Die Bewahrung des Nationalgeistes durch die Verehrung der Muttergöttin.

Der Glaube an die Verehrung der Muttergöttin Tam Phu – ein von der UNESCO anerkanntes immaterielles Kulturerbe der Menschheit – ehrt nicht nur das Bild der Frau in der vietnamesischen Kultur, sondern verkörpert auch tiefgreifende humanistische Werte, die Güte und gesellschaftlichen Zusammenhalt fördern.

Tatsächlich erfreut sich diese religiöse Praxis großer Beliebtheit und zieht zahlreiche Kunsthandwerker, Medien und Gläubige an. Mit ihrer Verbreitung gehen jedoch auch Abweichungen wie Aberglaube, Kommerzialisierung, Prunk und Verschwendung einher, die die Erhaltung dieser Tradition vor große Herausforderungen stellen.

Unser Reporter sprach zu diesem Thema mit Herrn Nguyen Danh Hoa, dem stellvertretenden Direktor des Instituts für Kultur- und Entwicklungsforschung. Wir freuen uns, das Gespräch unseren Lesern präsentieren zu können.

Herr Phan Tan Linh, Sekretär des Parteikomitees des Bezirks Nghi Xuan; Herr Nguyen Danh Hoa, stellvertretender Direktor des Instituts für Kulturforschung und -entwicklung; und der verdiente Kunsthandwerker Pham Quang Hong überreichten den Kunsthandwerkern und Medien, die am Tam Phu Muttergöttinnen-Verehrungsfest im Heiligen Muttertempel in der Gemeinde Xuan Lam teilnahmen, Blumen.

- Sehr geehrter Herr, nachdem die UNESCO die "Praxis der Verehrung der Muttergöttin der drei Reiche des vietnamesischen Volkes" als repräsentatives immaterielles Kulturerbe der Menschheit anerkannt hat, wie wurden die Aktivitäten zur Erhaltung und Förderung des Wertes dieses Erbes durchgeführt?

Herr Nguyen Danh Hoa: Nachdem die UNESCO 2016 die „Verehrung der Muttergöttin Tam Phu durch das vietnamesische Volk“ als repräsentatives immaterielles Kulturerbe der Menschheit anerkannt hatte, wurden zahlreiche Maßnahmen zum Schutz und zur Förderung dieses Erbes umgesetzt. Diese konzentrierten sich insbesondere auf Bereiche wie die Identifizierung und Dokumentation des Erbes, die Stärkung von Bildung und Öffentlichkeitsarbeit zur Sensibilisierung der Bevölkerung, die Unterstützung der Ausübung und Weitergabe des Brauchtums innerhalb der Gemeinschaft sowie die Würdigung von Kunsthandwerkern und Einzelpersonen, die einen positiven Beitrag geleistet haben.

Das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus hat die Kommunen angewiesen, spezifische Pläne zu entwickeln und diese in die kulturellen, bildungsbezogenen und touristischen Entwicklungsmaßnahmen zu integrieren. Im Jahr 2022 veranstaltete das Ministerium in Hung Yen eine Konferenz, um die Ergebnisse der Programmdurchführung zu evaluieren und Empfehlungen für die weitere Umsetzung im Zeitraum 2023–2028 auszusprechen. Diese Maßnahmen belegen die gemeinsamen Bemühungen des Staates, ein Erbe zu bewahren, das nicht nur spirituelle Bedeutung besitzt, sondern auch ein integraler Bestandteil der vietnamesischen Kultur ist.

Zahlreiche Veranstaltungen werden organisiert, um das Glaubenssystem zu ehren und zu fördern, die Bedeutung des Kulturerbes nach der Aufnahme in die UNESCO-Liste zu bekräftigen und die Verpflichtungen der vietnamesischen Regierung gegenüber der UNESCO umzusetzen. Religiöse Praktiken wie Geistermedienrituale und Muttergöttinnenfeste erfreuen sich zunehmender Beliebtheit und werden immer häufiger veranstaltet. Die praktizierende Gemeinschaft – darunter Medien, Ritualsänger und Schüler – beteiligt sich aktiv an der Bewahrung und Weitergabe des Kulturerbes. Gleichzeitig treten jedoch auch Kommerzialisierung und Missverständnisse auf, die ein zeitnahes Eingreifen und die Beratung durch die zuständigen Behörden erfordern.

