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Diese Baumart, die den edlen Charakter des Kaisers verkörpert, ist als historischer Zeuge eng mit dem kaiserlichen Land verbunden, von den "heiligen Bäumen", die von den Kaisern persönlich kultiviert wurden, bis hin zu den Wäldern, die die Drachenadern der geografischen Lage der Hauptstadt umfassen.
Unsere Reise zur Wiederentdeckung des Charmes von „ Hue, der Stadt der tausend Pinien“ führte uns zu faszinierenden Geschichten über Kultur und Geschichte.
Die "grünen Wächter" der heiligen Stätte
Vor mehr als einem Jahrhundert äußerte L. Cadière – ein brillanter Gelehrter und „ein großer Freund von Hue“ – 1916 in der Zeitschrift der BAVH einen dringenden Appell: „Rettet unsere Kiefern!“
Dieser Appell unterstrich nicht nur die damals bestehende Gefahr, sondern bekräftigte auch die unersetzliche Stellung dieser Baumart im Bewusstsein und im Landschaftsbild der alten Hauptstadt Hue.

Eine Bronzetafel mit einer Inschrift von König Thieu Tri erinnert an die Pflanzung von Kiefern am Nam-Giao-Altar im Jahr 1841 – Foto: Zur Verfügung gestellt von Nguyen Phuoc Hai Trung
Hue war einst, wie die Geschichte zeigt, eine Stadt, die inmitten eines Kiefernwaldes lag. Laut dem verstorbenen Forstingenieur Nguyen Huu Dinh umfassten die malerischen Wälder rund um die alte Hauptstadt etwa 1.650 Hektar und erstreckten sich von den sanften Hügeln südlich der Zitadelle bis hin zu bekannten Bergen und Hügeln wie Ngu Binh, Tam Thai, Kim Son, Thien An und Vong Canh.
Das gesamte Gebiet ist von üppigem Grün uralter Kiefern bedeckt, wodurch eine elegante und ruhige Atmosphäre entsteht.
Wir führten Feldstudien an den wichtigsten historischen Stätten der Nguyen-Dynastie durch, um die Vitalität dieser Baumart zu überprüfen. Die beeindruckendste Stätte waren zweifellos die Gräber der Nguyen-Kaiser.
Am Mausoleum von Thien Tho (Gia Long) schlängelt sich der Weg zwischen zwei Reihen hoch aufragender, uralter Kiefern hindurch. Die Mausoleumsanlage liegt eingebettet in sanfte Kiefernhügel rund um einen See und schafft so eine ruhige und melancholische Atmosphäre.
Im Minh Mang Mausoleum sind die Besucher überwältigt von den uralten Kiefern zu beiden Seiten des Bi Dinh Pavillons und des Minh Lau, von denen einige einen Stammumfang von mehr als 2 Metern aufweisen und ihre Schatten auf den Truong Minh See werfen.
Insbesondere das Gebiet Huyền Cung – die Ruhestätte des Königs auf dem Berg Khải Trạch – ist von riesigen „uralten Kiefern“ umgeben, von denen einige einen Stammumfang von bis zu 213 cm aufweisen, deren Äste und Blätter sich wie schützende Arme winden.
Kiefern finden sich nicht nur in Königsgräbern, sondern auch dicht am Nam-Giao-Altar – wo der König Himmel und Erde Opfer darbrachte. Wenn man in der Abenddämmerung inmitten des Altarbereichs steht und dem Rauschen des Windes in den Tausenden von Kiefernnadeln lauscht, umfängt einen ein wahrhaft heiliges Gefühl. Derzeit wachsen hier über 3.700 Kiefern, darunter mehr als 1.500 uralte Exemplare.
Die hoch aufragenden Kiefern, deren Stämme die raue, braune Rinde tragen, gezeichnet von den Spuren der Zeit, ragen wie riesige Räucherstäbchen, die Himmel und Erde verbinden, kerzengerade in den blauen Himmel. Das Konservierungszentrum der alten Zitadelle von Hue berichtet, dass es an den historischen Stätten über 27.000 Kiefern gibt, darunter fast 1.900 uralte Exemplare. Diese eindrucksvollen Zahlen belegen, dass Hue das kostbare grüne Erbe seiner Vorfahren bis heute bewahrt.

