Die einzigartige Volksgesangskunst von Thuong Rang, Bo Meng

Thuong Rang und Bo Meng-Gesang, entstanden aus dem Leben und Arbeiten in der Produktion, zählen zu den bedeutendsten Formen der Volksmusik im Repertoire der Muong in der Provinz Phu Tho. Diese einzigartige Kunstform blickt auf eine lange Geschichte zurück und hat sich durch mündliche Überlieferung entwickelt.

Die spirituelle "Spezialität" des Muong-Volkes.

Laut dem Volkskundler und verdienten Künstler Bui Huy Vong aus der Gemeinde Lac Son wurde die Entstehungsgeschichte der Volkslieder Thuong Rang und Bo Meng in den Jahrtausende alten „Muong Mo“ vielfach erwähnt, wie der Auszug aus dem Mo-Lied „Letzter Abschied“ (Worte der Unterweisung für die Nachkommen) zeigt: „…Meine Söhne und Töchter, bleibt zurück für die Zukunft, / damit ich dem Schamanen die Worte der Unterweisung, die Worte der Führung geben kann. / Ich werde euch die letzten Worte lehren, die Worte des Abschieds. / Ich werde euch alles spät in der Nacht erzählen. / Welches Kind auch immer zuhören möchte, höre zu. / Welches Kind auch immer nicht zuhören möchte, das ist auch in Ordnung. / Selbst wenn du nicht willst, werde ich es dir trotzdem erzählen…“.

Der angesehene Kunsthandwerker Bach Thi Dao lehrt in der Gemeinde Nat Son die Thuong Rang und Bo Meng Volkslieder der jüngeren Generation.

In den ersten Tagen des neuen Jahres führen die Muong in den Gemeinden Muong Dong, Muong Vang, Thuong Coc und Nat Son oft Volkslieder auf. Besonders beliebt ist das Ritual „Xac Bua“ (auch „Sac Bua“ oder „Xec Bua“ genannt), bei dem sie den Gastgeber besuchen und ihm mit Volksliedern aus Thuong Rang und Bo Meng ein frohes neues Jahr wünschen. Der Kunsthandwerker Bui Van Vung aus dem Weiler Chieng Vang in der Gemeinde Muong Vang ist einer von denen, die diese schönen Verse noch immer bewahren: „Wir verteilen Wasser, unsere Schamanen sind auf den Feldern / Ich schaue unter das Stelzenhaus / Die Mühle in deinem Haus / Ich schaue hin und her / Ich sehe den Teich, ich sehe den See / Ich schaue in die Mühle, dein Haus ist kühl und schattig und strahlt Reichtum aus…“

Die Muong singen Thuong Rang- und Bo Meng-Lieder nicht nur zu Festen, sondern auch bei der Arbeit, Hochzeiten, Einweihungsfeiern und Geburtstagsfeiern. Diese Form der Kultur ist eng mit Festlichkeiten und dem emotionalen und spirituellen Leben der Gemeinschaft verbunden. Ihre Inhalte spiegeln humanistische Philosophie und Mitgefühl wider und vermitteln Gedanken, Gefühle, Träume, Liebe, Sehnsüchte und Ideale der Menschen. Sie bereichern ihr spirituelles Leben, fördern ihre Arbeitsmoral und drücken ihren Wunsch nach einem glücklichen und erfolgreichen Leben aus. So tragen sie zur Schönheit des Charakters, der Seele und des Lebensstils der Menschen bei.

Die Bedeutung des kulturellen Erbes im modernen Leben vermitteln.

In den letzten Jahren hat die verdiente Künstlerin Bach Thi Dao aus dem Weiler Beo in der Gemeinde Nat Son, angetrieben von ihrer Liebe und ihrem Engagement für den Erhalt des kulturellen Erbes, eigenständig Kurse für ihre Kinder und Enkelkinder, hauptsächlich Frauen mittleren Alters, eingerichtet, um ihnen die Volkslieder der Thuong Rang und Bo Meng beizubringen. Auch einige Kinder zwischen 10 und 15 Jahren, die sich für die Volkslieder der Muong begeistern, nehmen teil. Künstlerin Bach Thi Dao erklärte: „Früher fehlten den Muong-Gemeinden aufgrund sozioökonomischer Schwierigkeiten die Mittel, um kulturelle und künstlerische Aktivitäten zu organisieren. Die meisten traditionellen Kulturaktivitäten waren vom Verschwinden bedroht. Heute, mit vielen Veränderungen im Leben, haben die Menschen ihre einzigartige Identität bewahrt, insbesondere die anhaltende Lebendigkeit ihrer Volksmelodien.“

Genosse Nguyen Thanh Xuan, Leiter der Abteilung für Kulturmanagement im Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus, erklärte: Die Muong-Minderheit in den Dörfern und Weilern der Provinz erfreut sich nach wie vor am Singen und Hören der Volkslieder Thuong Rang und Bo Meng. Eine Umfrage aus dem Jahr 2023 ergab, dass 85 % der Befragten angaben, dass die jüngere Generation, Kinder und Enkelkinder in den Familien begeistert an den Gesangsaktivitäten teilnehmen möchten. Stichproben von Kindern im Alter von 10 bis 15 Jahren, die an kulturellen Aktivitäten in ihrer Gemeinde oder Schule teilgenommen hatten, bestätigten ihre Freude am Erlernen und Singen von Thuong Rang und Bo Meng. Nicht nur die verdiente Künstlerin Bach Thi Dao aus der Gemeinde Nat Son, sondern auch Kunsthandwerkerinnen und -handwerker, die das kulturelle Erbe bewahren, wie Dinh Thi Thao aus dem Bezirk Ky Son und Quach Thi Lon aus der Gemeinde Dai Dong, luden Schülerinnen und Schüler proaktiv zu sich nach Hause ein, um ihnen kostenlos Unterricht zu geben.

Im Juli 2025 wurden vier Kulturgüter der Provinz Phu Tho in die nationale Liste des immateriellen Kulturerbes aufgenommen. Die Volksgesangskunst der Muong-Ethnie Thuong Rang und Bo Meng zählt zu den geehrten Kulturgütern, deren einzigartiger Wert unterstrich und zur Bereicherung der vietnamesischen Volksliedtradition beiträgt. Die Organisation von Volksgesangsaktivitäten in der Gemeinde erfährt zunehmende Aufmerksamkeit. Dutzende Muong-Gesangsvereine wurden in der Region gegründet und nehmen regelmäßig an Aktivitäten und Aufführungen teil, darunter Bai Chim (Gemeinde Quyet Thang), Muong Khu (Gemeinde Ngoc Son) und Vu Binh (Gemeinde Lac Son). Zu den Muong-Sängern gehören unter anderem Bui Thi Lon aus der Gemeinde Dai Dong. Bui Van Hanh, Vorsitzender des Muong Khu Gesangsclubs, Bui Van Chinh, Vorsitzender des Vu Binh Muong Gesangsclubs... sind Pioniere darin, den Muong-Gesang auf Online-Plattformen zu bringen, indem sie Videos , Aufnahmen und Programme von Muong-Gesangsdarbietungen auf YouTube, Facebook, Zalo usw. hochladen und so den Bedürfnissen derjenigen gerecht werden, die den Muong-Gesang genießen und mehr darüber erfahren möchten. Dadurch tragen sie zur Erhaltung und Verbreitung dieser traditionellen Kunstform bei.

Bui Minh

Quelle: https://baophutho.vn/doc-dao-nghe-thuat-hat-dan-gian-thuong-nbsp-rang-nbsp-bo-nbsp-meng-238214.htm