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Im Alter von 106 Jahren, einem wahrlich seltenen Alter, ist der alte Dieu Do geistig rege, gesund und bewahrt still und leise die uralten Kulturschätze des S'tieng-Volkes.
Die Schätze des Dorfältesten
Beim Betreten des Langhauses des alten Mannes Điểu Đố fallen einem sofort die ehrwürdigen, akkurat vom Boden über die Wände bis zur Decke angeordneten Artefakte ins Auge. Dazu gehören die Gongs, die ihn durch Dutzende von Anbausaisons begleitet haben; die Büffelhörner, die in der Nähe der Küche hängen und mit den Erntefesten des S'tiêng-Volkes in Verbindung stehen; und die kostbaren Krüge und antiken Holzszepter, die er fast 100 Jahre lang aufbewahrt hat.
Der alte Mann Điểu Đố erzählte langsam: „Jedes Artefakt hat nicht nur materiellen Wert, sondern birgt auch die Seele des S'tiêng-Volkes. Früher nutzte man den Klang von Gongs und Trommeln, um Geister zu beschwören, gute Nachrichten zu verkünden und Dörfer zu verbinden. Büffelhörner waren Statussymbole, die den Status und das Ansehen des Hausbesitzers in der Gemeinschaft bekräftigten. Obwohl das Leben zeitweise schwierig war, weigert er sich weiterhin, diese Schätze zu verkaufen, die ein Teil seines Lebens waren.“
Nach langem Hin und Her öffnete der alte Mann Điểu Đố schließlich ein kleines, an beiden Enden verschlossenes Bambusrohr und holte vorsichtig einen heiligen Gegenstand heraus, den nur wenige je gesehen hatten: eine pechschwarze, zweigeteilte Schwanzfeder eines Pơling (einer Eisvogelart), länger als eine Handspanne. Für ihn und seine Familie war dies ein Erbstück ihrer Vorfahren, das stets am heiligsten Ort aufbewahrt wurde und das niemand ohne Erlaubnis berühren durfte.
Laut Dr. Huynh Van Toi, außerordentlicher Professor und Vorsitzender des Verbandes für Volkskunst der Provinz Dong Nai , ist der Pơling ein kleiner, aber widerstandsfähiger Vogel. Im Volksglauben symbolisiert sein Erscheinen ein gesegnetes Land, reiche Ernte und friedliches Leben. Das Bild des Pơling, der sich mutig gegen größere Tiere verteidigt, sein klarer Gesang und seine flinken Bewegungen sind zu Symbolen für den unerschütterlichen und unbezwingbaren Geist der Gemeinschaft geworden.
„Die S'tieng betrachten den Pơling-Vogel als freundlich und befestigen seinen Schwanz oft an Körben, Waffen oder anderen Gegenständen als Symbol für Macht und Prestige. Ältester Dieu Do bewahrt den Schwanz dieses Vogels seit seiner Jugend auf, und nur diejenigen, die die Kultur wirklich schätzen, dürfen ihn sehen. Betrachtet man die Schwanzfedern des Pơling-Vogels von Ältestem Dieu Do, versteht man umso besser, warum auch der Dorfälteste Nam Noi aus Chơro dieses heilige Objekt so sehr verehrt und darauf besteht, dass ein Paar Pơling-Vogelschwänze am Dach des Langhauses von Chơro in der Gemeinde Ly Lich angebracht werden, um den spirituellen Glauben und die Identität der Gemeinschaft zu bekräftigen“, erklärte Dr. Huynh Van Toi, außerordentliche Professorin.
Die Fackel an die jüngere Generation weitergeben.
Neben der Bewahrung von Artefakten ist Ältester Dieu Do auch ein „lebendiges Archiv“ der Sitten und Gebräuche des S'tieng-Volkes. Trotz seines hohen Alters erinnert er sich noch lebhaft an den Rhythmus der Gongs, die Organisation von Festen, epische Geschichten, Gewohnheitsgesetze und sogar an das über Generationen weitergegebene Volkswissen der S'tieng.
Der 106-jährige Älteste Dieu Do spricht selten über sich selbst. Was er oft erwähnt, ist, wie wichtig es ist, dass die jüngere Generation die schönen traditionellen Bräuche seiner Volksgruppe inmitten des modernen Lebens nicht vergisst. Deshalb mobilisierte er vor vielen Jahren die Gemeinschaft, um in der Gegend einen S'tieng-Kulturclub zu gründen. Dort werden Gongspiel, Epen, Weben, Korbflechten und die Herstellung von Reiswein gelehrt. Diese Aktivitäten dienen nicht nur der Weitergabe von Fertigkeiten, sondern bieten der jüngeren Generation auch die Möglichkeit, ihre Wurzeln besser zu verstehen und ihre Verantwortung für den Erhalt ihrer kulturellen Identität zu erkennen.
Im Dorf Bu Mon, inmitten des ständigen Wandels des Lebens, ist das Bild des alten Dieu Do, der still jahrhundertealte Schätze bewahrt, nicht nur die Geschichte eines Einzelnen, sondern auch ein Symbol für das Bestreben, die Kultur der S'tieng zu erhalten und zu verbreiten. Er bewahrt die Schätze nicht nur für sich selbst, sondern auch die Seele des Dorfes, die Erinnerungen und den Stolz der gesamten S'tieng-Gemeinschaft in Dong Nai.
Ältester Dieu Do wurde 1920 im Weiler Bu Mon, Gemeinde Bu Dang, geboren. Viele Jahre lang hat er unermüdlich traditionelle kulturelle Werte bewahrt, gelehrt und an die jüngere Generation weitergegeben und so zur Erhaltung der ethnischen Identität der S'tieng in der Region Dong Nai beigetragen.
Mein Ny
Quelle: https://baodongnai.com.vn/van-hoa/202602/gin-giu-va-lan-toa-van-hoa-dong-bao-stieng-749012c/
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