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Früher war Hue reich an Kiefern. Sie umgaben die Gräber und Tempel innerhalb der Zitadelle, auf dem Berg Ngu Binh und den umliegenden Hügeln. Der Berg Ngu Binh war einst der höchste Punkt eines ausgedehnten, von dunkelgrünen Kiefern bewachsenen „Touristenwaldes“, der mit bekannten Orten wie Ba Don, Tu Tay, Duong Pham und Xuan Son in Verbindung gebracht wird.
Nguyen Huu Dinh, ein Ingenieur für Wasserbau und Forstwirtschaft.
Der uralte „aufsteigende Drache“ des Kaisers
Unter den zehntausenden Kiefern, die das historische Gelände von Huế beschatten, befindet sich eine besonders alte Kiefer auf dem Gelände des Tó-Tempels, der den Königen der Nguyến-Dynastie im Kaiserpalast von Huế gewidmet ist. Das Zentrum für die Erhaltung der alten Zitadelle von Huế berichtet, dass dieser Baum über 100 Jahre alt ist.
Eine wertvolle Dokumentarfotografie der Franzosen aus dem Jahr 1925 zeigt den Baum bereits ausgewachsen, mit einer majestätischen und uralten Gestalt, ähnlich der heutigen. Was diese „alte Kiefer“ so einzigartig macht, ist ihre ungewöhnliche Form: Der Stamm wächst nicht gerade, sondern neigt sich um etwa 30 Grad und biegt sich spektakulär zu einem Drachen in aufsteigender Pose, von dem neun dunkelgrüne Äste nach oben ragen.
Dr. Le Cong Son, stellvertretender Direktor des Konservierungszentrums der alten Zitadelle von Hue, machte eine interessante Entdeckung: Die Form der Kiefer im Mieu-Tempel ähnelt der Form der Kiefer, die Kaiser Minh Mang auf dem Du Dinh, einem Teil der Neun Dynastischen Urnen, die die Nguyen-Dynastie symbolisieren, in die nahegelegene Urne eingraviert hat.
Einer Legende zufolge wurde diese Kiefer persönlich von König Minh Mạng gepflanzt. Während die zweiblättrige Kiefer (Pinus merkusii) normalerweise gerade wächst, wurde dieser Baum auf Befehl des Königs von antiken Handwerkern sorgfältig geformt, wodurch ein einzigartiges und außergewöhnliches „lebendes“ Meisterwerk entstand.

Die Stele im Gia-Long-Mausoleum befindet sich inmitten jahrhundertealter Kiefern – Foto: NHAT LINH
Die Geschichte des Königs, der Kiefern pflanzte, ist nicht nur eine Legende. Die Geschichte der Nguyen-Dynastie belegt ein sehr hohes Bewusstsein der Kaiser für das Pflanzen und Schützen von Kiefern.
Am Nam-Giao-Altar berichten historische Aufzeichnungen, dass König Minh Mang im Februar des 15. Regierungsjahres (1834), einen Tag vor der Giao-Opferzeremonie, nach Trai Cung reiste und dort persönlich zehn Kiefern pflanzte. An jeden Baum hängte er eine Kupfertafel mit einer von ihm selbst verfassten Inschrift.
Während der Regierungszeit von Kaiser Thieu Tri pflanzte dieser im Jahr 1841, dem Beispiel seiner Vorgänger folgend, elf weitere Kiefern und befestigte an diesem Altar Bronzetafeln an ihnen. Auf einer der erhaltenen Bronzetafeln sind vier kraftvolle Verse des Königs selbst eingraviert: „Die Zweige und Blätter gedeihen / Den starken und beständigen Prinzipien folgend / Himmel und Erde bestehen ewig / Das Fundament ist fest, das Land ist friedlich“ (Übersetzt von Nguyen Phuoc Hai Trung).
Genauer gesagt, gestattete der Kaiserhof Prinzen, Herzögen und Beamten ab dem vierten Rang, nach ihrer Rückkehr in die Hauptstadt zur Teilnahme an der Giao-Opferzeremonie, persönlich Kiefern zu pflanzen und ihre Namen auf Gedenktafeln anbringen zu lassen. Der Forscher L. Cadière bemerkte einst, dass diese Kiefern „historische Bedeutung, Heiligkeit und Traditionsverbundenheit“ besäßen. Der Kiefernwald von Nam Giao wurde somit zu einem „historischen Wald“, in dem jeder Baumstamm ein lebendiges Denkmal ist, das an die Treue und Hingabe einer ganzen Generation nationaler Persönlichkeiten erinnert.

