Die Initiationszeremonie der ethnischen Gruppe der Roten Dao -

Kaum Worte können die Schönheit der Zwölf-Lampen-Initiationszeremonie der Roten Dao in Lao Cai vollständig beschreiben. Wollte man dieses so wichtige Ritual mit einem einzigen Wort fassen, so wäre es wohl das Wort „Herz“ – ein Herz, das aus der Spiritualität der Rituale und der Aufrichtigkeit des Wunsches der Roten Dao-Männer entspringt, ihre Reife und Verantwortung gegenüber ihrer Gemeinschaft und ihrem Volk unter Beweis zu stellen.

Die Zeremonie beginnt mit dem Ritual der Begrüßung des Lehrers zur Durchführung der Initiationszeremonie.

Die Meister führen vor der Ordinationszeremonie ein Reinigungsritual für die Schüler durch.

Der Schildkrötentanz und der Glockentanz sind Tänze, die während der Tage und Nächte der Initiationszeremonie aufgeführt werden.

Innerhalb der vietnamesischen Kultur bilden die Dao eine Gemeinschaft mit äußerst einzigartigen kulturellen Merkmalen. Sie bewahren stets eine sehr ausgeprägte ethnische Identität, eine unverfälschte kulturelle Essenz, die sich nicht mit anderen Elementen vermischt oder vermischt.

Die Initiationszeremonie der Dao-Volksgruppe ist mehrstufig. Die erste Stufe ist die Drei-Lampen-Initiation, die letzte die Zwölf-Lampen-Initiation. Jede Stufe hat eine kulturelle Bedeutung und spiegelt einen bestimmten Reifegrad wider. Die Zwölf-Lampen-Initiation ist das wichtigste und bedeutendste Ereignis und repräsentiert die höchste Stufe in der religiösen Kultur der Roten Dao.

Für die Dao ist der Schamane eine Figur von besonderer Bedeutung in ihrem spirituellen und kulturellen Leben und genießt innerhalb der Gemeinschaft hohes Ansehen. Er gilt als Verkörperung der Götter und nimmt an wichtigen Ritualen der Dao teil, wie etwa Hochzeiten, Bestattungszeremonien und Initiationsriten.

Die Zwölf-Lampen-Initiationszeremonie der Roten Dao markiert einen wichtigen Meilenstein im Übergang zum Erwachsenenalter jedes Mannes in dieser Gemeinschaft. Wer diese Zeremonie empfängt, gilt nicht nur als erwachsen, sondern ist auch an wichtigen Dorfangelegenheiten beteiligt. Nach dem Glauben der Dao gelten Männer, selbst ältere, die die Initiationszeremonie nicht durchlaufen haben, nicht als erwachsen, da sie nicht von einem Meister initiiert wurden, keinen spirituellen Namen erhalten haben usw.

Die Dao betrachten die Initiationszeremonie als ein entscheidendes Ritual, das im Leben jedes Einzelnen, insbesondere der Männer, vollzogen werden muss. Sie glauben, dass nur Eingeweihte die notwendige Tugend und den moralischen Charakter besitzen, um Recht von Unrecht zu unterscheiden, und als Nachkommen von Ban Vuong anerkannt werden. Jedes Jahr wählen die Dao einen günstigen Tag für die Zeremonie und die entsprechende Teilnehmerzahl. Bei der Zwölf-Lampen-Initiationszeremonie gibt es zwölf Hauptmeister und mehrere Assistenzmeister, wobei die Schamanen als die leitenden Priester fungieren. Die Teilnehmer werden als „Schüler“ bezeichnet. Die Teilnahme an der Zwölf-Lampen-Initiationszeremonie ist nicht einfach; die Auserwählten müssen die Rituale, Abläufe und den Ablauf der Zeremonie sowie die in den alten Dao Nôm-Texten aufgezeichneten Gebete beherrschen. Um dies zu erreichen, müssen die Teilnehmer einen langen Weg des kontinuierlichen Lernens und der Selbstverbesserung durchlaufen.

Die Meister vollziehen ein Ritual, um die Schüler „in die Unterwelt“ zu geleiten, damit sie ihren Ahnen begegnen können. Dies ist die wichtigste Zeremonie im Initiationsritual.

Für die Dao-Volksgruppe bedeutet dies nicht nur, dass sie nach der Initiationszeremonie körperlich reifen und zu einem wichtigen Teil der Gemeinschaft werden, wodurch sie Respekt erlangen, sondern auch, dass sie spirituell standhaft werden.

Dieses Ritual hilft ihnen, im Einklang mit ihren Wurzeln zu leben, nach moralischen Prinzipien zu handeln und sich für die Gemeinschaft einzusetzen. Diejenigen, die diese Ordination empfangen, werden zu hochrangigen Schamanen, die wichtige Zeremonien in ihrem Dorf leiten können.

Der Oberschamane versiegelt die Jünger, die alle zwölf Lampen der Ordination abgeschlossen haben. Die Kleidung der Schamanen ähnelt der der Jünger und spiegelt die reichen kulturellen und religiösen Überzeugungen der Dao-Ethnie wider.

Die Zeremonie der Übergabe der Heiratsurkunden markiert den Eintritt ins Erwachsenenalter der Paare, die an diesem Ritual teilnehmen.

Die Zwölf-Lampen-Initiationszeremonie ist nicht nur ein einzigartiges kulturelles Juwel der Dao-Ethnie, sondern spiegelt auch ihren Stolz auf die Ausübung traditioneller Rituale wider. Die Dao und die vietnamesische Bevölkerung im Allgemeinen schätzen diese Zeremonie sehr, da sie hohe humanistische Werte verkörpert und die moralischen Prinzipien der Ethnie widerspiegelt.
Wer die Initiationszeremonie empfängt, verpflichtet sich, niemals Böses zu tun. Nach der Zeremonie werden die Teilnehmer zu verantwortungsbewussten Menschen, die sich weiterentwickeln und einen Beitrag zur Gemeinschaft leisten wollen. Insbesondere die Männer des Roten Dao, die dieses Tor durchschreiten, beweisen ihre Reife und Kompetenz, Verantwortung innerhalb ihres Clans und ihrer Gemeinschaft zu übernehmen.

Die Abschlusszeremonie, die Opfergabe an Ban Vuong, findet am letzten Tag der Initiationszeremonie statt. Während dieser Zeremonie hören sowohl der Initiand als auch die Anwesenden die Legende und die Ursprünge ihrer ethnischen Gruppe.

Die Initiationszeremonie der Roten Dao ist nicht nur ein repräsentatives Kulturerbe der Menschheit, sondern trägt auch zur Bewahrung, Pflege und Förderung der schönen kulturellen Merkmale der vietnamesischen ethnischen Gemeinschaften bei.

Artikel von: Hieu Hien

Foto: Kieu Anh Dung

Design: Khanh Linh

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