Im Jahr 2024 wurde das Quang-Trung-Tempelfest in Lach Bang und Cu Lao Bien (Bien Son), Bezirk Hai Thanh und Gemeinde Nghi Son, Stadt Nghi Son, in die nationale Liste des immateriellen Kulturerbes aufgenommen.

Auf dem Weg nach Norden schätzte Kaiser Quang Trung den Plan von Ngo Van So und Ngo Thi Nham sehr: „Ihr habt es verstanden, geduldig zu sein, um ihren scharfen Kanten auszuweichen, geteilt die gefährlichen Stellen zu blockieren, drinnen die Moral der Armee zu stärken und draußen die feindliche Armee arrogant zu machen, dieser Plan ist absolut richtig!“ (Hoang Le Nhat Thong Chi). Mit der Strategie „einen Zug zurückziehen“, um die Initiative zu ergreifen, belud die Marine nicht nur die Boote mit Lebensmitteln, segelte mit dem Wind direkt zum Seetor und zum Gebiet Bien Son, um dort zu lagern, sondern die Armee bereitete auch „Waffen vor, schlug Trommeln zum Aufbruch und zog sich zurück, um den Berg Tam Diep zu bewachen. Beide Seiten standen in Kontakt miteinander und hielten die gefährlichen Stellen auf dem Weg nach Norden, um die Qing-Armee zu vernichten.“

Der Aufenthalt in Tam Diep-Bim Son dauerte nur 10 Tage (vom 20. bis 30. Dezember, Mau Than-Jahr). Obwohl die Zeit zu kurz war, hinterließ die Tay-Son-Armee viele historische und kulturelle Spuren im Land Bim Son. Hier verbrachte das Kommando der Tay-Son-Armee Zeit damit, die Lage des Feindes und uns selbst zu untersuchen, die Logistik sorgfältig vorzubereiten und Kampfstrategien zu entwickeln, zu ergänzen und festzulegen.

Es ist 236 Jahre her, dass Quang Trung und die Tay Son-Armee in Tam Diep-Bim Son Halt machten, aber das Zeichen des Kaisers in Stoff ist noch immer im Gemeinschaftshaus des Dorfes Gao, auf dem Hügel Ong Tap, dem Hügel Ong Dung, dem Damm Chan Voi, dem Bach Khoi Thuy, dem Bach Ngoc, den Feldern Can Chuoi, Cam Co, den Bergen Tuong Son und Ky Son, der Höhle Trinh, der Höhle Cua Buong, dem Tempel Chin Gieng, dem Tempel Song Son, dem Tempel Cay Vai (Tra Son Mieu) und dem Stelenhaus Ba Doi (auch bekannt als Tam Diep – die Grenze zwischen den Provinzen Thanh Hoa und Ninh Binh) vorhanden ...

Wenn die Leute heute zu diesen Reliquien kommen, erzählen sie sich immer noch vom Song Son Tempel, wohin Kaiser Quang Trung und seine Generäle kamen, um für den Schutz der Heiligen Mutter Lieu Hanh zu beten; vom Gemeinschaftshaus des Dorfes Gao – wo die Aufständischen Nahrungsmittel lagerten; vom Gemeinschaftshaus des Dorfes Nghia Mon – wo die Fee Prinzessin Ngoc Thuy Tinh im Traum erschien und Quang Trung riet, schnell nach Thang Long zu marschieren, um die Qing-Invasoren zu vernichten; von der Cua Buong Höhle – wo der Kaiser und seine Generäle Strategien zur Bekämpfung des Feindes besprachen; vom Khoi Thuy Bach mit seinem kühlen und besonderen Wasser, das niemals versiegt und mit der Kampf- und Siegbereitschaft der Tay Son-Aufständischen verglichen wird …

