Die Tage vor Tet im zentralen Hochland waren kalt, aber nicht so kalt, dass sich die Teeblätter wie im Norden einrollten. Der Highway 19, der von der Küste Binh Dinhs bis zur kambodschanischen Grenze führt, ist fast 200 km lang. Vor Tet 1972 organisierten wir entlang dieser Strecke viele Gefechte. Wir befanden uns im Westen, der Feind im Osten. Kurz vor Tet kontrollierte die Marionettenarmee Saigons noch immer das Gebiet bis nach Duc Co ( Gia Lai ) an der Grenze. Die letzten Busse von der Küste zur Heiligen Kirche von Thanh An kamen ebenfalls um Tet herum an. Wir und der Feind kämpften erbittert um die Eroberung von Gebieten zur Zeit des Flaggenhissens. Nur noch zwei Tage bis zum ersten Tag von Tet, und viele Kameraden waren bereits gefallen, so viele, dass sogar noch Tet-Geschenke auf dem Schlachtfeld übrig waren. Die Überlebenden wollten weder die Süßigkeiten essen noch die Zigaretten rauchen, die den Gefallenen gehört hatten.

Der Autor (ganz rechts) und seine Zugmitglieder auf dem Highway 7, März 1975. Foto zur Verfügung gestellt vom Abgebildeten.

Nahe Tet (dem vietnamesischen Neujahr) waren die Wälder des zentralen Hochlands in weißen Nebel gehüllt. Am Morgen, von unserem Außenposten auf dem Berg Chu Rong Rang aus, sahen wir, wie die Feinde gelbe Fahnen hissten und Hubschrauber mit den Flügeln schlugen, als sie am Außenposten Tam landeten. Unsere Späher berichteten mit Ferngläsern, dass ein hochrangiger Offizier herabgestiegen war, um die südvietnamesischen Soldaten zu trösten und ihre Moral zu stärken. Von der Bergkette aus blickten wir auf den Highway 19 hinab. Die Straße war schmal wie ein Lineal, ihre schwarze Oberfläche glich einer dunklen Linie. Rauch von Kochfeuern stieg wie Nebel aus den Dörfern mit ihren weißen Blechdächern auf. Die Späher berichteten, sie hätten sogar Mädchen in traditionellen Ao Dai-Kleidern in den Dörfern gesehen. Die Soldaten riefen einander zu: „Wie schön!“

Am ersten Tag nach der Unterzeichnung des Pariser Abkommens glaubten alle, der Frieden sei endlich da. Die Soldaten träumten davon, zu ihren Eltern, Frauen und Kindern zurückzukehren; alle waren wie in Trance. Der Koch brachte Reis und Wasser zum Außenposten, damit die Soldaten Tet (das Mondneujahr) feiern konnten. Jede Gruppe erhielt zwei Dosen Fleisch. Jeder Zug bekam ein 50-Gramm-Päckchen Tabak, so groß wie eine Packung Trockenrationen. Es war großartig! Außerdem erhielt jeder vier Dien-Bien -Zigaretten und zwei Bonbons. Im Bunker des Außenpostens hingen Bambusrohre, in denen grüne Chilischoten mit Salz eingelegt waren und einen duftenden Geruch verströmten. Dort standen auch Süßkartoffelranken mit grünen Blättern, die jemand irgendwo gefunden hatte und die nur darauf warteten, geschält und mit dem Dosenfleisch zu einer Suppe gekocht zu werden, um das erste Mahl des neuen Jahres zu feiern.

Der Autor (links) und der Soldat Dinh Ngoc Sy in Cu Chi während der Ho-Chi-Minh -Kampagne, April 1975. Foto zur Verfügung gestellt vom Abgebildeten.

Am Nachmittag des dreißigsten Tages des chinesischen Neujahrsfestes brach vereinzelt feindliches Feuer aus. Der Kompaniechef sagte: „Der Feind feuert nur zum Spaß während des Neujahrsfestes; wir haben keine Munition, um unsere Position preiszugeben. Ignoriert sie einfach, aber wir müssen wachsam bleiben, falls sie uns angreifen. Das wäre furchtbar.“ In diesem Moment dachte ich: Warum reden die Kommandeure nicht wie in den Zeitungsartikeln und Kurzgeschichten? Keiner von ihnen gab sich kameradschaftlich; sie nannten ihn einfach Luân, Hoan oder Sỹ. Manchmal, während des Feuergefechts, fluchten sie sogar. Sie verfluchten die Feiglinge, die die Köpfe senkten und es nicht wagten, zum Feuern aufzublicken. Sie fluchten viel. Nach dem Kampf kicherten sie dann...

Ich erinnere mich noch genau an die Einzelheiten des Rauchens in der ersten Nacht des Tet-Festes jenes Jahres. Damals war ich Gruppenführer im 1. Zug der 1. Kompanie des 8. Bataillons des 64. Regiments der 320. Division. Khuat Duy Hoan war in meiner 7. Kompanie. Hoan hatte noch etwas selbstgedrehten Tabak, den er aus dem Norden mitgebracht hatte, wie einen Schatz versteckt. Wir drehten uns jeder eine kleine Zigarette, nicht größer als ein Maniokblattstiel, und rauchten sie gemeinsam in Solidarität. In der ersten Nacht des Jahres nach der Unterzeichnung des Pariser Abkommens fiel der kalte Tau auf die Augenlider der Soldaten am Grenzposten.

