Einer alten Legende zufolge bestieg König An Duong Vuong den Thron und gründete seine Hauptstadt in Co Loa. Er nannte das Land Au Lac. Um das Land zu regieren und den Frieden des Volkes zu sichern, befahl er den Bau von Wällen und Befestigungsanlagen. Doch die Wälle stürzten nach ihrer Fertigstellung ein, und die Befestigungsanlagen wurden nach dem Ausheben wieder zugeschüttet. Daraufhin errichtete der König einen Altar, um zu Himmel und Erde zu beten. Da erschien der Bote Thanh Giang (die goldene Schildkröte) und offenbarte, dass sich ein weißer Hahnengeist auf dem Berg That Dieu Son (dem heutigen Berg Sai) versteckte und die Bauarbeiten des Königs störte. Der König und sein Gefolge, darunter hochrangige Beamte, begaben sich zum Berg That Dieu Son, um das Ritual durchzuführen. Nach einiger Zeit waren die Wälle fertiggestellt und trugen so zum soliden Fundament des Königreichs Au Lac in jener Zeit bei.
Jedes Jahr im Frühling kamen der König und seine Beamten persönlich hierher, um ihre Ehrerbietung zu erweisen. Da die Reise für die Bevölkerung kostspielig und zeitaufwendig war, verlieh der König später den Dorfbewohnern der Gemeinde Thuy Loi-Thuy Lam das Recht, die königliche Prozession durchzuführen, ihre Titel zu verwenden und ihm so ihre Ehrerbietung zu erweisen. Von da an entwickelte sich die Prozession des Königs allmählich zu einem einzigartigen kulturellen Ereignis und Fest im nördlichen Nildelta.
Während des Festes der „königlichen Prozession“ dienen alle Handlungen und Ereignisse der Nachstellung alter Legenden, etwa der Huldigung des Königs und seines Gefolges an die heilige Gottheit Huyền Thiên Trấn Vũ. Wenn die königliche Sänfte den Oberen Tempel erreicht, steigt der König ab, um eine Schwertprobe durchzuführen. Er schlägt dreimal auf einen alten Stein, woraufhin rote Tinte austritt. Der Legende nach symbolisiert dies die Enthauptung eines weißen Hahns (des Geistes des weißen Hahns). Nach der Verehrungszeremonie kehren der König und seine Beamten in die Gemeinschaftshalle zurück, um weitere Rituale zu vollziehen.
In diesem Jahr wurde der zeremonielle Teil feierlich mit traditionellen Ritualen begangen, darunter das Darbringen von Weihrauch, das Durchführen von Opfergaben, das Tragen von Sänften und das Verlesen von Lobgesängen auf die Verdienste unserer Vorfahren. Gleichzeitig war der festliche Teil lebhaft mit Volksspielen und traditionellen kulturellen Darbietungen, wodurch eine stimmungsvolle Atmosphäre entstand, ohne die feierliche Atmosphäre zu beeinträchtigen.
Viele Erstbesucher berichteten, sie seien von der feierlichen Atmosphäre der „Scheinkönigsprozession“ tief beeindruckt gewesen. Der durch die Berge hallende Klang von Trommeln und Gongs ließ die Zeit stillstehen und erzeugte ein Gefühl von Ehrfurcht und Heiligkeit. Beim Miterleben der feierlichen Nachstellung des Rituals der Enthauptung des weißen Hahnengeistes spürten viele deutlich das Zusammenspiel von Legende und Leben, von Geschichte und Spiritualität. Herr Hong Truong (Cau Giay, Hanoi ) sagte bewegt: „Ich hatte schon viel über das Fest der Scheinkönigsprozession gehört, aber erst als ich es selbst erlebte, habe ich die Sorgfalt und Ehrfurcht der Menschen hier wirklich verstanden. Jedes Ritual birgt kulturelle Tiefe; es stellt nicht nur alte Geschichten nach, sondern ist auch ein Weg für die Menschen, historische Erinnerungen zu bewahren.“
König An Duong Vuong baute die Zitadelle von Co Loa. (Foto: VNA)
Frau Nguyen Thi Hue (Thu Lam, Hanoi) erzählte voller Stolz: „Obwohl ich weder an der Prozession noch an den Zeremonien direkt teilgenommen habe, empfinde ich jedes Jahr beim Sai-Tempelfest ein ganz besonderes Gefühl. Schon als kleines Kind begleitete ich meine Eltern zu Frühlingsbeginn zum Tempel, um Weihrauch zu opfern und die Prozession des Königs inmitten der lebhaften Klänge von Trommeln und Gongs vorbeiziehen zu sehen. Mit den Jahren verstand ich immer besser die Legende von An Duong Vuong und die Bedeutung des Festes für meine Heimat.“
Dieses Jahr wurde das Festival als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt, und ich bin wirklich stolz darauf. Es ist nicht nur die Anerkennung eines traditionellen Rituals, sondern auch die Bestätigung des kulturellen Wertes einer ganzen Gemeinschaft, die dieses Erbe über Generationen bewahrt hat. Als junger Mensch sehe ich meine Verantwortung nicht unbedingt darin, an der Prozession teilzunehmen, sondern die schönen Geschichten des Festivals zu erzählen und Freunde nah und fern mit dem Sai-Tempel und dem Dorf Thuy Loi bekannt zu machen. Ich glaube, dass diese Werte lange erhalten bleiben werden, wenn die jüngere Generation lernt, die Traditionen ihrer Heimat zu schätzen und stolz darauf zu sein.
Die jungen Festivalbesucher zeigten sich begeistert von den lebhaften Feierlichkeiten und traditionellen Spielen. Viele von ihnen sehen im Festival nicht nur eine Gelegenheit, den Frühling zu begrüßen, sondern auch eine Art „lebendige Geschichtsstunde“, die der jüngeren Generation hilft, die Legenden der Staatsgründung, der Landesverteidigung und den Gemeinschaftsgeist ihrer Vorfahren besser zu verstehen.
Das Sai-Tempelfest, das eine farbenprächtige Frühlingsfestsaison abschließt, hinterlässt nicht nur den Nachhall von Trommeln und Gongs in den Bergen, sondern erfüllt die Herzen der Teilnehmer auch mit tiefem Stolz auf ihr nationales Erbe. Die Aufnahme des Festes in die Nationale Liste des Immateriellen Kulturerbes ist eine wohlverdiente Anerkennung für die unermüdlichen Bemühungen von Generationen von Menschen in Thuy Loi, dieses Erbe zu bewahren.
Inmitten des immer hektischeren Alltags bleiben uralte Rituale intakt und zeugen von der anhaltenden Lebendigkeit des kulturellen Erbes, das von Ehrfurcht und einem starken Gemeinschaftsgefühl genährt wird. Das Fest lässt nicht nur eine alte Legende aus der Zeit der Staatsgründung wiederaufleben, sondern trägt auch zur Stärkung des Zusammenhalts und der Solidarität zwischen den Generationen im Dorf und der Gemeinde bei.
Insbesondere die Beteiligung und das Interesse der heutigen Jugend sind ein vielversprechendes Zeichen für die Zukunft des Festivals. Wenn junge Menschen die Traditionen ihrer Heimat verstehen, lieben und stolz darauf sind, wird das kulturelle Erbe nicht nur in Erinnerung bleiben, sondern auch weiterhin auf vielfältige und zeitgemäße Weise weitergegeben werden.
Quelle: https://baophapluat.vn/doc-dao-le-hoi-den-sai-dip-dau-xuan.html
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