Memoiren sowjetischer Soldaten in Nghe Tinh - "glühende Funken" (Teil 3): Das Feuer des Kampfes lodert in der Region La auf.

Mehr als neunzig Herbste sind vergangen, doch die Nachwirkungen der sowjetischen Bewegung von Nghe Tinh (1930–1931) hallen noch immer in den Geschichtsbüchern und den Memoiren jener nach, die die „Seelen“ dieser weltbewegenden Kämpfe waren. Unter der Führung der Partei keimten und entwickelten sich viele „rote Samen“ in Huong Son und Duc Tho und trugen dazu bei, die Befreiungsbewegung in den Ortschaften entlang der friedlichen Flüsse La und Pho zu stärken.

Mehr als neunzig Herbste sind vergangen, doch die Nachwirkungen der sowjetischen Bewegung von Nghe Tinh (1930–1931) hallen noch immer in den Geschichtsbüchern und den Memoiren jener nach, die die „Seelen“ dieser weltbewegenden Kämpfe waren. Unter der Führung der Partei keimten und entwickelten sich viele „rote Samen“ in Huong Son und Duc Tho und trugen dazu bei, die Befreiungsbewegung in den Ortschaften entlang der friedlichen Flüsse La und Pho zu stärken.

An jenem Tag läutete in Tu My ein Trommelschlag den Beginn der Bewegung ein, und sofort hallten in den benachbarten Gemeinden und im gesamten Bezirk die ganze Nacht hindurch Trommeln und Gongs. Im Morgengrauen versammelten sich Genossen, Mitglieder des Roten Bauernverbandes und zahlreiche Menschen am Versammlungsort zu einer Kundgebung und Zeremonie. Wir begegneten dem Klang des Dorfgongs von Tu My (Gemeinde Son Chau, Bezirk Huong Son) auf besondere Weise durch die revolutionären Memoiren von Genosse Tran Chi Tin (1898–1987) – Sekretär des Provisorischen Parteikomitees des Bezirks Huong Son (1930), Sekretär des Parteikomitees des Bezirks Huong Son (1945) – im Sowjetmuseum Nghe Tinh. Und in diesen revolutionären Herbsttagen, den Memoiren folgend, kehrten wir in die revolutionäre Heimat Son Chau zurück, um mehr über die Menschen zu erfahren, die den durchdringenden Klang dieses Gongs in der Sowjetbewegung von Nghe Tinh erzeugten.

Im Aufbruchstimmung der Bewegung für die Neue Ländliche Entwicklung hallt in Son Chau noch heute der Klang der Gongs aus den Jahren 1930/31 wider. In der Tradition ihrer Vorfahren strebt jeder Bürger danach, in dieser neuen revolutionären Ära zu einem besseren Leben beizutragen. Und in ihren Erzählungen werden die heldenhaften Revolutionsvorfahren, die sich insbesondere in Son Chau und allgemein im Bezirk Huong Son einen Namen gemacht haben, mit tiefem Respekt, Stolz und Dankbarkeit erwähnt. Herr Dinh Van Thuy (geb. 1938), der sein 60-jähriges Parteijubiläum feiert, berichtete: „Unser Dorf war einst die Wiege der Revolution, wo der Charakter herausragender Persönlichkeiten – der Kern des Kampfes – geformt wurde. Der Klang des Dorfgongs mobilisierte und spornte unser Volk an, sich zu erheben und die Macht zu ergreifen. Und in dieser neuen Entwicklungsphase ist der Revolutionsgong zu einem unverzichtbaren Bestandteil unseres spirituellen Lebens geworden und ermutigt und stärkt das Parteikomitee und die Bevölkerung von Son Chau, sich weiterhin zu vereinen und nach neuen Erfolgen zu streben.“

Die

Die Bevölkerung der Gemeinde Son Chau (Bezirk Huong Son) konzentriert sich auf den Aufbau fortschrittlicher neuer ländlicher Gebiete.