Am zweiten Tag von Tet (dem vietnamesischen Neujahrsfest) begab sich Hoan auf eine „Mission“ (um die Verpflegung der Soldaten zu „verbessern“). Solche „Missionen“ gab es nur auf dem Schlachtfeld des zentralen Hochlands. Der Zug vertraute Hoan sehr, denn er war mutig und würde bestimmt etwas Essbares finden. Nach drei Stunden kehrte Hoan zurück. Er hatte sich vollständig in Süßkartoffelranken gehüllt und sah aus wie ein knorriger, grüner Baumstamm. Hoan entwirrte die Ranken und legte sie zu einem Haufen zusammen. Der Haufen war üppig und grün. Die Bunkersoldaten teilten die Ranken unter sich auf, jeder nahm sich ein kleines Stück…

Das Tet-Fest 1975 – das letzte Tet-Fest des Krieges – fand in der Gegend um Buon Ho (Dak Lak) statt. Damals waren wir an der Fernstraße 14 stationiert, die an die Bezirkshauptstadt grenzte. Kurz vor Tet wurde mir die Aufgabe übertragen, ein Schwein zu führen, ein Geschenk der Division an die Bataillone zum Fest. Auf dem Weg vorbei an der 24. Sanitätskompanie führte ich das Schwein zu meinem Freund Dinh Ngoc Sy, einem ehemaligen Medizinstudenten, der dort nun als Krankenpfleger arbeitete. Noch am selben Tag wurde Sy in die Partei aufgenommen. Wir umarmten uns und wünschten uns ein frohes neues Jahr, bevor ich das Schwein zurückführte. In der Nacht des 30. Tet versammelte sich die Kompanie unter einem dichten, dunklen Blätterdach um das kleine Funkgerät des Politkommissars.

Der Autor (rechts) und sein Teamkollege Khuat Duy Hoan. Foto: vom Autor zur Verfügung gestellt.

In jenem Jahr verstärkten unsere Vorgesetzten unsere Truppen für einen Großeinsatz, sodass wir genügend Soldaten hatten. Die neuen Rekruten freuten sich auf ihre erste Schlacht und die Möglichkeit, an einer Großoperation teilzunehmen. Die älteren Soldaten waren stiller und betrachteten die frisch rekrutierten Soldaten – allesamt gutaussehend und wohlerzogen – und dachten sich, wie viele wohl in ein oder zwei Monaten noch weg sein würden. Na ja! Auf ein gutes neues Jahr! Wir spielten „Blumen der Demokratie pflücken“ und feierten Neujahr im schwachen Licht einer Sturmlaterne, die an einem Stechpalmenbaum hing und die „Blume der Demokratie“ symbolisierte. Nach der Neujahrsfeier in der Kompanie kehrten wir zu unserem Zug zurück. Die Pfeife, die von Zugführer zu Zugführer weitergereicht wurde, sauste auf dem Rückweg. Plötzlich brach von der Highway 14 aus Feuergefecht aus – genau 23 Uhr, der Schichtwechsel des Feindes. Wir hatten noch eine Stunde bis Silvester. Dies war das letzte Silvester in unserem Land, bei dem man zwei Stunden lang feiern durfte. Es war auch der letzte Silvesterabend an der Grenze unseres Landes. Zwei Monate später verfolgten meine Einheit und ich den gesamten Feldzug zur Befreiung des zentralen Hochlands, dann den Ho-Chi-Minh-Feldzug und stießen schließlich bis zum Unabhängigkeitspalast vor.

Im Jahr des Drachen, 1976, konnte ich Tet (das vietnamesische Neujahrsfest) in meiner Heimatstadt feiern. Es war mein erstes Tet nach dem Krieg zu Hause, und ich vermisste meine Freunde, die nicht zurückkommen konnten, sehr. Ich erinnerte mich an die Tet-Feierlichkeiten an der Grenze zwischen unserer Seite und dem Feind, an den kalten Nebel und die Kämpfe, die während Tet stattfanden. Nach dem 30. April 1975 kehrte ich an die Universität zurück und wurde später Maschinenbauingenieur. Mein Freund Khuat Duy Hoan verfolgte eine militärische Karriere und stieg bis zum Oberst und stellvertretenden Kommandeur des 3. Armeekorps auf, bevor er in den Ruhestand ging. Dinh Ngoc Sy ist heute außerordentlicher Professor, Arzt und ehemaliger Direktor des Zentralen Tuberkulose- und Lungenkrankenhauses (heute Zentrales Lungenkrankenhaus). Jedes Jahr zu Tet saßen wir drei zusammen und erzählten uns von den Tet-Feierlichkeiten, die wir in den Grenzregionen erlebt hatten.

    Quelle: https://www.qdnd.vn/bao-quan-doi-nhan-dan-xuan-binh-ngo-2026/nhung-lan-don-tet-o-vung-giap-ranh-1025450