Volkslieder im Frühling singen

Während die Hügel der Provinz Thanh Hoa in leuchtendem Grün erstrahlen, hallen die Dörfer der Muong vom Klang von Gongs und Trommeln wider, und der melodische Gesang traditioneller Lieder dringt aus den engen Gassen in die Höfe. Diese Klänge kündigen nicht nur den Frühling an, sondern wecken auch eine uralte kulturelle Erinnerung: Mit jedem Neujahrslied drücken die Menschen ihre Hoffnungen auf Frieden, Wohlstand und Zusammenhalt in ihrer Gemeinschaft aus.

Singen von Volksliedern während des Frühlingsfestes in der Gemeinde Thach Lap.

Im kulturellen Leben der Muong in der Provinz Thanh Hoa ist die Gesangstradition des „Sac Bua“ seit Langem ein unverzichtbarer Bestandteil der Frühlingsfeste. Schon von Weitem, als wir in der Gemeinde Thach Quang ankamen, erweckten die tiefen, resonanten Klänge der Gongs die Berg- und Waldlandschaft nach der Jahresruhe. Dem Klang der Gongs folgend, fanden wir das Haus von Frau Bui Thi Thao im Dorf Dang Thuong – den Ort des „Sac Bua“-Gesangs. Im Inneren des Stelzenhauses stand eine Gruppe von Menschen in traditionellen Trachten im Halbkreis. Die Stimme der Vorsängerin erklang klar und deutlich, ihr Gesang verschmolz mit dem rhythmischen Klang der Gongs und Trommeln und der harmonischen Begleitung der gesamten Gruppe. Frau Thao erzählte: „Das, worauf ich mich das ganze Jahr am meisten freue, ist, in den ersten Frühlingstagen den Klang von Gongs und Trommeln vor unserem Haus zu hören. Wenn der ‚Sac Bua‘-Gesang beginnt, fühle ich mich ganz natürlich friedlicher, als ob mir neue Hoffnung für das neue Jahr geschenkt würde.“

Herr Nguyen Tai Nang aus dem Dorf Dang Thuong – einer derjenigen, die seit vielen Jahren in Thach Quang an der Gesangstradition des „Sac Bua“ beteiligt sind – erzählte: „Früher versammelten sich die „Sac Bua“-Gesangsgruppen jedes Jahr am Silvesterabend, richteten ihre Gongs und Trachten und zogen dann durch das ganze Dorf, um jeder Familie ein frohes neues Jahr zu wünschen. Der Klang der Gongs gab den Ton an, gefolgt vom Gesang, der zugleich feierlich und lebhaft war und eine Botschaft des Glücks für das neue Jahr überbrachte.“

Folgt man der traditionellen Neujahrsritualgruppe, kann man die lebendige Atmosphäre dieses tief im Gemeinschaftsleben verwurzelten Brauchs vollends erleben. Vor jedem Haus angekommen, hält die Gruppe inne, richtet ihre Kleidung, und der Gongträger tritt vor. Eine Reihe von Gongschlägen erklingt, wie eine Bitte um Erlaubnis. Die Türen öffnen sich weit, der Gastgeber lächelt und begrüßt die Gäste, und der Vorsänger beginnt die ersten Strophen des Segensliedes zu singen: „Möge das Land fruchtbar sein, die Scheunen voll Vieh, die Speicher voll Reis und die Familie harmonisch.“ Der Text ist mal rhythmisch wie eine Geschichte, mal schnell, begleitet von den Gongs, und erzeugt so eine besonders freudige Frühlingsstimmung. Der Gesang beginnt dann vor dem Tor und setzt sich im Hof ​​fort. Nachdem die Gruppe das Haus betreten, Grüße ausgetauscht und dem Gastgeber Segenswünsche ausgesprochen hat, schlägt sie zum Abschied noch einmal die Gongs. Die schlichten Klänge der Gongs und des Gesangs hallen noch im Bergwald nach.

Wir verließen die Gemeinde Thach Quang und setzten unsere Reise nach Thach Lap fort – wo die Muong-Bevölkerung den Brauch des Volksliedsingens als festen Bestandteil ihres Erbes bewahrt. Die Straße schlängelte sich durch die dunkelgrünen Hügel, die Frühlingsluft lag noch in der Luft, und in jedem Haus und Hof waren die Spuren der Volkssänger zu sehen.