In seiner Erzählung erwähnt Herr Thuy mit Respekt und Bewunderung den herausragenden revolutionären Kader des Dorfes: Herrn Tran Chi Tin – den ersten Sekretär des Parteikomitees des Bezirks Huong Son und Verfasser der bewegenden Memoiren, die im Sowjetischen Museum Nghe Tinh aufbewahrt werden. Die schlichten, sorgfältig auf braunem Papier geschriebenen Worte lassen das revolutionäre Leben dieses patriotischen jungen Mannes sowie den Lebenskontext und die Atmosphäre des Kampfes im Dorf Son Chau in den Jahren 1930–1931 lebendig und wahrheitsgetreu wiederaufleben.

Memoiren der Revolution von Genosse Tran Chi Tin.

Genosse Tran Chi Tin wurde in einer armen Bauernfamilie im Dorf Tu My (heute Weiler Dinh, Gemeinde Son Chau) geboren. Anfang der 1920er Jahre, während seiner Zeit als Lehrer in seiner Heimatstadt, las Herr Tin König Khai Dinh Dokumente von Phan Boi Chau und die Zehn Gebote von Phan Chau Trinh vor. Er sammelte außerdem unter den Lehrern Geld, um Phan Boi Chau beim Wiederaufbau der von Huynh Thuc Khang herausgegebenen Zeitung „Tieng Dan“ zu unterstützen. Diese Tätigkeiten weckten in dem jungen Lehrer Patriotismus und revolutionären Eifer. Im Juni 1927 trat Herr Tran Chi Tin der Tan Viet Partei in Huong Son bei; im März 1930 gehörte er zu den drei Personen, die die Gründung der Parteigruppe an der Grundschule Son Chau organisierten – der ersten Parteigruppe im Bezirk Huong Son.

Nach der Niederschlagung der Sowjetbewegung flauten die Kämpfe in Huong Son vorübergehend ab. Im Oktober 1930 gelang es dem Lehrer Tran Chi Tin, mehrere Genossen zu kontaktieren, darunter Dinh Nho Khoach im Dorf Goi My (Gemeinde Son Ha, heute Gemeinde Tan My Ha), Le Kinh Pho im Dorf Xuan Tri (Gemeinde Son An, heute Gemeinde An Hoa Thinh) und Tong Tran Dieu in Binh Hoa (Gemeinde Son Hoa, heute Gemeinde An Hoa Thinh). Gemeinsam gründeten sie ein provisorisches Bezirksparteikomitee, bauten die revolutionäre Basis und Bewegung wieder auf und führten Untergrundoperationen durch. Im September 1933 wurde Genosse Tran Chi Tin verhaftet und im Außenposten Pho Chau inhaftiert. „Trotz schwerster Folter habe ich kein einziges Wort an den Feind verraten, entschlossen, die Partei zu schützen“ (Auszug aus den Memoiren von Genosse Tran Chi Tin). Im September 1939 wurde Genosse Tran Chi Tin freigelassen und kehrte in seine Heimatstadt zurück. Ende 1939 nahm der Lehrer Tran Chi Tin wieder Kontakt zur Partei auf und baute die Befreiungsbewegung mit großem Eifer wieder auf. Am 19. August 1945 führte er das Volk in einem Generalaufstand zur Machtergreifung in Huong Son. Im September 1945 wurde Genosse Tran Chi Tin zum Sekretär des Bezirksparteikomitees gewählt. Später wechselte er zur Armee und diente bis zu seiner Pensionierung und seinem Tod 1987 in seiner Heimatstadt Son Chau als politischer Kommissar eines Regiments.

Das Gemeindehaus Tu My hat sich zu einem wichtigen Ort für die Vermittlung revolutionärer Traditionen an zukünftige Generationen entwickelt (Foto 1). Der hölzerne Gong im Gemeindehaus Tu My ist bis heute erhalten (Foto 2). Der Altar, der Präsident Ho Chi Minh gewidmet ist, befindet sich ebenfalls im Gemeindehaus Tu My (Foto 3).

