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Einzigartiges Cam Lung-Festival des Lu-Volkes in Lai Chau

Công LuậnCông Luận31/07/2024

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In der Gemeinschaft der 20 ethnischen Gruppen, die in der Provinz Lai Chau leben, gibt es 4 ethnische Gruppen mit einer Bevölkerung von weniger als 10.000 Menschen: Cong, Mang, Si La und Lu. Die Lu in Lai Chau haben mehr als 1.300 Haushalte, fast 7.000 Menschen, was mehr als 1,49 % der Bevölkerung der Provinz entspricht und hauptsächlich in den Bezirken Tam Duong und Sin Ho lebt.

Bis heute bewahren die Lu viele schöne traditionelle kulturelle Werte. Eines dieser einzigartigen kulturellen Merkmale ist das Cam-Lung-Ritual, auch bekannt als Waldanbetungszeremonie.

Einzigartiges Lebensgefühl der Menschen in Lai Chau, Bild 1

Das Cam Lung-Fest des Lu-Volkes in Lai Chau wird im Vietnamesischen Nationaldorf für ethnische Kultur und Tourismus nachgestellt. Foto: LVH

Das Cam Lung Festival ist neben dem Reisfest (Kin Khau May) und dem Büffelopferfest (Mo Khoan Khoai) eines der drei wichtigsten Feste des Jahres für die Lu in Lai Chau. Diese Zeremonie findet jedes Jahr am 3. März und 6. Juni des Mondkalenders statt.

In der Gemeinde Ban Hon im Bezirk Tam Duong, wo die größte ethnische Gemeinschaft der Lu in der Provinz lebt (ungefähr 90 % der Bevölkerung der Gemeinde), werden beim Cam Lung-Fest noch immer die alten Rituale bewahrt.

Die Lu glauben, dass Berge und Wälder die Seele aller Dinge sind, den Menschen Schutz und Geborgenheit bieten, damit sie existieren und sich entwickeln können. Zudem sind sie die Wohnstätte übernatürlicher Wesen. Das Cam Lung-Festival dient dazu, für gutes Wetter, gute Ernten, friedliche Dörfer und ein Leben in Wohlstand zu beten.

Einzigartiges Gefühl der Menschen in Lai Chau, Bild 2

Gegenstände in der Cam Lung-Zeremonie symbolisieren Fruchtbarkeit. Foto: TL

Während des Cam Lung-Festes schickt jede Familie einen männlichen Vertreter zur Teilnahme an der Gottesdienstzeremonie. Nach seiner Rückkehr empfängt er den Segen für die Daheimgebliebenen. Beim Fest erkennen die Dorfbewohner ihre Stellung in der Gemeinde und koordinieren ihre Arbeit, wodurch der Zusammenhalt innerhalb der Gemeinde gestärkt wird.

Laut dem Schamanen Tao Van Seng (Dorf Na Khum, Gemeinde Ban Hon) wurde die Cam Lung-Zeremonie beim Lu-Volk schon immer sehr feierlich abgehalten. In jedem Dorf gibt es einen verbotenen Wald, einen heiligen Wald, in dem die Waldanbetungszeremonie abgehalten wird. Dies ist in der Regel ein natürlicher Wald in der Nähe des Dorfes, in dem es viele große Bäume gibt und in der Nähe einer Wasserquelle.

Das Ritual wird von fünf Schamanen durchgeführt, darunter einem Hauptschamanen und vier Hilfsschamanen. Sie sind alle Männer, in der Regel starke und angesehene Personen in der Gemeinschaft.

Einzigartiges Gefühl der Menschen in Lai Chau, Bild 3

Das Cam Lung Festival ist eine Gelegenheit für Mädchen, ihre schönsten Trachten auszuwählen. Foto: TL

Um einen Schamanen auszuwählen, lassen die Dorfbewohner jeden eine Handvoll Reis aufheben, zählen ihn und wählen die fünf Personen mit der größten Anzahl gleichmäßiger Körner zum Schamanen aus. Diese Form der Anwerbung wird in der Lu-Sprache „Kiep Khau“ genannt und wird seit Generationen weitergegeben, um Fairness zu gewährleisten, wenn es darum geht, eine angesehene Person für die von der Gemeinschaft zugewiesene Aufgabe auszuwählen.

