"Schatz" von Dị Nậu

Im Bezirk Tam Nông liegt das alte Dorf Dị Nậu, ehemals Kẻ Núc, das während der Hùng-Vương-Ära Teil des Stammeszentrums der Văn Lang war. Als uraltes vietnamesisches Dorf errichteten die Vorfahren hier zahlreiche Tempel, Pagoden, Schreine und öffentliche Bauwerke, die heute ein heiliges historisches und kulturelles Erbe für die Menschen der Region darstellen. Das Dorf ist von einem großen See umgeben, der jeden Morgen eine wunderschöne, verträumte Landschaft bietet. Hier haben auch die Volkssage „Bách nghệ trình làng“ (Hundert Handwerkskünste im Dorf) und das Spiel „cướp kén“ (Kokondiebstahl), ein Glücksspiel zu Beginn des chinesischen Neujahrsfestes, ihren Ursprung.

Der dem Heiligen Tan Vien geweihte Schrein liegt im Schatten eines tausend Jahre alten Persimonenbaums.

Im Herzen der Hochebene, am Schnittpunkt von Bergen und Ebenen, liegt das Dorf Dị Nậu, dessen Landschaft mit ihren Hügeln, Sümpfen und Wäldern wie ein harmonisches Gemälde wirkt. Als die Vietnamesen aus dem Hochland einwanderten, verbreitete sich hier rasch die Verehrung von Berg-, Wasser- und Steingöttern, in der Hoffnung auf ein friedliches und erfolgreiches Leben. Laut den Stammbäumen des Dorfes ließen sich ursprünglich sechs Clans hier nieder: die Tạ, Nguyễn, Đinh, Đặng, Lê und Trần. Gemeinsam errichteten sie Tempel, Schreine, Gemeindehäuser und zehn alte Brunnen. Jeder Tempel, jede Pagode und jeder Schrein birgt seine eigenen Legenden und Geschichten über Heilige und große Könige, die seit der Gründung des Landes bedeutende Beiträge für das Volk geleistet haben. Die Feste werden mit großer Feierlichkeit begangen und sind jeweils mit den Legenden der Heiligen und Gottheiten verbunden, die in den Tempeln und Gemeindehäusern verehrt werden.

Laut Herrn Ta Dinh Hap, stellvertretendem Leiter des Verwaltungsrats für historische und kulturelle Relikte und Bäume der Gemeinde, werden Besucher, die die Gelegenheit haben, das alte Land von Di Nau zu besuchen und den über tausend Jahre alten Kakibaum zu bewundern, der noch immer Schatten vor dem Tempel des Heiligen Tan Vien spendet, oder dem Klang der Glocken der Dam-Nhan-Pagode lauschen, die Heiligkeit dieses Ortes spüren und ein Gefühl von Frieden und Ruhe erleben. Der uralte Kakibaum, der unzählige Höhen und Tiefen der Zeit, darunter Kriege, überstanden hat, steht fest und spendet stolz Schatten, blüht und trägt Früchte neben dem Tempel des Heiligen Tan Vien. Neben dem Kakibaum verströmen auch sieben über 700 Jahre alte Frangipanibäume täglich ihren Duft am Tempel. Diese Frangipanibäume mit ihren üppig grünen Zweigen und duftenden Blüten spenden Schatten über dem Tempelgelände und verstärken die uralte und heilige Atmosphäre der fast tausend Jahre alten Dam Nhan Pagode.

Einer Legende zufolge führte der talentierte General Cao Son während der Herrschaft der Hung-Könige seine Truppen zum Dorf Di Nau. Angesichts des gewundenen Flusses und der hoch aufragenden Berge errichtete er ein Lager auf dem Berg Linh Nam und baute vier Türme: einen Ost-, einen West-, einen Süd- und einen Nordturm. Nach ihrer siegreichen Rückkehr aus der Schlacht errichteten die Bewohner den Quoc-Te-Tempel zur Verehrung von Cao Son, den Osttempel zu Ehren von Bach Thach, den Westtempel zu Ehren von Uy Minh, den Südtempel zu Ehren von Quy Minh und den Nordtempel zu Ehren von Hieu Lang – allesamt Generäle, die an seiner Seite das Land verteidigt hatten. Außerdem wurde ein Altar für den Heiligen des Berges Tan Vien errichtet, damit über Generationen hinweg Weihrauch geopfert werden konnte.