Die

Das bewegte revolutionäre Leben von Herrn Tran Chi Tin, geprägt von zahlreichen Beiträgen und herausragenden Eigenschaften, dient als beispielhaftes Vorbild und beeinflusst tiefgreifend das Denken und Handeln seiner Nachkommen, seiner Familie und des Volkes seiner Heimat. Viele Verwandte sind in seine Fußstapfen getreten und haben ihre Kraft und ihren Intellekt in den Dienst der Revolution und der Nation gestellt. Drei seiner Geschwister sind Veteranen der Revolution; insbesondere Herr Tran Binh (Herrn Tins jüngerer Bruder) bekleidete zahlreiche wichtige Ämter, darunter: stellvertretender Sekretär und Vorsitzender des Volkskomitees des Bezirks Huong Son im Jahr 1945; Mitglied des Ständigen Ausschusses des Parteikomitees der Provinz Ha Tinh; erster Direktor der Politischen Schule Tran Phu; Richter am Obersten Volksgericht; und Abgeordneter der Nationalversammlung in der ersten Legislaturperiode. Auch Herr Tins Sohn, Herr Tran The Loc (geb. 1925), beteiligte sich von klein auf an revolutionären Aktivitäten. 1944 fungierte Herr Loc als Verbindungsmann für mehrere neu freigelassene Parteimitglieder im Bezirk. Anfang 1945 wurde er zum Anführer der Viet Minh im Dorf Tu My gewählt. Er wurde anlässlich des 15. Jahrestages des sowjetischen Aufstands von Nghe Tinh (12. September 1945) in die Partei aufgenommen. Bis heute gibt es in der Familie Tran Chi Tin 31 Doktoren und 262 Personen mit Universitäts- und Hochschulabschlüssen; viele von ihnen bekleiden wichtige Positionen in verschiedenen Bereichen.

Blick auf das Zentrum der Gemeinde Tung Anh (Bezirk Duc Tho).

Ebenfalls im Bezirk Huong Son besuchten wir die Gedenkstätte eines überzeugten Kommunisten der sowjetischen Bewegung Nghe Tinh in der Kommune Kim Hoa (ehemals Kommune Son Mai). „Von dort wurde ich in die Partei aufgenommen, mit der Überzeugung und dem Verständnis, wie man eine Revolution durchführen kann, die dem Volk, einschließlich mir selbst, zugutekommt“ (Auszug aus den Memoiren von Genosse Kieu Lieu).

Genosse Kieu Lieu (1905–1988), ursprünglich aus dem Dorf Dong Thai in der Gemeinde Tung Anh (Bezirk Duc Tho), wurde in jungen Jahren Waise und musste als Diener bei wohlhabenden Familien arbeiten. 1928 wanderte er nach Pho Chau (Huong Son) aus, um dort als Arbeiter zu arbeiten. Dieses Land, reich an revolutionären Traditionen und geprägt vom starken Kampfgeist seiner Bevölkerung, weckte in dem jungen Mann den revolutionären Ehrgeiz. Im März 1930 wurde dem patriotischen jungen Mann Kieu Lieu die Ehre zuteil, auf der Gründungskonferenz des Parteiverbandes Dan Thuy (entstanden aus der Zusammenlegung der Namen der beiden Gemeinden Dan Trai und Thuy Mai) der Partei beizutreten. Dies war ein entscheidender Wendepunkt und markierte den Beginn seines engagierten Aktivismus. Er hielt dies in seinen Memoiren akribisch fest. Um die Kampfbewegung auf dem Land zu verbreiten, übernahmen er und seine Genossen im Ortsverband die Aufgabe, die Bewegung in der gebirgigen Grenzregion zwischen den drei Bezirken Huong Khe, Duc Tho und Huong Son aufzubauen. Ab April 1930 konzentrierte sich die Parteizelle auf Propaganda, verteilte Flugblätter und organisierte kleinere Demonstrationen, um die Großdemonstration in der Chau-Straße am 1. August 1930 vorzubereiten.

Dies sind die prestigeträchtigen Titel, die von der Partei und dem Staat zur Würdigung der Verdienste von Herrn Kieu Lieu verliehen wurden.

