Frau Vo Thi Thu Dung (Tu Dung, Thu Ha) – Mitglied des Exekutivkomitees der Vietnamesischen Revolutionären Jugendunion der Provinz Tay Ninh (linkes Cover) und Jugendliche aus dem Süden trafen Onkel Ho 1968 im Präsidentenpalast.
Wenn wir später die Geschichten der erfahrenen Kader hören, beispielsweise die Geschichte von dem Tag, an dem das Parteikomitee der Provinz Tay Ninh unter Tränen Onkel Hos Beerdigung feierlich organisierte, oder die Geschichte von dem Maler Tam Bach (Ba Trang) und dem Maler Vo Dong Minh, die in aller Eile Onkel Hos Porträt zeichneten, oder die Geschichte von der Propagandaabteilung des Parteikomitees der Provinz, die all ihre Anstrengungen darauf richtete, mitten im Wald einen Tempel zu bauen ... dann können wir die grenzenlose Liebe und Trauer der Armee und des Volkes von Tay Ninh deutlich erkennen, als Onkel Ho starb.
Zuvor, im März 1968, hatte Onkel Ho das Politbüro um die Genehmigung seines Besuchs im Süden gebeten. In dem Brief an Genosse Le Duan, am Rand mit roter Tinte „absolut vertraulich“ geschrieben, bat Onkel Ho darum, als „Arbeiter“ verkleidet auf einem Schiff das Meer Richtung Süden zu überqueren. Er schrieb: „…B. wird das selbst arrangieren, es ist ganz einfach. Wenn er ankommt, sind die Brüder im Zentralbüro für Südvietnam (Zentralbüro für Südvietnam – NV) nur dafür verantwortlich, ihn bei der Ankunft des Schiffes im Hafen von Mien (Kambodscha – NV) willkommen zu heißen und ihn zum Haus von Herrn Sau und Herrn Bay zu bringen. Bleiben. Je nach den Bedingungen werden wir entscheiden: mindestens ein paar Tage, höchstens einen Monat. Wie wir vorgehen werden, werden wir mit den Brüdern im Büro besprechen …“ (Herr Sau ist Genosse Le Duc Tho; Herr Bay ist Genosse Pham Hung – NV). Wäre die Kriegslage im Süden damals nicht so heftig gewesen, wer weiß, ob Tay Ninh, der Standort der Zentrale, sich geehrt gefühlt hätte, Onkel Ho zu Besuch zu begrüßen.
Am Tag, als Onkel Ho starb, las Herr Nguyen Van Hai (Bay Hai), der ehemalige Sekretär des Parteikomitees der Provinz Tay Ninh, mitten im Wald von Ta Boi die Trauerrede mit gerührten Worten: „… Unsere Nation und unsere Partei haben einen genialen Führer und großen Lehrer verloren … Zum Abschied schwören wir, für immer die Flagge der nationalen Unabhängigkeit zu hissen, entschlossen, die amerikanischen Invasoren zu bekämpfen und zu besiegen, den Süden zu befreien, den Norden zu schützen und das Land zu vereinen, um seine Wünsche zu erfüllen … Präsident Ho ist gestorben, aber er führt uns immer noch. Wir spüren noch immer, dass er immer an unserer Seite ist. Denn wir folgen noch immer seinem Weg und führen seine große Sache fort. Da er für immer mit dem Land lebt, brennen sich sein Name und sein Bild immer mehr in die Herzen und Gedanken eines jeden von uns ein …“
In einem Gespräch erinnerte sich Herr Bay Hai: „Vielleicht waren es damals die Genossen in der Propagandaabteilung, die am meisten unter Druck standen, weil sie eine Arbeit zu erledigen hatten, die normalerweise ganz normal ist, in diesem Fall aber zu viel für sie war: das Transkribieren des Trauertextes, der langsam von Radio Hanoi vorgelesen wurde. Obwohl die Vorleser langsam lasen, hatten die Schreiber Angst, nicht rechtzeitig fertig zu werden, denn die Zeilen zitterten ständig. Nur diejenigen, die beim Schreiben weinten, konnten diese Schwere wirklich spüren … Die vorgeschriebene Trauerzeit war bereits eine Woche vergangen, aber viele Menschen trugen noch immer das Trauertuch auf der Brust. Viele Tage später war die Atmosphäre immer noch von Trauer erfüllt. Alle weinten, kein einziges lautes Geräusch, keine einzige laute Stimme.“
Die Leiter der Propagandaabteilung des Provinzparteikomitees beschlossen, zu Ehren von Onkel Ho einen Tempel zu errichten. Der Bau wurde von Herrn Phan Van (ehemaliger Vorsitzender des Provinzvolkskomitees) geleitet, die Bauleitung übernahm Herr Vu Dai Quang. Der Maler Tam Bach war für die Inneneinrichtung zuständig, und Herr Ho Van Dong war für Logistik und Sicherheit zuständig.