Grabmal von Tu Duc inmitten eines Kiefernwaldes
Hue, das Land der tausend Kiefern.
Warum wählten die Nguyen-Kaiser Kiefern zur Begrünung der heiligsten Stätten in der Kaiserstadt? Die Antwort liegt nicht nur in der landschaftlichen Schönheit, sondern auch in tieferen kulturellen Schichten, insbesondere im Sinne des Feng Shui. Nach ostasiatischem Glauben gilt die Kiefer (Tùng) als der edelste aller Bäume und symbolisiert einen tugendhaften Menschen. Das Dai Nam Nhat Thong Chi erklärt unter Berufung auf das Buch „Ban Thao“, dass das Schriftzeichen für Kiefer (Tùng) aus dem Radikal für Holz und dem Schriftzeichen für „Arbeit“ besteht und somit Adel und Respekt impliziert.
Kiefern gedeihen in trockenen, steinigen Böden und bleiben das ganze Jahr über grün. Ihre aufrechten Stämme symbolisieren unerschütterliche Widerstandsfähigkeit und unbezwingbaren Geist. Dr. Nguyen Phuoc Hai Trung, stellvertretender Direktor des Zentrums für die Erhaltung der alten Zitadelle von Hue, erklärte: „Kiefern sind tief im Bewusstsein der Asiaten verwurzelt und wurden zu einem ästhetischen Symbol, das die Bestrebungen von Dynastien und Königen repräsentiert.“
Im Feng Shui erklärt der Experte Hoang Trong Tron, dass Kiefern „Energie sammelnde“ Bäume sind. Dank ihrer Fähigkeit, die Luft zu reinigen, werden Kiefern oft an Orten gepflanzt, die als „heilige Wälder und giftige Gewässer“ gelten, um giftige Gase zu vertreiben und die Gesundheit der Grabwächter zu schützen.
Darüber hinaus dienten die immergrünen Kiefernwälder auch dem Schutz der Drachenadern und der Sicherung der „strategischen Orte“ der Hauptstadt, wie zum Beispiel des Ngu Binh Berges, des Nam Giao Altars und der strategischen Standorte für den Bau von Gräbern im Bergmausoleumsgebiet.

Die uralte Kiefer am To-Tempel, deren Form an einen gewundenen Drachen erinnert, zieht immer wieder Touristen an – Foto: T. Loc
Tatsächlich ist die Zweiblättrige Kiefer (Pinus merkusii) in Huế bemerkenswert widerstandsfähig und bestens an das karge, hügelige Gelände südwestlich der Stadt angepasst. Diese Anpassungsfähigkeit an den Boden und ihre symbolische Bedeutung veranlassten die Nguyẞen-Kaiser, zahlreiche strenge Dekrete zum Schutz der Kiefernwälder zu erlassen. Im 15. Regierungsjahr von Kaiser Gia Long erließ dieser ein Dekret, das das Fällen von Bäumen im Gebiet um die königlichen Mausoleen verbot. Während der Herrschaft von Kaiser Minh Mang wurden Beamte, die für das Entstehen von Kiefernwaldbränden verantwortlich waren, mit Auspeitschung und Degradierung streng bestraft.
Durch die Wirren der Geschichte und die Zerstörungen durch Krieg und Bombenangriffe wurde die Fläche der Kiefernwälder in Hue erheblich reduziert. Dank der seit 1975 laufenden Wiederaufforstungsbemühungen konnten die Hügel Thien An und Vong Canh sowie der Berg Ngu Binh und andere Gebiete jedoch wieder begrünt werden.
Heute ist „Hue, das Land der tausend Kiefern“ nicht nur eine poetische Metapher. Es steht für das Erbe eines prächtigen grünen Erbes, in dem Natur und Kultur nahtlos ineinanderfließen. Von der uralten, drachenförmigen Kiefer neben dem Tō-Tempel bis zu den ausgedehnten Kiefernwäldern von Thien An und Vong Canh erzählen sie alle die Geschichte einer Dynastie, die ihre Sehnsucht nach „ewiger Liebe“ jeder einzelnen alten Kiefer anvertraute und so dafür sorgte, dass Hue eine „grüne Hauptstadt“ blieb – friedvoll und erhaben.

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Ich fahre zu Tet nach Hue.
Sonniges Wetter in Hue zum Tet-Fest (Mondneujahr).
goldene Aprikosenblüten, goldener Innenhof, goldene Straße, goldener Tempel
Mit Tränen in den Augen pflanzte er einen Zweig frischen Sonnenlichts.
Zurück zu meinem Stammplatz, in alten Zeiten.
Zum Tet-Fest (Mondneujahr) senkt sich Nebel über Hue.
Der Duft von Silvesterkuchen liegt in der Luft.
Der Frühlingsregen verleiht Ihrem Haar den Geschmack von Ingwermarmelade.
Noch immer haftet Moos am Pfad durch die Kaiserliche Zitadelle.
Menschen, die zum Tet-Fest nach Hue zurückkehren
Das Kauen von Betelnüssen färbt Wangen und Lippen rot.
Die Person, die Sonnenblumenkerne knackt, die Person, die auf ein Date wartet.
Tattoo-Karte Tempel Kichern morgen
Lasst uns alle nach Hue zurückkehren, um Tet (das Mondneujahr) zu feiern.
Tausende von Kiefern erstrahlen mit Beginn der Jahreszeit wie Kerzen.
Der Parfümfluss ist seit hundert Jahren der königliche Fluss.
Immer noch so knusprig wie zuvor...
Ngo Minh
THAI LOC
Quelle: https://tuoitre.vn/hue-ngan-thong-2026020217120958.htm







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