Trotz zweier Haftstrafen (die erste während der Proteste vom 1. August in Huong Son, wo er über drei Jahre inhaftiert war; die zweite von 1939 bis 1945) und brutaler Misshandlungen, Misshandlungen und Folter blieb er den Lehren der Partei treu und folgte dem Beispiel seiner Genossen, die unerschütterlich ausgeharrt hatten… (Auszug aus den Memoiren von Genosse Kieu Lieu). Im März 1945 gelang ihm und vielen anderen politischen Gefangenen der Ausbruch aus dem Gefängnis, und sie setzten ihre Aktivitäten fort. Am 2. September 1954, nach der Aufteilung der Kommune Kim Hoa in die drei Kommunen Son Phuc, Son Mai und Son Thuy, wurde Genosse Kieu Lieu zum Vorsitzenden des Verwaltungskomitees der Kommune Son Mai gewählt. Nach nur drei Monaten musste er jedoch aus gesundheitlichen Gründen zurücktreten. Er starb 1988.

Herr Kieu Minh Tan und sein Sohn, der Enkel von Herrn Kieu Lieu, sind stolz darauf, die Seiten der Geschichte aufzuschlagen, die von den revolutionären Aktivitäten ihres Vaters und Großvaters berichten.

„Mein ganzes Leben lang, von meinem Eintritt in die Partei bis ins hohe Alter, habe ich all meine Fähigkeiten und Kraft der Sache gewidmet. Während des beschwerlichen revolutionären Kampfes bin ich der Partei standhaft gefolgt, habe nie in meinem Entschluss gewankt und eine feste Haltung und unerschütterliche Ideologie bewahrt bis zum Tag des vollständigen Sieges, an dem die Sache der gesamten Partei und dem gesamten Volk gehört.“ Als wir die Seiten seiner Memoiren umblätterten, die voller schöner Erinnerungen an seinen geliebten Vater waren, konnte Herr Kieu Minh Tan (geboren 1950) – der Sohn von Herrn Kieu Lieu – seine Tränen der Rührung und des Stolzes nicht verbergen: „Mein Vater lebte und widmete sein ganzes Leben der Revolution …“

Als Heimat patriotischer Persönlichkeiten wie des Gelehrten Phan Đình Phùng und des verstorbenen Generalsekretärs Trần Phú begann die revolutionäre Bewegung im Bezirk Đức Thọ sehr früh. Nach der Gründung der Partei am 3. Februar 1930 schlossen sich unter ihrer Führung zahlreiche Menschen in Đức Thọ der sowjetischen Bewegung an. Am 1. August 1930 fanden zusammen mit Can Lộc, Nghi Xuân, Hương Khê, Kỳ Anh und anderen in verschiedenen Orten von Đức Thọ zahlreiche Demonstrationen gegen den Imperialismus und die Marionettenregierung statt. Am 10. September 1930 organisierten die Einwohner der Kommunen Thái Yên und Đức Thủy (heute fusionierte Kommune Lâm Trung Thủy) eine Großdemonstration gegen die Unterdrückung durch Kolonialismus und Feudalismus. Die Trommeln der Demonstration in Thái Yên entfachten den Kampfgeist, der sich im gesamten Bezirk und darüber hinaus ausbreitete und den Beginn der Sowjetbewegung in Đức Thọ markierte.

Obwohl die Sowjetbewegung in Duc Tho später als anderswo entstand, zeichnete sie sich durch ihre Stärke und Entschlossenheit aus. Zahlreiche Sowjetdörfer wurden gegründet und straff organisierte Regierungsapparate geschaffen, die die Rechte der Bevölkerung konsequent umsetzten. Dies berichten die Memoiren der ersten kommunistischen Kämpfer des Landes, darunter Genossen wie Dao Kha (1907–1995), ehemaliger Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde Yen Vuong (heute Gemeinde An Dung); Nguyen Em Cam (1899–1985), ehemaliger Zugführer der Roten Selbstverteidigungsgruppe in der Gemeinde Thai Yen im Jahr 1930; und Dau Khac Ham (geb. 1909 – ?), Parteimitglied in der Gemeinde Duc Hoa (heute Gemeinde Hoa Lac) im Jahr 1930.