Im Dorf Thuan Hoa, Gemeinde Thach Lap, empfing uns der Kunsthandwerker Pham Vu Vuong mit einem freundlichen Lächeln. Stolz präsentierte er an der Wand seines Stelzenhauses eine Sammlung von Gongs und Trommeln. Er ist über 80 Jahre alt, doch seine Stimme ist noch immer kräftig und seine Augen leuchten, wenn er von den „Sac Bua“-Liedern erzählt. Früher, so Herr Vuong, bestand die „Sac Bua“-Gruppe aus zwölf Personen. Heute ist die Teilnehmerzahl unbegrenzt – je mehr, desto besser. Alle Angehörigen der Muong-Ethnie, ob jung oder alt, Mann oder Frau, singen in der „Sac Bua“-Gruppe, um Neujahrsgrüße, Festtagsgrüße und Frühlingsgrüße zu überbringen. Die Texte der „Sac Bua“-Lieder sind übrigens nicht fest vorgegeben. Neben traditionellen Melodien improvisieren die Sänger je nach den Umständen der jeweiligen Familie. Für Familien mit Kindern, die weit weg studieren, stehen die Wünsche für schulischen Erfolg im Vordergrund. Für neu gebaute Häuser betonen die Texte Stabilität und Geborgenheit. Der Sắc bùa-Gesang ist eine Form des Segensgesangs, der nicht nur während Tet (dem vietnamesischen Neujahrsfest), sondern auch bei Frühlingsfesten, Einweihungsfeiern und anderen Anlässen aufgeführt wird. Diese Flexibilität hält den Sắc bùa lebendig, vermeidet starre Wiederholungen und verbindet ihn stattdessen eng mit den realen Lebenserfahrungen der Gemeinschaft.

Die Lebendigkeit der Volksgesangstradition liegt nicht nur in den Texten oder dem Rhythmus der Gongs, sondern vor allem in der Gemeinschaft, die sie fördert. Es ist nicht einfach nur eine Bühnenaufführung, sondern ein Zusammenkommen von Menschen, zwischen den Volkssängern und dem Gastgeber. Nach jedem Auftritt bietet der Gastgeber ein Glas Wein und ein Stück Kuchen an und führt angeregte Gespräche über das neue Jahr. Lachen vermischt sich mit dem Klang der Gongs und erzeugt einen warmen Rhythmus, der sich von Haus zu Haus ausbreitet. Jeder Gongschlag ist wie ein Ruf der Erinnerung, ein Aufruf zum Wiedersehen.

Das Tempo des modernen Lebens stellt die Bewahrung dieser Schönheit jedoch vor zahlreiche Herausforderungen. Intensiver kultureller Austausch und das Aufkommen neuer Unterhaltungsformen haben dazu geführt, dass viele junge Menschen den traditionellen Werten gegenüber gleichgültig geworden sind. In manchen Gegenden beteiligen sich junge Menschen kaum noch an der traditionellen Muong-Volksgesangstradition, und die Zahl derer, die die alten Texte kennen, nimmt ab. Der Kunsthandwerker Pham Vu Vuong beklagt: „Wenn die jüngere Generation nicht lernt und mitmacht, wer wird sich in einigen Jahrzehnten noch an all die alten Volkslieder erinnern?“ Diese Frage beschäftigt nicht nur ihn, sondern teilt die Sorge all jener, die sich der Muong-Kultur verschrieben haben.

Wenn der Frühling in den Muong-Dörfern der Provinz Thanh Hoa Einzug hält, schlagen die Melodien der traditionellen Volkslieder eine Brücke zwischen Vergangenheit und Gegenwart. Sie erinnern jeden Einzelnen an seine Wurzeln, den Wert von Zusammenhalt und Teilen sowie den Glauben an die Zukunft. Inmitten des Wandels bewahren diese Frühlingslieder still die kulturelle Essenz der Muong und sorgen dafür, dass jeder Frühling nicht nur einen Übergang der Natur, sondern auch eine dauerhafte Fortsetzung der Tradition darstellt.

Text und Fotos: Thùy Linh

Quelle: https://baothanhhoa.vn/hat-sac-bua-giua-ngay-xuan-280576.htm