Die Dorfbewohner führen während des Frühlingsfestes das traditionelle Theaterstück „Hundert Künste für das Dorf“ auf, um die Gemeinde zu unterhalten.

Nach einer Fahrt über eine kurvenreiche, sanft ansteigende Straße erreichten wir den Gipfel des Tram Linh-Hügels – wo der Quoc Te-Tempel majestätisch, friedvoll und im Frühlingssonnenschein erstrahlt. Vom Tempel aus bietet sich ein atemberaubender Blick in alle vier Himmelsrichtungen: die friedliche Dorflandschaft, die Reisfelder und die verträumte Di Nau-Lagune. Der Legende nach stammt der Quoc Te-Tempel in seiner heutigen Form aus der Zeit der Späteren Le-Dynastie (258 v. Chr.) und war ein bedeutender Ort für die Prozession der Gottheit, die „Hundert Künste für das Dorf“ und das „Kokondiebstahl“-Spiel am vierten Tag des ersten Mondmonats.

Das Theaterstück „Hundert Handwerkskünste für das Dorf“ ist ein humorvolles Stück aus der Zeit der Hung-Könige. Es schildert viele mühsame, aber auch freudvolle Tätigkeiten wie Pflügen, Reisanbau, Tischlerei, Malerei, Kalligrafie und Schüler bei Prüfungen. Nach dem Stück veranstalten die Dorfbewohner ein Spiel namens „Kokonraub“. Der Kokonbaum ist ein junger Bambusstab, an dem 18 phallische und 18 weibliche Symbole hängen, die den Fruchtbarkeitsglauben der bäuerlichen Gemeinschaft repräsentieren.

Laut den Ältesten des Dorfes waren die traditionellen Volksspiele und -aufführungen lange Zeit in Vergessenheit geraten. Erst 2013 gelang es Dị Nậu, die Aufführung „Hundert Künste für das Dorf“ zur großen Freude der Bevölkerung wiederzubeleben. Die über 30-köpfige Theatergruppe besteht aus einfachen, bodenständigen Bauern. Der älteste Darsteller ist fast 80 Jahre alt, der jüngste über 40. Generationen führen die Tradition fort, und am vierten Tag des chinesischen Neujahrsfestes strömt das ganze Dorf zur Aufführung.

Eine Ecke der Dam Nhan Pagode – wo sich sieben Frangipanibäume befinden – ist als vietnamesischer Kulturbaum anerkannt.

Ein neuer Frühling ist im alten Land Di Nau angebrochen. Die lebendige Frühlingsatmosphäre erfüllt die Gassen und Wege des Dorfes. Heute erstrahlen die Straßen von Di Nau in neuem Glanz und strahlen eine neue Vitalität aus, die Fülle, Wärme und Lebensfreude widerspiegelt. Die Menschen von Di Nau sind heute umso stolzer und dankbarer für die Bewahrung und Weitergabe dieser unschätzbaren humanistischen Werte, wenn sie auf die historischen Relikte, die alten Bäume, die moosbewachsenen Brunnen und die sorgsam von ihren Vorfahren geschaffenen Volkssagen zurückblicken. Dieser Ort ist ein Anker der Seele der Heimat und birgt eine wichtige Bildungsbedeutung für gegenwärtige und zukünftige Generationen hinsichtlich der kostbaren und schönen Traditionen der vietnamesischen Nation, die uns von unseren Vorfahren hinterlassen wurden. Er ist zu einem wahren Schatz geworden – einem spirituellen Anker für die Dorfbewohner, die hoffen, einen neuen, freudigen und strahlenden Frühling begrüßen zu können.

Hong Nhung

Quelle: https://baophutho.vn/kho-bau-di-nau-227061.htm