In ihren Memoiren schilderten die sowjetischen Kämpfer nicht nur das Gesamtbild des bahnbrechenden Kampfes der Bevölkerung von Duc Tho, sondern zeigten auch die revolutionären Ideale, die absolute Treue zur Partei und den edlen Opfergeist der ersten Generation von Kommunisten auf. Besonders eindrucksvoll waren die bewegenden Memoiren von Genosse Dao Kha – dem ehemaligen Vorsitzenden des Volkskomitees der Gemeinde Yen Vuong –, der, bevor er ein treues Parteimitglied wurde, aus einer Gutsbesitzerfamilie stammte.

„Eines Tages, während wir Schach spielten, unterhielten sich Herr Pham Thua, Herr Hieu und Herr Nguyen To über die revolutionäre Bewegung, die sich überall ausbreitete, auch in Nghe An und Ha Tinh. Ich fragte: Was ist der Zweck des Kommunismus? Sie erklärten mir klar, dass es darum ginge, den Imperialismus und die Regierung des Südens zu stürzen, Unterdrückung und Ausbeutung zu bekämpfen, die Rechte der Armen zurückzuerlangen und die Gleichheit aller Menschen zu erreichen. Ich freute mich sehr, als Genosse Hieu fragte, ob ich mich der Revolution anschließen würde, wenn sie hierher käme. Ich antwortete ohne zu zögern: Ja, gern.“ (Auszug aus den Memoiren von Genosse Dao Kha)

Das alte Haus, in dem Herr Dao Kha seine letzten Jahre mit seinen Kindern und Enkelkindern verbrachte.

Als junger Mann aus einer Gutsbesitzerfamilie erlangte Genosse Dao Kha, nachdem er von der Revolution erleuchtet worden war, volles Engagement für die Partei. Er beteiligte sich aktiv und erfüllte die ihm übertragenen Aufgaben hervorragend, wie beispielsweise die heimliche Verteilung von Flugblättern und die Mobilisierung der Bevölkerung für Kundgebungen und Demonstrationen am 1. August 1930. Im September 1930 wurde Genosse Dao Kha in die Partei aufgenommen. Von da an führte er gemeinsam mit dem Parteiverband die Massenbewegung in der Gemeinde Yen Vuong an, errang zahlreiche Siege und errichtete eine Sowjetregierung. Zu dieser Zeit wurde er zum Sekretär des Bauernverbandes der Gemeinde Yen Vuong gewählt.

Im Juli 1931 verschärften die französischen Kolonialherren ihre Repressionen. Herr Dao Kha und sein jüngerer Bruder Dao Ba (den er aufgeklärt hatte) wurden zusammen mit vielen Genossen verhaftet und in verschiedenen Gefängnissen der Provinz inhaftiert, später dann nach Da Lat (Lam Dong) verbannt. Trotz zahlreicher Folterungen und Versuche des Feindes, sich mit Versprechungen von Reichtum zu ergeben, blieb Herr Dao Kha seinen Prinzipien und Idealen standhaft treu.

Familie und Verwandte stehen neben den prestigeträchtigen Titeln, die Genosse Dao Kha von der Partei und dem Staat verliehen wurden.

Während seiner Haft setzte Herr Dao Kha seinen unermüdlichen Kampf an der Seite von Genossen wie Ho Tung Mau und Phan Dang Luu fort. 1940 verbüßte er seine Strafe, doch bevor er nach Hause zurückkehren konnte, verbannte ihn der Feind ins Li-Hy-Gefängnis (Thua Thien Hue). Am 9. März 1945, während des japanisch-französischen Krieges, gelang ihm und 50 Genossen der Ausbruch. Nach seiner Rückkehr in seine Heimatstadt knüpfte Herr Dao Kha wieder Kontakte zur Organisation und beteiligte sich an der Gründung des Viet-Minh-Komitees der Gemeinde, um die Bevölkerung für den Aufstand zu mobilisieren. Am 19. August 1945 führte Herr Dao Kha zusammen mit anderen Revolutionären aus anderen Orten die Bevölkerung von Yen Vuong zum Aufstand und marschierte zum Bezirkshauptquartier von Duc Tho, um die Macht zu ergreifen. 1945 wurde er zum provisorischen Vorsitzenden der Gemeinde Yen Vuong gewählt und widmete sich dieser Sache bis zu seinem Tod.

