Spirituelle "Spezialitäten" des Muong-Volkes
Laut dem Volkskulturforscher und verdienten Künstler (NNUT) Bui Huy Vong aus der Gemeinde Lac Son wird die Entstehungsgeschichte der Volksgesänge Thuong Rang und Bo Meng in den tausend Jahre alten „Áng mo Muong“ mehrfach erwähnt, wie ein Auszug aus dem Mo-Lied „Cuội lí“ (Rat an die Nachkommen) zeigt: „… Meine Söhne und Töchter bleiben in der Zukunft zurück, / damit Vater dem Mo-Meister Ratschläge geben kann, Ratschläge geben kann. / Vater kann die letzten Worte sprechen, Abschiedsworte. / Spät in der Nacht, alles erzählen. / Welches Kind auch immer zuhören möchte, höre zu. / Welches Kind auch immer nicht zuhören möchte, ist auch in Ordnung. / Selbst wenn sie nicht wollen, wird Vater es trotzdem erzählen…“.
Die verdiente Künstlerin Bach Thi Dao unterrichtet in der Gemeinde Nat Son die jungen Generationen im Gesang der Tänze Thuong Rang und Bo Mang.
In den ersten Tagen des neuen Jahres führen die Muong in den Gemeinden Muong Dong, Muong Vang, Thuong Coc und Nat Son oft Volkslieder auf. Eine beliebte Form ist der Brauch des Xac bua (auch bekannt als „Sac bua“ oder „Xec bua“), mit dem sie ein frohes neues Jahr wünschen und Volkslieder von Thuong Rang und Bo Meng singen, um den Hausbesitzer zu preisen und ihm zu gratulieren. Der Kunsthandwerker Bui Van Vung aus dem Weiler Chieng Vang in der Gemeinde Muong Vang gehört zu denen, die diese schönen Texte und Lieder noch immer bewahren: „Wir verteilen Wasser und Amulett auf den Feldern / Ich schaue unter das Stelzenhaus / Die Mühle in deinem Haus / Ich schaue hin und her / Ich sehe einen Teich, einen See / Ich schaue in die Mühle, dein Haus ist schattig und strahlt Reichtum aus …“.
Die Muong-Bevölkerung singt Thuong Rang und Bo Mang nicht nur bei Festen, sondern auch bei Produktionsarbeiten, Hochzeiten, Einweihungen neuer Häuser, Feierlichkeiten zu langen Lebensjahren... Diese Form der kulturellen Aktivität ist oft mit Festen verbunden, dem emotionalen und spirituellen Leben der Gemeinschaft, der Inhalt beinhaltet humanistische Philosophie, Mitgefühl, vermittelt Gedanken, Gefühle, Träume, Liebe, Bestrebungen und Lebensideale der Menschen, bereichert das spirituelle Leben, fördert den Arbeitsgeist sowie den Wunsch nach einem glücklichen und erfolgreichen Leben und trägt zur Schönheit des Charakters, der Seele und des Lebensstils der Menschen bei.
Verbreitung von Traditionswerten im modernen Leben
In den letzten Jahren hat die verdiente Künstlerin Bach Thi Dao aus dem Weiler Beo in der Gemeinde Nat Son, angetrieben von ihrer Liebe und Leidenschaft für den Erhalt des kulturellen Erbes, einen Kurs in Thuong Rang und Bo Meng für ihre Kinder und Enkelkinder, hauptsächlich Frauen mittleren Alters, eröffnet. Auch einige Kinder zwischen 10 und 15 Jahren, die Muong-Volkslieder lieben, nehmen teil. Künstlerin Bach Thi Dao erzählt: „Früher fehlten den Muong-Gemeinden aufgrund sozioökonomischer Schwierigkeiten die Mittel, kulturelle Aktivitäten zu organisieren. Viele traditionelle Kulturformen waren vom Aussterben bedroht. Heute hat sich das Leben stark verändert, und die Menschen haben ihre Identität bewahrt, insbesondere die Volkslieder, die sich durch ihre anhaltende Lebendigkeit auszeichnen.“
Genosse Nguyen Thanh Xuan, Leiter der Abteilung für Kulturmanagement im Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus, erklärte: „Die Muong-Minderheitsgemeinschaften in der Provinz singen und hören nach wie vor mit Begeisterung die Volkslieder Thuong Rang und Bo Mang. Im Rahmen einer Volkszählung im Jahr 2023 bestätigten 85 % der Befragten, dass die jüngere Generation und die Kinder in den Familien großes Interesse daran haben, aktiv am Singen teilzunehmen. Stichprobenartige Interviews mit 10- bis 15-Jährigen, die an lokalen oder schulischen Kulturveranstaltungen teilnahmen, zeigten, wie viel Freude es ihnen bereitet, Thuong Rang und Bo Mang zu lernen und zu singen. Nicht nur die verdiente Künstlerin Bach Thi Dao aus der Gemeinde Nat Son, sondern auch Kunsthandwerkerinnen und -handwerker, die das kulturelle Erbe bewahren, wie Dinh Thi Thao aus dem Bezirk Ky Son und Quach Thi Lon aus der Gemeinde Dai Dong, luden Schülerinnen und Schüler aktiv zu sich nach Hause ein, um ihnen kostenlos Unterricht zu geben.“
Im Juli 2025 wurden vier Kulturgüter aus Phu Tho in die Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes aufgenommen. Die Volksgesangskunst der Muong-Ethnie Thuong Rang und Bo Mang zählt zu den geehrten Kulturgütern und unterstreicht ihren einzigartigen Wert sowie ihren Beitrag zur Bereicherung der vietnamesischen Volksmusik. Die Organisation von Volksgesangsaktivitäten in der Gemeinde gewinnt zunehmend an Bedeutung. Dutzende Muong-Gesangsvereine haben sich in der Region etabliert, um regelmäßig an Aktivitäten teilzunehmen und Aufführungen zu proben, darunter Bai Chim (Gemeinde Quyet Thang), Muong Khu (Gemeinde Ngoc Son) und Vu Binh (Gemeinde Lac Son). Zu den Muong-Sängerinnen und -Sängern gehören beispielsweise Bui Thi Lon aus der Gemeinde Dai Dong. Bui Van Hanh, Leiter des Muong Khu Muong Gesangsclubs, und Bui Van Chinh, Leiter des Muong Vu Binh Gesangsclubs, leisteten Pionierarbeit, indem sie den Muong-Gesang auf die Cyberspace-Plattform brachten und Videos , Aufnahmen, Austauschprogramme und Muong-Gesangsdarbietungen auf YouTube, Facebook, Zalo usw. veröffentlichten, um dem Bedürfnis nachzukommen, den Muong-Gesang zu genießen und zu lernen und so zur Erhaltung und Verbreitung dieser traditionellen Kunstform beizutragen.
Bui Minh
Quelle: https://baophutho.vn/doc-dao-nghe-thuat-hat-dan-gian-thuong-nbsp-rang-nbsp-bo-nbsp-meng-238214.htm
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