Einzigartiges Cam Lung-Festival des Lu-Volkes in Lai Chau

In der Gemeinschaft der 20 ethnischen Gruppen, die in der Provinz Lai Chau leben, gibt es 4 ethnische Gruppen mit einer Bevölkerung von weniger als 10.000 Menschen: Cong, Mang, Si La und Lu. Das Volk der Lu in Lai Chau verfügt über mehr als 1.300 Haushalte und zählt fast 7.000 Menschen. Damit machen sie mehr als 1,49 % der Bevölkerung der Provinz aus und leben hauptsächlich in den Bezirken Tam Duong und Sin Ho.

Bis heute bewahrt das Volk der Lu viele gute traditionelle kulturelle Werte. Eines dieser einzigartigen kulturellen Merkmale ist das Cam-Lung-Ritual, auch als Waldanbetungszeremonie bekannt.

Das Cam Lung-Festival des Lu-Volkes in Lai Chau wird im Vietnamesischen Nationaldorf für ethnische Kultur und Tourismus nachgestellt. Foto: LVH

Das Cam Lung Festival ist neben dem Neuen Reisfestival (Kin Khau May) und dem Büffelopferfestival (Mo Khoan Khoai) eines der drei wichtigsten Festivals des Jahres für das Volk der Lu in Lai Chau. Diese Zeremonie findet jedes Jahr am 3. Tag des 3. Monats und am 6. Tag des 6. Monats des Mondkalenders statt.

In der Gemeinde Ban Hon im Bezirk Tam Duong, wo die größte ethnische Gemeinschaft der Lu in der Provinz lebt (ungefähr 90 % der Bevölkerung der Gemeinde), werden beim Cam Lung-Fest noch immer die alten Rituale bewahrt.

Das Volk der Lu glaubt, dass Berge und Wälder die Seelen aller Dinge sind, die die menschliche Existenz und Entwicklung schützen und beherbergen und die Wohnstätte übernatürlicher Wesen sind. Das Cam Lung-Fest wird abgehalten, um für günstiges Wetter, gute Ernten, friedliche Dörfer und ein erfolgreiches Leben für die Menschen zu beten.

Die Gegenstände der Cam-Lung-Zeremonie haben die Bedeutung von Fruchtbarkeit. Foto: TL

Während der Cam Lung-Zeremonie schickt jede Familie einen männlichen Vertreter, um an der Zeremonie teilzunehmen. Wenn sie zurückkehren, werden sie Segen für die Daheimgebliebenen erhalten. Auf dem Festival erkennen die Dorfbewohner ihre Position in der Gemeinschaft und koordinieren ihre Arbeit, wodurch die Vernetzung innerhalb der Gemeinschaft gestärkt wird.

Laut dem Schamanen Tao Van Seng (Dorf Na Khum, Gemeinde Ban Hon) wurde die Cam Lung-Zeremonie beim Volk der Lu schon immer sehr feierlich abgehalten. In jedem Dorf gibt es einen verbotenen Wald, einen heiligen Wald, in dem Waldanbetungszeremonien abgehalten werden. Dies ist normalerweise ein natürlicher Wald in der Nähe des Dorfes, in dem es viele große Bäume gibt und in der Nähe einer Wasserquelle.

Die Zeremonie wird von 5 Schamanen durchgeführt, darunter 1 Hauptschamane und 4 Hilfsschamanen. Es sind alles Männer, in der Regel starke und angesehene Persönlichkeiten in der Gemeinschaft.

Das Cam Lung Festival ist für Lu-Mädchen eine Gelegenheit, sich die schönsten traditionellen Kostüme auszusuchen. Foto: TL

Um einen Schamanen auszuwählen, lassen die Dorfbewohner jeden eine Handvoll Reis aufheben. Anschließend zählen sie und wählen die fünf Personen mit der größten Anzahl gleichmäßiger Körner als Schamanen aus. Diese Art der Anwerbung wird in der Lu-Sprache „Kiep Khau“ genannt und wird seit vielen Generationen weitergegeben, um bei der Auswahl angesehener Personen für die von der Gemeinschaft zugewiesene Arbeit Fairness zu gewährleisten.

