Der Cyberspace und der Kampf um Vertrauen in einer besonderen Region.

TP – Im digitalen Zeitalter entwickelt sich der Cyberspace zu einem „stillen Schlachtfeld“, auf dem feindliche Kräfte Fragen der Ethnizität, Religion, Demokratie und Menschenrechte gezielt für ideologische Kriegsführung ausnutzen. Insbesondere in Gebieten mit ethnischen Minderheiten und religiösen Gemeinschaften werden subversive Taktiken immer ausgefeilter und durch künstliche Intelligenz (KI), Deepfake-Technologie und grenzüberschreitende Kommunikationsplattformen unterstützt.

Cyberspace – eine neue ideologische „Grenze“

Jahrzehntelang wurde Krieg typischerweise mit Schüssen, Grenzkonflikten oder handfesten militärischen Auseinandersetzungen in Verbindung gebracht. Doch im digitalen Zeitalter entfaltet sich still und leise – Tag für Tag, stündlich – auf Smartphones, in sozialen Medien und im globalen Cyberspace: der Kampf um die Deutungshoheit über die öffentliche Wahrnehmung.

Anders als traditionelle Sabotageakte erfordert kognitive Kriegsführung weder die Zerstörung physischer Infrastruktur noch den direkten Einsatz von Gewalt. Ihr Ziel ist es, das soziale Vertrauen zu untergraben, die Informationsweitergabe zu stören, ein Klima der Skepsis zu schaffen und den gesellschaftlichen Zusammenhalt schrittweise von innen heraus zu schwächen.

Das Reiskuchen-Stampffest der Mong-Ethnie. Foto: A Lu

In diesem Kontext geraten ethnische Minderheitengebiete und religiöse Gemeinschaften besonders ins Visier feindlicher Kräfte. Die rasante Entwicklung des Internets, der sozialen Medien, der künstlichen Intelligenz, von Deepfakes und grenzüberschreitenden Kommunikationsplattformen hat die Informationsverbreitung grundlegend verändert. Der Cyberspace, einst lediglich ein Kommunikationsraum, entwickelt sich zunehmend zu einer neuen „ideologischen Front“ für jede Nation.

Das Gefährlichste heutzutage ist nicht allein die Verbreitung von Fehlinformationen, sondern der schleichende Verlust der Fähigkeit, zwischen Richtig und Falsch, Wahrheit und Lüge zu unterscheiden. Wenn Skepsis aufkommt und sich hartnäckig hält, sind auch die Grundwerte der Gesellschaft in Gefahr. Laut vielen Experten besteht das eigentliche Ziel von Kampagnen zur Wahrnehmungsmanipulation nicht darin, Menschen vollständig von Lügen zu überzeugen, sondern sie allmählich an der Wahrheit zweifeln zu lassen.

KI, Deepfakes und „Soft Attacks“

Während subversive Aktivitäten früher klare Spuren hinterließen, lässt sich Desinformation heute mithilfe von KI, Deepfakes, Big Data und zugrundeliegenden Algorithmen so raffiniert gestalten, dass es äußerst schwierig ist, zwischen Wahrheit und Lüge zu unterscheiden. Ein gefälschtes Video einer Rede, eine manipulierte Audioaufnahme oder ein personalisierter Artikel, der auf die Psychologie des Lesers zugeschnitten ist, können allesamt zu Werkzeugen werden, um Extremismus zu schüren, Gemeinschaften zu spalten und die öffentliche Meinung zu manipulieren. Noch besorgniserregender ist, dass diese Inhalte oft schleichend verbreitet werden und Online-Gruppen, Unterhaltungsvideos oder Inhalte mit nationalen kulturellen Themen infiltrieren, um ein Gefühl der Vertrautheit zu erzeugen und es so zu erschweren, sich davor zu schützen.

In vielen Gebieten mit hohem Anteil ethnischer Minderheiten hat der rasante Anstieg der Smartphone- und Internetnutzung in den letzten Jahren bedeutende Möglichkeiten für den Zugang zu Wissen, öffentlichen Dienstleistungen und der digitalen Transformation eröffnet. Gleichzeitig birgt dies jedoch auch das Risiko einer verstärkten Konfrontation mit schädlichen und irreführenden Informationen, da digitale Kompetenzen und die Fähigkeit zur Informationsprüfung für manche Menschen weiterhin begrenzt sind.

Tatsächlich weisen viele komplexe Vorfälle im Zusammenhang mit Ethnizität und Religion in jüngster Zeit Anzeichen dafür auf, dass sie durch soziale Medien und grenzüberschreitende Kommunikationsplattformen angestiftet oder verstärkt wurden.