Es war ein majestätischer Tempel. Die Haupthalle des Tempels war mit zwei Dächern ausgestattet, um den Innenraum zu beleuchten und die verschiedenen Farben der Ziegelwände, Säulen, Räuchergefäße und des Altars – einer Plattform mit blühenden Lotosblumen, auf der eine Statue von Onkel Ho stand – hervorzuheben. Um die Geheimnisse der Agentur zu wahren, musste das Holz aus einem Wald etwa fünf Kilometer von der Basis entfernt geholt werden. Zu dieser Zeit war das Feld überflutet. Nachdem sie das Holz gefällt hatten, stießen die Beamten und Mitarbeiter des Gremiums die Bäume ins Wasser und schoben sie wieder zurück, obwohl das Wasser in der Mitte des Feldes brusttief stand. Normalerweise konnten sich die Beamten und Mitarbeiter, die zum Holzfällen gegangen waren, erst nach Mitternacht ausruhen.
Der Tempel wurde nach fast einem Monat eiliger Bauarbeiten fertiggestellt. Die Wände und Säulen wurden hellgelb gestrichen. Da die Ziegel nicht gebrannt waren, verwendeten die Arbeiter Holz, um ihre Haltbarkeit zu gewährleisten, und verkleideten die Außenseite anschließend mit Ziegeln. Die Altarwand weist ein rot gestrichenes Reliefmuster auf, das mit einer fünfzackigen Sternlaterne verziert ist. Der Altar ist blau, die Lotusplattform ist weiß. Auf der Lotuslaterne steht aus Zeit- und Zeitgründen nicht wie ursprünglich geplant eine Statue von Onkel Ho, sondern ein Porträt von Onkel Ho, gezeichnet vom Künstler Tam Bach. Es ist ein Gemälde, das jedermann als sehr schön ansieht. Der Autor selbst betrachtet es als sein Lieblingsgemälde, seit er zum ersten Mal einen Pinsel in die Hand nahm.
Der Maler Tam Bach malte während des Widerstandskrieges ein Porträt von Onkel Ho.
Ohne die Fertigstellung des Baus abzuwarten, kamen jeden Tag Kader und Menschen aus der Gegend, um den Arbeitern zuzusehen und sie anzufeuern. Als der Tempel fertiggestellt war, brachten die Menschen Weihrauch, Tee und Obst zum Gedenken an Onkel Ho. Die Druckerei Hoang Le Kha druckte kleine Karten mit einer allgemeinen Einführung in das Projekt, die sie den Menschen, Kadern und Soldaten gaben, die Onkel Ho besuchten. Das 14. Bataillon kam nach jeder Schlacht hierher, um ihm von seinen Erfolgen zu berichten. Auch Vietnamesen und Khmer von beiden Seiten der Grenze sowie Menschen aus den vorübergehend besetzten Gebieten kamen oft, um Onkel Hos Altar zu besuchen und Weihrauch zu verbrennen – manchmal bis zu Hunderte von Menschen täglich, darunter Mönche, Nonnen, Buddhisten, Anhänger des Cao Dai und Würdenträger.