Bei unserem Besuch der Cua Buong-Höhle im Bezirk Ba ​​Dinh (Stadt Bim Son), wo Kaiser Quang Trung bei seinem Aufenthalt die Flagge aufhisste, hörten wir viele spannende historische Geschichten. Die Cua Buong-Höhle ist ein Höhlensystem, das die Höhlen Dao Nguyen, Trinh, Nguoi Xua, Co Tien und Quang Trung Toi Linh umfasst. In der Trinh-Höhle traf sich Kaiser Quang Trung mit seinen Generälen und besprach militärische Angelegenheiten. Die Generäle kamen oft, um den Kaiser zu besuchen und ihm über die militärische Lage zu berichten und neue Soldaten in Empfang zu nehmen, die sich auf den Marsch zur Zitadelle Thang Long vorbereiten sollten, um den Feind zu besiegen. In der Quang Trung Toi Linh-Höhle errichtete der Kaiser einen Altar, um Himmel und Erde anzubeten und um die Unterstützung der Götter zu beten, damit die Armee von Tay Son schnell nach Thang Long marschieren und die einfallende Qing-Armee zurückschlagen konnte.

Das Zeichen des Kaisers Quang Trung auf dem Land von Thanh Über 230 Jahre alte Tay-Son-Stele im Phuc-Tempel.

Wo immer Kaiser Quang Trung und die Tay Son-Armee Halt machten und weitere Soldaten rekrutierten, hinterließen sie deutliche kulturelle Spuren. Von Bien Son bis zur heutigen Region Quang Nham machten Nguyen Hue und Quang Trung zweimal Halt. Das erste Mal, als er mit der Flagge „Phu Le die Trinh“ nach Norden marschierte, betrat Nguyen Hue den Mom-Tempel, um Weihrauch darzubringen und die Armee zu Land und zu Wasser zu sammeln. Nach seiner siegreichen Rückkehr erließ Nguyen Hue ein Edikt zur Wiederherstellung des Tempels. Gleichzeitig ließ er eine Stele anfertigen und in den Stein gravieren, machte ihm ein Geschenk und änderte seinen Namen von da an in Phuc-Tempel. Das zweite Mal, als er auf seinem Blitzmarsch nach Norden unterwegs war, machte Kaiser Quang Trung wieder am Tempel Halt, um Weihrauch darzubringen und weitere junge Männer zu rekrutieren, die sich ihm beim Sieg über die Qing-Armee anschließen sollten.

Darüber hinaus war Tho Hac (Stadt Thanh Hoa) Zeuge der Eidzeremonie von Kaiser Quang Trung. Dabei verkündete er kühn: „Meine Herren, wer auch immer bereit ist zu kämpfen, tötet bitte alle feindlichen Truppen für mich. Wenn jemand nicht will, dann seht zu, wie ich Zehntausende von ihnen in einer Schlacht töte, das ist keine Seltenheit“ (laut dem Buch „Le Quy Ky Su“ – Autor: Nguyen Thu). Auch bei der großen Zeremonie bekräftigte Kaiser Quang Trung seine Entschlossenheit: „Kämpft, bis ihr Haar lang ist/Kämpft, bis ihre Zähne schwarz werden/Kämpft, bis sie nie wieder umkehren/Kämpft, bis sie nie wieder mit ihrer Rüstung zurückkehren/Kämpft, damit die Geschichte weiß, dass die Nation des Südens einen Helden hat.“

Im Laufe der Zeit existieren viele Orte, die in Geschichtsbüchern verzeichnet sind, möglicherweise noch oder verschwinden vielleicht, doch die lange Reise, die der Held im roten Gewand – Kaiser Quang Trung – einst durch das Land der Thanh zurücklegte, hat viele Spuren, viele Legenden und viele historische Werke und Reliquien hinterlassen.

Artikel und Fotos: Kieu Huyen


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Quelle: https://baothanhhoa.vn/dau-an-cua-hoang-de-quang-trung-nbsp-tren-dat-xu-thanh-238944.htm

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