Die Cam-Lung-Zeremonie beginnt bei Sonnenaufgang und findet spätestens mittags statt. Die Opfergaben werden im Voraus vorbereitet, darunter ein schwarzes Schwein, drei Hühner, drei Bündel Weihrauch, eine Rolle schwarzen Stoff, Weißwein, Klebreis, Silberpapier usw. Außerdem gibt es 16 übereinander gestapelte Becher, die Yin und Yang, Himmel und Erde symbolisieren.

Die Rituale des Cam Lung-Festes der Lu sind eng gemeinschaftlich, nachdenklich und voller Tabus. Bei der Zubereitung von Opfergaben dürfen weder Chilischoten als Gewürze verwendet, noch Reis oder Wein verbrannt werden, damit alles gut geht. Während der Festtage ist es im Dorf nicht gestattet, Bäume zu fällen, den Boden umzugraben oder Vieh frei herumlaufen zu lassen.

Einzigartiges Lebensgefühl der Menschen in Lai Chau, Bild 4

Traditioneller Fächertanz der ethnischen Gruppe der Lu in der Gemeinde Ban Hon, Bezirk Tam Duong. Foto: TL

Die Teilnehmer der Zeremonie tragen keine weiße Kleidung, gehen nicht barfuß und entblößen nicht ihr Haupt. Während der Vorbereitung des Opfers für den Waldgott wird, nachdem das Hühner- und Schweineblut verschnitten wurde, ein Teil des Blutes auf die Bambuszäune mit den daran befestigten grünen Zweigen geschmiert, die am Dorfeingang, rund um den Ort der Zeremonie und vor der Hausveranda aufgehängt werden, um auf die Zeit hinzuweisen, in der Fremden das Betreten oder Verlassen des Dorfes verboten ist.

Die Zeremonie besteht aus zwei Teilen: dem lebendigen Opfer und dem gekochten Opfer, mit heiligen Ritualen. Wenn die Opfergaben vorbereitet sind, ist die glückverheißende Stunde gekommen. Der Schamane verbrennt Weihrauch und betet, um die Götter, die Himmel und Erde, Flüsse, Bäume und die Vorfahren der im Dorf lebenden Lu-Clans wie Vang, Lo, Tao usw. regieren, die im heiligen Wald des Dorfes leben, einzuladen, die Gesichter und Opfergaben der Dorfbewohner zu erkennen.

Anschließend erlaubte der Schamane den Teilnehmern, den Tieren die Kehle durchzuschneiden, um die Reifezeremonie durchzuführen. Das Opfertablett wurde auf einen Tisch gestellt, damit der Schamane zu den Göttern und Vorfahren der Familien beten konnte, um die Zeremonie zu genießen und die Menschen mit guter Gesundheit, Familienharmonie, günstiger Viehzucht und guten Ernten zu segnen.

Nach Abschluss der Opferung essen die Teilnehmer Reis und trinken Wein direkt im Wald. Sie vergessen nicht, das Essen mit den Familienmitgliedern zu teilen, die nicht direkt teilnehmen können, damit alle im Dorf die Segnungen des Himmels, der Erde und der Götter genießen können.

Einzigartiges Seegefühl in Lai Chau, Bild 5

Stockstoßen – ein traditionelles Festspiel der Lu. Foto: TL

Während der nächsten zwei Tage des Cam Lung-Festes tragen alle Dorfbewohner, von Kindern bis zu Senioren, Männer und Frauen, ihre schönsten traditionellen Kostüme und nehmen an Volksspielen teil, wie etwa: auf Stelzen laufen, Bälle werfen, Badminton spielen, Stöckchen schieben, Tauziehen, darstellende Künste …

Die Lu glauben, dass die Dorfbewohner nach der Organisation des Cam Lung-Festes enger zusammenleben und sich mehr lieben werden. Neben den Gebeten beim Cam Muong-Fest müssen alle Familien versuchen, ihre Kinder zu erziehen, damit sie ein besseres Leben führen können. Dies ist ein schöner Aspekt der Kultur der Lu, den es zu bewahren und weiterzuentwickeln gilt.

T.Toan


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Quelle: https://www.congluan.vn/doc-dao-le-cam-lung-cua-dong-bao-lu-o-lai-chau-post305744.html

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