Die Wiedervereinigungsreise junger Menschen

Jedes Frühjahr stellt sich aufs Neue die Frage: „Sollen wir zu Tet nach Hause fahren oder in der Stadt bleiben und verreisen?“ Es geht heute nicht mehr um richtig oder falsch, sondern die Art und Weise, wie junge Menschen Tet feiern, spiegelt die Veränderungen des modernen Lebens wider: Tet bewahrt seine traditionellen Werte, wird aber flexibel an die individuellen Lebensumstände, Bedürfnisse und den jeweiligen Lebensrhythmus angepasst.

1. In der Erinnerung vieler Generationen von Vietnamesen ist Tet (das vietnamesische Neujahrsfest) eine Heimreise. Es ist das Silvesteressen, der Duft von Küchenrauch, das fröhliche Lachen der Familienmitglieder nach einem Jahr der Arbeit in der Ferne. Daher galt es für viele einst als „unvollständig“, zu Tet nicht nach Hause zurückzukehren.

Tet ist die Zeit der einfachen, friedlichen Momente.

Im heutigen, immer schnelllebigeren Stadtleben hat sich die Art und Weise, wie junge Menschen Tet (das Mondneujahr) wahrnehmen und feiern, stark verändert. Manche junge Menschen verstehen Familie als Verbundenheit und Fürsorge in allen vier Jahreszeiten, nicht nur in den ersten Tagen des Jahres. Für sie ist Tet eine Zeit der Erholung und Selbstfürsorge nach einem langen Arbeitsjahr. Einige unternehmen eine „heilsame“ Reise, um wieder ins Gleichgewicht zu kommen. Andere, die gerade ihr Studium abgeschlossen und den Berufseinstieg begonnen haben, nutzen Tet, um Überstunden zu machen und so Geld und Erfahrungen für das neue Jahr zu sammeln. Und dann gibt es diejenigen, die nach vielen Jahren des Reisens, nicht mehr jung, aber auch noch nicht alt, eine einfache Wahrheit tief im Herzen verstehen: „Tet ist Heimat.“ Diese unterschiedlichen Erfahrungen zeigen, dass Tet nicht verschwunden ist, sondern auf vielfältige Weise neu interpretiert wird. Manche Werte sind unveränderlich, doch je nach Kontext und Zeit drücken sie sich unterschiedlich aus.

Aus soziokultureller Sicht ist Dr. Bui Viet Thanh, Dozent am Institut für Kulturwissenschaften der Universität für Sozial- und Geisteswissenschaften in Ho-Chi-Minh-Stadt – Vietnam National University, der Ansicht, dass das traditionelle vietnamesische Neujahrsfest eng mit Familientreffen beim gemeinsamen Abendessen verbunden ist, insbesondere am Nachmittag des 30. Mondmonats. Diese tief verwurzelte Tradition veranlasst viele Menschen, selbst unter schwierigen Umständen, ihre Termine so zu planen, dass sie nach Hause zurückkehren können, um sich während Tet nicht „verloren“ zu fühlen.

2. Das moderne soziale Leben hat sich jedoch stark verändert. Geografische Distanz stellt dank der rasanten Entwicklung von Transport und Informationstechnologie kein so großes Hindernis mehr dar wie früher. Der Kontakt und die Erinnerungen innerhalb der Familie beschränken sich nicht mehr allein auf die wenigen Tage von Tet (dem vietnamesischen Neujahrsfest), sondern finden regelmäßig über soziale Medien statt.

Dr. Bui Viet Thanh stellte fest, dass die heutige Jugend, insbesondere junge Stadtbewohner, tendenziell rationale Entscheidungen trifft. Wer über sichere Finanzen und einen festen Arbeitsplatz verfügt, verbringt Tet (das vietnamesische Neujahrsfest) oft mit Reisen und Erholung nach einem arbeitsreichen Jahr. Weniger Begüterte nutzen Gelegenheiten für Überstunden oder Saisonarbeit, um für das neue Jahr zu sparen. Unabhängig von ihrer Wahl bleiben die Verbindungen zur Familie über moderne Kommunikationskanäle bestehen. „Junge Leute meiden das traditionelle Tet-Fest nicht; sie organisieren es so, dass sie sich sowohl erholen als auch ihre persönlichen Bedürfnisse befriedigen können. Manche Jahre verreisen sie, manche Jahre bleiben sie zu Hause, um Tet mit ihren Familien zu feiern. Das ist völlig normal.“

Aus sozialer Sicht beeinträchtigt das Reisen oder die Teilzeitarbeit junger Menschen während Tet (dem vietnamesischen Neujahrsfest) weder die familiären Beziehungen noch mindert es den Wert der traditionellen Feierlichkeiten. Im Gegenteil: Diese Erfahrungen können ihnen helfen, ihre Verantwortung gegenüber Familie und Gesellschaft besser zu verstehen. Laut Dr. Bui Viet Thanh sollten junge Menschen ermutigt werden, hinauszugehen und das Leben hautnah zu erleben, „zu sehen, zu berühren, zu riechen und zu hören“, um sich so anzupassen und zu reifen. Die Verbindung zur Tradition kann weiterhin auf vielfältige Weise gepflegt werden, sei es direkt oder über soziale Medien, und jede dieser Formen ist wertvoll.

Auf einer tieferen Ebene geht es bei Tet (dem vietnamesischen Neujahr) nicht nur um den Ort – Stadt oder Land –, sondern um eine innere Haltung. Es geht um das Gefühl, nach Hause zu kommen, sich auszuruhen, geliebt zu werden und mit anderen zu teilen. Mit dem Wandel der Gesellschaft passt sich auch Tet an. Wichtig ist, die Entscheidungen junger Menschen nicht zu beurteilen oder ihnen etwas aufzuzwingen, sondern Vertrauen und Unterstützung durch Familie und Gemeinschaft zu fördern. Denn letztendlich bleibt Tet, ob in der Stadt oder auf dem Land, ein warmes Zuhause – ein Ort, an dem traditionelle Werte bewahrt, weitergegeben und von Generation zu Generation verbreitet werden.

TỊNH UYỂN

Quelle: https://www.sggp.org.vn/hanh-trinh-sum-vay-cua-nguoi-tre-post835129.html