Es lässt sich bestätigen, dass die Anerkennung durch die UNESCO dazu beigetragen hat, das öffentliche Bewusstsein für den Wert des vietnamesischen Kulturerbes zu stärken und Bildungs- und Kommunikationsmaßnahmen zu fördern, um das Verständnis und den Stolz auf diesen traditionellen Glauben zu vertiefen. Gleichzeitig hat sich die Verehrung der Muttergöttin zu einem Höhepunkt der kulturellen Tourismusentwicklung entwickelt. Sehenswürdigkeiten wie der Phu-Tag, der Bao-Loc-Tempel und der Song-Tempel ziehen zahlreiche in- und ausländische Touristen an und tragen so zur weltweiten Verbreitung der vietnamesischen Kultur bei.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Verehrung der Muttergöttin Tam Phu seit ihrer Anerkennung durch die UNESCO besondere Aufmerksamkeit von der Bevölkerung und den zuständigen Behörden erfahren hat. Umfassende Maßnahmen zur Erhaltung, Förderung und Verbreitung dieser Tradition tragen zur Bewahrung und Weiterentwicklung dieses einzigartigen vietnamesischen Kulturguts bei.

Der Kunsthandwerker Doan Van Bac in einer rituellen Szene.

Wie Sie bereits erwähnten, ist die Tradition der Verehrung der Muttergöttin neben ihren positiven Aspekten derzeit auch mit negativen Phänomenen wie Aberglauben, Kommerzialisierung und Verschwendung konfrontiert. Welche Richtung sollte Ihrer Meinung nach eingeschlagen werden, um die spirituellen und kulturellen Werte der Nation angemessen zu bewahren und zu schützen?

Herr Nguyen Danh Hoa: Das ist eine sehr wichtige Frage. Neben ihrem positiven Beitrag zur Bewahrung der kulturellen Identität steht die Verehrung der Muttergöttin derzeit vor vielen Herausforderungen, insbesondere vor Abweichungen wie Aberglaube, Kommerzialisierung und Verschwendung bei Ritualen.

Meiner Ansicht nach ist es zur angemessenen Bewahrung und Förderung der spirituellen und kulturellen Werte dieses Glaubenssystems notwendig, die staatliche Steuerung zu stärken und das Rechts- und Politiksystem zu verbessern. Es bedarf einer engen Zusammenarbeit zwischen dem Staat und den zuständigen Organisationen bei der Überwachung, Steuerung und Genehmigung religiöser Aktivitäten. Zwischen authentischen religiösen Aktivitäten und der Instrumentalisierung von Spiritualität zum persönlichen Vorteil muss klar unterschieden werden, und Verstöße müssen konsequent geahndet werden.

Gleichzeitig ist es notwendig, die Öffentlichkeitsarbeit und die Aufklärung der Bevölkerung zu intensivieren, um den Menschen die wahre Bedeutung der Verehrung der Muttergöttin zu vermitteln – sie als kulturellen Wert und nicht als Mittel zum Streben nach Reichtum oder Ruhm zu begreifen. Es gilt außerdem, Richtlinien für eine standardisierte Ausübung des Glaubens zu entwickeln, um protzige und verschwenderische Praktiken zu vermeiden.

Insbesondere ist es notwendig, authentische Kunsthandwerker, Medien und Ritualsänger zu ermutigen, sich an der Lehre und Verbreitung traditionellen Wissens zu beteiligen, um die Schönheit der Geistermeditationsrituale und des Göttersystems zu bewahren. Es könnten Kulturvereine gegründet werden, die sich der Verehrung der Muttergöttin widmen und so einen Raum für den Erfahrungsaustausch unter den Praktizierenden schaffen.

