Bewahrung der Cham-Volkskunst

Die Cham-Kultur hat viele große Kulturen in sich aufgenommen. Der tiefgreifendste Einfluss stammt von der indischen Kultur. Neben Volksliedern, Redewendungen, Volksliedern und Kinderreimen schufen die Cham auch die Sechs-Achtel-Dichtung und die Kunst des Ariya-Gesangs. Aus verschiedenen Gründen geriet der Ariya-Gesang jedoch allmählich in Vergessenheit.

Als Teil des Projekts „Erhaltung und Förderung der wertvollen traditionellen kulturellen Werte ethnischer Minderheiten im Zusammenhang mit der Entwicklung des Tourismus“ im Rahmen des Nationalen Zielprogramms zur sozioökonomischen Entwicklung in ethnischen Minderheiten- und Bergregionen im Zeitraum 2021–2030 hat das Provinzmuseum Binh Thuan vor Kurzem zwei Kurse zum Unterrichten von Cham-Ariya-Gesang in den Gemeinden Phan Hiep und Phan Hoa im Bezirk Bac Binh eröffnet.

Eröffnung des Ariya-Gesangskurses in Phan Hiep

Kunstgenres der Cham

Ariya ist eine Literaturform des Cham-Volkes, die in Form von Gedichten in der Akhar-Thrah-Schrift verfasst ist. Sie wurde zum Singen und Rezitieren verwendet und über Generationen hinweg in Form handgeschriebener Texte in Cham-Schrift aus dem Gedächtnis weitergegeben. Ariya bietet zudem wertvolles Material für die Forschung zu Geschichte, Sprache, Literatur, Kunst, Glauben, Religion, Gesellschaft, Liebe und Bildung des Cham-Volkes in der Provinz Binh Thuan.

Der verdienstvolle Künstler Lam Tan Binh, ein Sohn der Cham-Ethnie in Bac Binh, sagte: „Seit 1975 hat sich durch Exkursionen von Cham-Kulturforschern in der Provinz gezeigt, dass das Ariya-Genre der Cham sehr inhaltsreich und abwechslungsreich in den Gesangstönen ist und einen sehr hohen volkstümlichen literarischen und künstlerischen Charakter aufweist. Typischerweise enthalten einige Ariya-Genres die Konnotation von Familienlehren, die Cham-Frauen ihre typische Persönlichkeit gemäß dem matriarchalischen System beibringen oder Jungen fleißig beim Lernen lehren, wenn sie aufwachsen, um gute Menschen zu werden; wie man den Cham-Kalender berechnet, um religiöse und volkstümliche Überzeugungen gemäß dem Konzept von Yin und Yang umzusetzen; die ewige treue Liebe von Cham-Paaren wird durch die harte Mauer verschiedener Religionen gemäß dem Konzept der damaligen Feudalzeit behindert …

img_6666.11.jpg — Der Unterricht wird von Künstlern und Experten der Cham-Ariya-Gesangskunst abgehalten.

Von dort aus trägt es zur Erziehung der menschlichen Persönlichkeit, zum Bewusstsein der Herkunft und zur Ausübung von Pietät und Freundlichkeit im Umgang mit anderen bei. Es spiegelt das Niveau und die sozialen Umstände in jeder historischen Periode wider und schafft ein emotionales Element, das die Solidarität in der Beziehung zwischen den beiden Religionen stärkt und mit der Erziehung des Stolzes und der Verantwortung vieler Generationen von Cham-Leuten verbunden ist, die traditionellen kulturellen Werte ihrer Vorfahren zu bewahren.