Mein Vater erzählte mir: „Anfang 1970, gleich nach dem Putsch gegen König Norodom Sihanouk, schickte die kambodschanische Regierung Lon Nol eine Kompanie los, um den Onkel-Ho-Tempel in Ta Boi zu suchen. Als sie eines Morgens bis an die Zähne bewaffnete Lon-Nol-Soldaten entdeckten, die in die Nähe des Tempels stürmten, schlug Herr Tu The (Fotojournalist der Zeitung Tay Ninh) Alarm, eilte hinaus und „sprach“ Französisch, um sie zu verjagen. Die Mitarbeiter der Propagandaabteilung waren zu diesem Zeitpunkt bereit zu kämpfen, falls Lon Nols Bande versuchen sollte, den Tempel zu zerstören. Zu diesem Zeitpunkt kam Herr Phan Van, Leiter der Propagandaabteilung des Provinzparteikomitees – der sehr gut Französisch sprach – heraus, um mit dem Kommandeur dieser Soldaten zu sprechen. Nach einem ziemlich heftigen Gespräch stimmte der Kommandeur schließlich dem Abzug seiner Truppen zu.“
Herr Bay Hai erinnerte sich: „Auf den Aufruf des Provinzparteikomitees hin errichteten viele Kader, Parteimitglieder und andere Menschen Altäre für Onkel Ho. Viele Altäre in den vorübergehend besetzten Gebieten wurden ohne Onkel Hos Bild aufgestellt, nur ein einzelnes Räuchergefäß mit einem Herzen voller Sehnsucht nach Onkel Ho.“ Als viele Familien in der Stadt Tay Ninh die Nachricht von Onkel Hos Tod hörten, errichteten sie vor ihren Gärten Altäre und opferten Räucherstäbchen und Blumen zum Gedenken an Onkel Ho. Jede Blumenvase hatte zwei Farben: Rot und Gelb. Milizionäre und ländliche Kader kamen vorbei, um Fragen zu stellen, und die Menschen antworteten: An diesem Jahrestag sollt ihr Buddha und den Himmel anbeten. Sie hatten keine andere Wahl, als still zu sein, denn es gab keine Möglichkeit zu widersprechen.
Eine Kopie des streng geheimen Briefes von Präsident Ho Chi Minh über seinen Besuch im Süden ist derzeit an der Reliktstätte der Southern Central Bureau Base (Gemeinde Tan Lap, Provinz Tay Ninh) ausgestellt.
Am 5. September 1969, als das Zentralkomitee der Partei und die Regierung auf dem Ba-Dinh-Platz eine feierliche Gedenkfeier für Präsident Ho Chi Minh abhielten, wurde auch in einer kleinen Pagode in der Gemeinde Gia Loc im Bezirk Trang Bang ein Gebet für ihn abgehalten. Dabei handelte es sich um die Phuoc-Thanh-Pagode in Bau Lon, die von Mönch Thich Thong Nghiem, dessen weltlicher Name Pham Van Binh war, geleitet wurde. Die Zeremonie war sehr feierlich und ergreifend und wurde von mehr als 40 Buddhisten und Menschen aus der Umgebung besucht. Der Altar für Onkel Ho wurde in der Ahnenhalle aufgestellt, zusammen mit einer Tafel aus rosa Papier, auf der in großen chinesischen Schriftzeichen stand: „HO CHI MINH, bitte respektvoll um Platz“ und zwei parallele Sätze in der Landessprache.