Diese verzerrten Darstellungen konzentrieren sich oft auf sensible Themen wie Landbesitz, Religionsfreiheit, ethnische Politik oder Personalmanagement und übertreiben dabei individuelle Mängel zu „systemischen Problemen“, die dann mit Anschuldigungen wie „religiöser Unterdrückung“, „Auslöschung der nationalen Identität“ oder „ Menschenrechtsverletzungen “ in Verbindung gebracht werden.

Verlagerung des Fokus subversiver Aktivitäten vom Feld in die digitale Welt.

Während subversive Aktivitäten früher vor allem die Verbreitung reaktionären Materials, Großveranstaltungen oder illegale Missionierung umfassten, haben sie sich nun deutlich in den digitalen Bereich verlagert. Einige im Exil lebende reaktionäre Organisationen und extremistische Gruppen, die sich als Verfechter von „Demokratie“ und „Menschenrechten“ ausgeben, verändern ihre Vorgehensweise hin zu einem subtileren und raffinierteren Ansatz.

Experten argumentieren, dass der Kampf gegen Cyberangriffe im Zeitalter der KI nicht allein auf technischen Maßnahmen oder der Verfolgung von Verstößen beruhen kann. Vielmehr erfordert er den Aufbau der „Selbstverteidigung“ der Gesellschaft durch verbesserte digitale Kompetenz, Stärkung des sozialen Vertrauens und die Entwicklung eines positiven Informationsökosystems. Wenn Menschen in der Lage sind, Fehlinformationen zu erkennen und Informationen proaktiv zu überprüfen, verlieren Kampagnen zur Manipulation der öffentlichen Meinung an Wirkung.

Statt trockener, starrer Propagandamaterialien bauten sie Online-Gruppen auf und nutzten die Landessprache, Musik, Bräuche und kulturelle Identität, um extremistische Ideologien subtil in alltägliche Unterhaltungsinhalte einzuschleusen. Dieser schleichende, aber stetige Einfluss ermöglicht es schädlichen und toxischen Informationen, unbemerkt in das gesellschaftliche Leben einzudringen.

In einigen Gebieten des zentralen Hochlands nutzen reaktionäre Gruppierungen weiterhin wirtschaftliche Schwierigkeiten, Landkonflikte und religiöse Aktivitäten aus, um separatistische und autonome Ideologien zu schüren. In einigen von Hmong bewohnten Gebieten im Norden wird die Rhetorik über einen „Hmong-Staat“ weiterhin unter dem Deckmantel illegaler Missionierung, Aberglauben und Falschnachrichten in den sozialen Medien verbreitet.

Das Besorgniserregende daran ist, dass subversive Kräfte Schlupflöcher und Mängel bei der Umsetzung von Maßnahmen auf lokaler Ebene immer wieder gründlich ausnutzen, um die Natur der Probleme zu verzerren und falsch darzustellen und Druck von der internationalen Öffentlichkeit zu erzeugen.

Das größte Risiko besteht im Vertrauensverlust.

Laut Medien- und Cybersicherheitsexperten liegt der beängstigendste Aspekt kognitiver Kriegsführung nicht in einzelnen Falschmeldungen, sondern im schleichenden Verlust des gesellschaftlichen Vertrauens. Wenn Menschen die Fähigkeit verlieren, Wahrheit von Lüge und Recht von Unrecht zu unterscheiden, wächst die Skepsis. Dadurch geraten auch die Grundwerte der Gemeinschaft ins Wanken. Eine Nation mag wirtschaftlich oder militärisch stark sein, doch wenn sie den gesellschaftlichen Konsens und die Fähigkeit verliert, ihre eigenen Wahrnehmungen zu schützen, läuft sie Gefahr, von innen heraus manipuliert zu werden.

In diesem Kontext ist der Schutz der ideologischen Grundlagen der Partei nicht nur eine politische Aufgabe, sondern auch eine Aufgabe der Bewahrung der „geistigen Immunität“ der Gesellschaft gegenüber den grenzüberschreitenden Auswirkungen der digitalen Technologie.

Dies ist auch eine strategische Voraussetzung, um die nationale Souveränität und das nationale Bewusstsein zu schützen, die nationale kulturelle Identität zu bewahren und die nationale Einheit im digitalen Zeitalter zu stärken.

(Fortgesetzt werden)

Nguyen Thanh Huyen

(Stellvertretender Direktor der Abteilung für ethnische und religiöse Angelegenheiten, Zentrale Abteilung für Propaganda und Massenmobilisierung)

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Quelle: https://tienphong.vn/khong-gian-mang-va-cuoc-chien-gianh-niem-tin-o-vung-dac-thu-post1845953.tpo