Die Cam Lung-Zeremonie beginnt bei Sonnenaufgang und dauert spätestens bis Mittag. Die Opfergaben wurden im Voraus vorbereitet und umfassten 1 schwarzes Schwein, 3 Hühner, 3 Bündel Weihrauch, 1 Rolle schwarzen Stoff, Weißwein, Klebreis, Silberpapier ... Darüber hinaus gab es 16 übereinander gestapelte Bechersätze, die Yin und Yang, Himmel und Erde symbolisierten.

Die Rituale beim Cam Lung-Fest des Lu-Volkes sind eng gemeinschaftlich, nachdenklich und mit vielen Tabus behaftet. Verwenden Sie bei der Zubereitung der Opfergaben kein Chili als Gewürz, lassen Sie den Reis nicht anbrennen und lassen Sie den Wein nicht anbrennen, dann wird alles gut. Während des Festes ist es im Dorf niemandem gestattet, Bäume zu fällen, den Boden umzugraben oder Vieh herumstreunen zu lassen.

Traditioneller Fächertanz der Lu-Volksgruppe in der Gemeinde Ban Hon, Bezirk Tam Duong. Foto: TL

Die Teilnehmer tragen außerdem keine weiße Kleidung, gehen nicht barfuß und lassen ihren Kopf nicht unbedeckt. Während der Vorbereitung der Opfergaben für den Waldgott wird nach dem Verschneiden des Hühner- und Schweinebluts ein Teil des Blutes auf die Bambuszäune mit den grünen Zweigen geschmiert, die am Dorfeingang, rund um die Kultstätte und vor der Hausveranda hängen, um auf die Zeit hinzuweisen, in der es Fremden verboten ist, das Dorf zu betreten oder zu verlassen.

Die Zeremonie besteht aus zwei Teilen, dem lebenden Opfer und dem gekochten Opfer, mit heiligen Ritualen. Wenn die Opfergaben vorbereitet sind und die glückverheißende Stunde gekommen ist, verbrennt der Schamane Weihrauch und betet zu den Göttern, die über Himmel, Erde, Flüsse und Bäume herrschen, und zu den Vorfahren der im Dorf lebenden Lu-Clans wie Vang, Lo, Tao ..., die im heiligen Wald des Dorfes leben, um die Opfergaben der Dorfbewohner anzuerkennen.

Anschließend erlaubte der Schamane den Teilnehmern, den Tieren die Kehle durchzuschneiden, um das Ritual durchzuführen. Das Opfertablett wird auf einen Tisch gestellt, damit der Schamane beten und die Götter und Vorfahren der Clans einladen kann, die Zeremonie zu genießen und die Dorfbewohner mit Gesundheit, Familienharmonie, günstiger Viehzucht und guten Ernten zu segnen.

Nach Abschluss der Opferung essen die Teilnehmer Reis und trinken Wein direkt im Wald. Sie vergessen nicht, das Essen mit den Familienmitgliedern zu teilen, die nicht direkt teilnehmen können, damit alle im Dorf die Segnungen des Himmels, der Erde und der Götter genießen können.

Stockschieben – ein traditionelles Spiel des Lu-Volkes während Festen. Foto: TL

Während der nächsten zwei Tage des Cam Lung-Festes tragen alle Dorfbewohner, von Kindern bis zu Senioren, Männer und Frauen, ihre schönsten traditionellen Kostüme und nehmen an Volksspielen teil, wie etwa: auf Stelzen laufen, Bälle werfen, Badminton spielen, Stöckchen schieben, Tauziehen, darstellende Künste …

Die Lu glauben, dass die Dorfbewohner nach der Organisation des Cam Lung-Festes enger zusammenleben und sich mehr lieben werden. Neben den Gebeten während der Cam-Muong-Zeremonie müssen alle Familien versuchen, ihren Kindern ein besseres Leben zu ermöglichen. Dies ist ein wunderschönes Merkmal der Kultur des Lu-Volkes, das bewahrt und weiterentwickelt werden muss.

T.Toan

Quelle: https://www.congluan.vn/doc-dao-le-cam-lung-cua-dong-bao-lu-o-lai-chau-post305744.html