Die Entwicklung des spirituellen Tourismus muss mit kultureller und historischer Bildung verknüpft werden, um die Umwandlung des Kulturerbes in rein kommerzielle Produkte zu vermeiden. Die Planung von Kultstätten und die Organisation von Festen sollten professionell, wirtschaftlich und zielgerichtet erfolgen. Gleichzeitig sollten Forscher ermutigt werden, ihr Verständnis der Werte der Verehrung der Muttergöttin weiter zu vertiefen, um eine wissenschaftliche Grundlage für Erhaltungsmaßnahmen zu schaffen und die Zusammenarbeit mit der UNESCO und anderen internationalen Organisationen zum Erfahrungsaustausch zu intensivieren.

Ich bin überzeugt, dass die Bewahrung des Muttergöttinnenkults nicht nur die Sicherung einer kulturellen Form bedeutet, sondern auch den Schutz eines Teils der Seele und des Wesens der vietnamesischen Nation. Um dies zu erreichen, bedarf es gemeinsamer Anstrengungen von Staat, Bevölkerung und Forschung, damit dieses Erbe nicht verfälscht wird, sondern sich gemäß seinen ureigenen Werten weiter verbreitet.

Es ist bekannt, dass das Institut für Kultur- und Entwicklungsforschung in letzter Zeit regelmäßig mit lokalen Gemeinschaften zusammengearbeitet hat, um das Festival der Praktiken der Muttergöttinnenverehrung zu organisieren. Könnten Sie einige der herausragenden Ergebnisse schildern?

Herr Nguyen Danh Hoa: Genau! In der vergangenen Zeit hat das Institut für Kultur- und Entwicklungsforschung zahlreiche Festivals organisiert, die die Verehrung der Muttergöttin Tam Phu in Orten wie Thanh Hoa, Ha Tinh, Lao Cai und Nghe An präsentieren. Diese Veranstaltungen ziehen viele Kunsthandwerker, Medien, Tempelwächter und religiöse Gemeinschaften an und tragen so zur Erhaltung und Förderung des von der UNESCO anerkannten Kulturerbes bei.

Diese Festivals tragen nicht nur zum Erhalt traditioneller Überlieferungen bei, sondern fördern auch das öffentliche Bewusstsein. Durch sie werden Rituale der Geisterbeschwörung, Volksgesang und andere traditionelle Zeremonien bewahrt und der jüngeren Generation sowie der Öffentlichkeit nähergebracht. Künstler, Sänger und Medien erhalten die Möglichkeit, ihre Erfahrungen zu teilen und wertvolles Wissen weiterzugeben.

Wir organisierten ein Festival im Tempel der Muttergöttin Phu Sung (Thanh Hoa), das über 20 Kunsthandwerker und Medien zu rituellen Handlungen und Chau-Van-Aufführungen zusammenbrachte. Im Tempel Thanh Mau (Ha Tinh) beteiligten sich zahlreiche herausragende Kunsthandwerker und lokale Würdenträger an dem Festival, um das kulturelle Erbe zu würdigen und zu fördern. Im Rahmen des Festivals im Tempel Ong Hoang Muoi (Nghe An) beauftragte das Institut für Kulturforschung und -entwicklung das Nationale Zentrum für historische Forschung und Kulturerbeerhaltung mit der Organisation eines Festivals. Dieses Festival wurde im Rahmen des Nationalen Aktionsprogramms zum Schutz und zur Förderung des immateriellen Kulturerbes „Praktiken der Verehrung der Muttergöttin Tam Phu durch das vietnamesische Volk“ umgesetzt.

Vielen Dank, Sir!

Quelle: https://baolaocai.vn/giu-hon-dan-toc-tu-tin-nguong-tho-mau-post400814.html