Die Memoiren über die beschwerlichen, aber heldenhaften Kämpfe der Revolutionäre in Duc Tho berichten auch von einer besonderen Geschichte des ehemaligen Zugführers der Roten Selbstverteidigungsgruppe aus dem Jahr 1930 in der Gemeinde Thai Yen: Während seiner Haft im Gefängnis Buon Ma Thuot lernte Genosse Nguyen Em Cam seinen Mitgefangenen, Genossen Pham Van Dong (den späteren Premierminister), kennen. Eines Tages, nach dem Mittagessen, als die Gefangenen sich unterhielten, sagte Genosse Nguyen Em Cam zu Genosse Pham Van Dong: „Wir haben hier Freud und Leid geteilt. Wenn die Revolution Erfolg hat und wir dann noch leben, lasst uns einander besuchen und uns nach dem Befinden des anderen erkundigen.“ Genosse Pham Van Dong lächelte und nickte zustimmend. 1985, kurz vor seinem Tod nach einer schweren Krankheit, schrieb Herr Cam einen Brief an Genosse Pham Van Dong, auf den der Premierminister antwortete. Der Brief wird noch heute im Sowjetmuseum Nghe Tinh aufbewahrt: „Lieber Genosse Nguyen Em Cam! Ich habe Ihren Brief erhalten und bin tief bewegt. Obwohl wir weit voneinander entfernt sind und Sie alt sind, erinnern Sie sich noch immer an Ihre Genossen aus der ruhmreichen Vergangenheit – darauf können Sie stolz sein. Es mahnt uns, weiterhin für unsere große revolutionäre Sache zu kämpfen. Ich wünsche Ihnen gute Gesundheit und dass Sie Ihr Bestes geben, um zur Arbeit vor Ort beizutragen.“ (Auszug aus dem Brief von Premierminister Pham Van Dong an Herrn Nguyen Em Cam, Juni 1985)

Das heutige Erscheinungsbild der Gemeinde An Dung (Bezirk Duc Tho) als neues ländliches Gebiet.

Die

Herr Dao Doanh Thinh (geb. 1952), Sohn von Herrn Dao Kha, sagte: „Mein Vater riet uns stets, unser Leben der Partei und unserem Vaterland zu widmen, ohne Eigennutz. Seine Lehren werden von seinen Nachkommen bis heute bewahrt und gelebt.“ Und heute erfüllt die jüngere Generation in Duc Tho, einer Region, die für ihre Gelehrtentradition und ihre Liebe zum Lernen bekannt ist, den Wunsch ihrer Vorfahren, indem sie unermüdlich Tugend und Talent fördert, unerschütterlich alle Schwierigkeiten überwindet und nach neuen historischen Höhen strebt. So trägt sie dazu bei, ihr Heimatland zu einem Vorbild in der Bewegung für die Neue Ländliche Entwicklung der Provinz zu machen.

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ARTIKEL UND FOTOS: CT-XH-REPORTERTEAM

DESIGN – TECHNIK: HUY TUNG – KHOI NGUYEN

(FORTGESETZT WERDEN)

Lektion 1: Das widerhallende Echo sowjetischer Trommeln im heldenhaften Vaterland

Lektion 2: Das strahlende Ideal von „Selbst wenn uns nur noch eine Stunde bleibt, werden wir eine Revolution machen“

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Quelle: https://baohatinh.vn/xay-dung-dang/hoi-ky-cua-chien-sy-xo-viet-nghe-tinh-nhung-dom-lua-hong-bai-3-lua-dau-tranh-day-mien-la-pho/253934.htm