Nachdem Glocke und Trommel dreimal geläutet worden waren, zündeten alle Anwesenden respektvoll Weihrauch auf Onkel Hos Altar an. Mönch Thich Thong Nghiem verlas feierlich die von ihm selbst verfasste Grabrede: „Die Nachricht vom Tod Onkel Hos hat uns, die Mönche und buddhistischen Anhänger, zutiefst betrübt. Daher erfüllt sich unser Wunsch, der des Südens, dass Onkel Ho uns besuchen möge, als unser Land völlig unabhängig war, nicht mehr … Präsident Ho, oh, wie schade, Onkel hat so viele Härten und Schwierigkeiten überwunden, um unserem Land die Unabhängigkeit zu verschaffen. Onkel trotzte Wind und Regen, überquerte Ströme und Flüsse und ertrug Frost und Schnee, Sonne und Regen, aber er ließ sich nicht im Geringsten entmutigen und war entschlossen, sich zu opfern, um dem Vaterland seinen Dank auszusprechen.“
Am nächsten Morgen stürmten die Soldaten der Loc Trat-Station die Pagode, um ihn zu verhören. Sie hatten jedoch keine Beweise, da Weihrauch, Tee und Früchte noch da waren, die Gedenktafel und die dazugehörigen Dokumente jedoch heimlich in der Pagode versteckt worden waren. Sie fragten: „Wozu dienten die Glocken und Trommeln letzte Nacht?“ „Um für den Verstorbenen zu beten“, antwortete der Abt ganz ruhig. Danach kamen Polizei und Soldaten noch zweimal zur Pagode, um sie zu durchsuchen, doch beide Male ohne Ergebnis.
In der Gemeinde An Tinh im Bezirk Trang Bang verwandelten das Parteikomitee und die Gemeinde-Guerillagruppe ihre Trauer in Stärke und verabschiedeten vor dem Bezirksparteikomitee, dem Bezirksmilitärkommando und der Bevölkerung eine Resolution: „Strebt danach, das zurückgehaltene Gebiet zu erhalten und auszuweiten. Baut aktiv politische Streitkräfte auf und führt in allen Gebieten dreigleisige Angriffe durch, um noch mehr feindliche Kräfte zu schwächen und zu vernichten.“ Die Menschen von So Cot, Loi Hoa Dong, Bau Tram, Bau May … versprachen vor dem Parteikomitee, entschlossen gegen den Feind zu kämpfen, keinen Zentimeter von der Stelle zu weichen, keinen einzigen Zentimeter von der Stelle zu weichen, in ihrem Land und Dorf zu bleiben, um dem Widerstand zu dienen, und ihre Kinder in die Guerillagruppe zu schicken.
Ein Wille, eine Aktion, beginnend mit der Schlacht bei So Cot, bei der ein Zug amerikanischer Kommandos vernichtet wurde. Dann folgten die Gegenschlachten bei Bau May, Bau Tram, Thap, An Phu und Cay Dau; tiefes Vordringen in die strategisch wichtigen Weiler Suoi Sau und An Binh. Insbesondere im Dezember 1969 organisierten die Streitkräfte der Gemeinde Hunderte von großen und kleinen Schlachten gegen den Feind im gesamten Gebiet, wobei 120 amerikanische und Marionettensoldaten getötet oder verletzt wurden, darunter 8 bösartige Befriedungskader, und 6 gepanzerte M.113-Fahrzeuge verbrannt wurden.
In der Parteizelle der Bezirkssicherheit von Chau Thanh ergriff Sekretär Nguyen Hoang Sa (Tu Sa) die Initiative, vor jedem Treffen Auszüge aus Onkel Hos Testament vorzulesen. Dieses Ritual soll den Zusammenhalt stärken, damit jeder das Gefühl hat, Onkel Ho sei immer an seiner Seite und verfolge die Arbeit jedes Einzelnen – der Kinder, die für Onkel Hos Ideale kämpfen.
Als Fazit des Artikels möchte ich das Vorwort des vor 35 Jahren von der Propagandaabteilung des Provinzparteikomitees veröffentlichten Buches „Die Herzen der Menschen von Tay Ninh bei Onkel Ho“ verwenden: „Obwohl wir nie die Ehre hatten, Onkel Ho wieder zu Besuch begrüßen zu dürfen, sind die Herzen der Menschen von Tay Ninh immer präsent, denn Onkel Ho ist die Kommunistische Partei Vietnams, Onkel Ho ist die Revolution. Die Menschen von Tay Ninh hörten auf Onkel Ho und kämpften tapfer und verdienten den Titel „Treu und standhaft in Tay Ninh“./.“
Dang Hoang Thai
Quelle: https://baolongan.vn/den-tho-bac-ho-giua-rung-ta-boi-a200106.html
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