Jede Ariya-Melodie zeichnet sich durch eine ganz besondere Art des Hebens und Senkens der Stimme aus. Selbst wer Cham nicht kennt, kann sich daher nicht davon abbringen lassen, wenn er einem Künstler beim Singen zuhört. Es gibt lange, leidenschaftliche und sanfte Melodien, die den Menschen in eine Welt des Schwebens und Umherschweifens zu entführen scheinen. Es gibt Höhen und Tiefen, die Bedauern oder Groll ausdrücken. Es gibt Melodien wie die Vertraulichkeiten und das Flüstern eines verliebten Paares …

Ariya Cham bringt ihr Gesang bei

In der Vergangenheit war Ariya in der Cham-Gemeinschaft sehr beliebt. Sie konnten es jederzeit und überall singen, bei Festen, Beerdigungen, während der Produktion, nach der Saisonpause oder jeden Abend. Doch im Zuge der Entwicklung des Lebens und unter dem Einfluss vieler objektiver und subjektiver Faktoren drohen Cham-Texte, die Ariya bewahren, und Künstler, die Ariya singen können, zu verschwinden.

Um die Melodien der Ariya zu bewahren und zu erhalten, hat das Provinzmuseum im Oktober und November in den Gemeinden Phan Hiep und Phan Hoa (Bac Binh) zwei Kurse zum Unterrichten von Cham-Ariya-Gesang eröffnet. Doan Van Thuan, Direktor des Provinzmuseums, sagte: „Cham Ariya ist sehr reichhaltig, vielfältig und hat viele verschiedene Themen. Deshalb hat das Organisationskomitee des Kurses für jede Art einige typische, beliebte und prägnante Ariya-Lieder ausgewählt, damit die Schüler sie leicht aufnehmen und optimale Ergebnisse erzielen können. Die ausgewählten Lieder wurden hauptsächlich übersetzt und als Bücher veröffentlicht. An dem Kurs nehmen 55 Schüler teil, Kinder von Cham aus den beiden Ortschaften. Der Kurs wird von Kunsthandwerkern und Fachleuten der Cham-Ariya-Gesangskunst in Bac Binh, Tuy Phong und Ham Thuan Bac geleitet. Neben der direkten Lernzeit haben die Schüler auch die Möglichkeit, Feldstudien in Cham-Dörfern in der Gemeinde Tan Thuan (Ham Thuan Nam) und der Stadt Lac Tanh (Tanh Linh) durchzuführen.

Herr Lam Tan Binh teilte mit: „Als hervorragender Kunsthandwerker und als Person, die an der Forschung zur Erhaltung der Cham-Volkskultur teilnimmt, freue ich mich sehr über die Einladung des Organisationskomitees, an der Lehre teilzunehmen. Ich bin bereit, mit den Studenten zusammenzuarbeiten, um die Aufgabe der Erhaltung und Förderung der traditionellen kulturellen Werte unserer Nation im Rahmen der Politik der Fürsorge für ethnische Gruppen der Partei und des Staates gut zu erfüllen.“

Dies ist ein schwieriges Genre, aber glücklicherweise trafen wir im Unterricht auf viele junge Schüler, die gerade über 30 Jahre alt waren. Nguyen Huu Lan Chi (Dorf Binh Minh, Gemeinde Phan Hoa) sowie viele andere Schüler sagten: „Die Kunst des Ariya-Gesangs verliert in der Gesellschaft zunehmend an Bedeutung, daher ist der Unterricht für die Kinder der Cham-Ethnie eine wirksame Möglichkeit, von den Kunsthandwerkern zu lernen. Ziel ist es, die guten traditionellen kulturellen Werte der Nation wiederherzustellen, zu bewahren und zu fördern, um das Risiko des Verschwindens zu vermeiden, dem Leben und den Aktivitäten der Gemeinschaft zu dienen und zur Entwicklung des Tourismus beizutragen.“

Durch die Erhaltung und Förderung der Cham-Volksliteratur im Genre der Ariya-Poesie wird die Literatur und Kunst der Provinz vielfältiger gestaltet und die Umsetzung der Resolution Nr. 33-NQ/TW des 11. Zentralkomitees der Partei zum Aufbau und zur Entwicklung der vietnamesischen Kultur und des vietnamesischen Volkes fortgesetzt, um den Anforderungen einer nachhaltigen nationalen Entwicklung gerecht zu werden.

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