Vinh City Heritage Area

Der Hong-Son-Tempel, auch bekannt als Quan-Phu-Tu-Tempel (Vo Mieu), befindet sich im Stadtbezirk Hong Son der Stadt Vinh. Er wurde durch Spenden von Nguyen Dinh Hung, dem Gouverneur der Provinz Nghe An, erbaut. Ursprünglich war der Tempel Quan Van Truong gewidmet, einem talentierten und loyalen General aus der Zeit der Drei Reiche. Nach seinem Tod wurde er in vielen Ländern, darunter auch in Vietnam, als Heiliger verehrt. Heute beherbergt der Hong-Son-Tempel auch Altäre für zahlreiche andere bedeutende Persönlichkeiten, darunter Buddhas, König Hung, Tran Quoc Tuan, die Drei Heiligen Mütter und Quan Hoang Muoi.

Nach zahlreichen Renovierungen und Restaurierungen besteht der Tempel heute aus folgenden Gebäuden: der Oberen Halle, der Mittleren Halle, der Unteren Halle, dem Glockenturm, dem Trommelturm usw. Jährlich finden im Tempel viele wichtige Zeremonien statt, die größten davon sind die Gedenkfeier für Mutter Lieu Hanh am 3. März und die Gedenkfeier für die Hung-Könige am 10. März (nach dem Mondkalender). Der Hong-Son-Tempel wurde 1984 zum Nationalen Historischen Denkmal erklärt. (Im Bild: Das Haupttor des Hong-Son-Tempels.)

Die Wege zu beiden Seiten des Haupttors, deren moosbewachsene Mauern einen uralten Charme verströmen, liegen inmitten eines üppigen Gartens. Hier stehen vor allem uralte Banyan-, Feigen- und andere Bäume, fast 200 Jahre alt, die regelmäßig gepflegt werden und einen betörenden Duft verströmen. Obwohl der Tempel in der Nähe der Straße und des Vinh-Marktes liegt, bewahrt er eine ruhige und friedvolle Atmosphäre – tiefgründig und feierlich, aber dennoch heilig, wie es sich für einen Tempel gehört.

Zwei uralte, jahrhundertealte Frangipanibäume, bedeckt mit grünem Moos, spenden Schatten über dem Hof ​​direkt hinter dem Tor.

Zu beiden Seiten des äußeren Tempelhofs befinden sich Glockentürme und Trommeltürme mit festen Ständern. Historischen Forschungen zufolge stammt die alte Glocke im Hong-Son-Tempel ursprünglich aus dem Literaturtempel der Provinz Nghe An und wurde hierher in Sicherheit gebracht. Die Bronzeglocke wiegt 522 kg, hat einen Basisdurchmesser von 0,77 m, eine Höhe von 1 m und einen Umfang von 1,28 m. Sie trägt geprägte chinesische Schriftzeichen und eine Inschrift, die besagt: „Die Glocke wurde am 7. Tag des 7. Monats des Quy-Dau-Jahres (1813) zum Gießen und Läuten freigegeben.“ Die kleinere Glocke des Tempels hängt in der Haupthalle.

Im Hong-Son-Tempel befindet sich neben der Bronzeglocke eine wertvolle Sammlung antiker Artefakte wie Statuen, Steinstelen, Steinglocken, Bronzeglocken, königliche Erlasse und viele weitere Ritualgegenstände von außergewöhnlichem historischem, architektonischem und künstlerischem Wert. Der Tempel bewahrt außerdem zwei in Han-Nom-Schrift beschriftete Steinstelen auf. Der Anfang der Stele dokumentiert die Geschichte des Tempels: „Hoan Chau ist ein Land mit vielen heiligen Stätten. Südöstlich der Stadt erhebt sich ein hoch aufragender, heiliger Hügel. Dies ist der Tempel des Quan Phu Tu Tho Dinh Hau aus der Han-Dynastie. Der Bau des Tempels begann im 12. Jahr der Minh-Menh-Ära (1831) unter der Leitung von Nguyen Dinh Hung, dem Gouverneur dieses Verwaltungszentrums …“

Unweit des Hong-Son-Tempels erstreckt sich am Ufer des Goong-Sees eine üppige Grünanlage. Hier thront der altehrwürdige Ha-Ma-Tempel, eingebettet in das relativ dicht besiedelte Wohngebiet des Stadtbezirks Truong Thi. Der Ha-Ma-Tempel in Truong Thi, Vinh City, besteht aus zwei Gebäuden, der Oberen und der Unteren Halle. Errichtet wurde er während der Le-Trung-Hung-Ära zur Verehrung von Duc Yen Lam Dai Vuong. Der Legende nach war Yen Lam Dai Vuong, aus dem Dorf Thuong in der Gemeinde Dung Quyet, intelligent und ein begabter Krieger. Er trug maßgeblich zum Sieg der Le-Dynastie über die Mac-Dynastie bei und wurde vom Hof ​​zum Marquis Yen Lam ernannt. In einer Schlacht wurde er schwer verwundet und ritt zu seinem Pferd in das Dorf Khai Xuan (heute Teil des Stadtbezirks Truong Thi, Vinh City), wo er abstieg und starb. Die Menschen begruben ihn in Dam Mu Nuoi (heute Teil des Stadtteils Hung Dung in Vinh) und errichteten später an der Stelle, wo er abgestiegen war, einen Tempel, der Ha Ma Tempel genannt wurde.

Im heutigen Ha-Ma-Tempel wird Yen Lam Hau Dai Vuong vorwiegend in der zentralen Halle des hinteren Heiligtums verehrt. Sein Titel lautet: „Der lokale Schutzgott. Yen Lam Dai Duc Duc, Beschützer der Wiederherstellung, von aufeinanderfolgenden Dynastien mit dem Titel der höchsten Gottheit ausgezeichnet.“ Yen Lam Dai Ducs Familienname war Nguyen, sein Vorname Lam, sein genaues Geburtsdatum ist unbekannt. Er wurde im Dorf Thuong, Gemeinde Dung Quyet (heute Stadtbezirk Truong Thi, Vinh), geboren. Der Ha-Ma-Tempel erstreckt sich über eine Fläche von 1200 Quadratmetern und besteht aus zwei Gebäuden: der Oberen und der Unteren Halle, die in Form des chinesischen Schriftzeichens „二“ (zwei) errichtet wurden. Der Tempel bewahrt noch immer zahlreiche antike Artefakte wie kaiserliche Truhen, Drachenthrone, Ahnentafeln und vieles mehr sowie alte Bräuche und trägt so zum Erhalt der traditionellen kulturellen Identität im Herzen der modernen Stadt bei. Dazu gehört auch das Ha-Ma-Tempelfest, das jedes Jahr am 12. Tag des 9. Mondmonats stattfindet. An diesem Tag wird auch des Todestages von Duc Thanh Yen Lam gedacht.

Der Legende nach wurde König Yen Lam nach seinem Tod vom Kaiserhof in Anerkennung seiner Verdienste um die nationale Wiederherstellung mit der Überführung seiner sterblichen Überreste in seine Heimatstadt, die heutige Nationale Historische Stätte Dam Mu Nuoi im Stadtteil Hung Dung der Stadt Vinh, beauftragt. Dort wurde ihm zu Ehren auch ein Tempel im Dorf Yen Dung Thuong errichtet, wo er gestorben war. Jedes Jahr begehen die Menschen am 12. Tag des 9. Mondmonats seinen Todestag.

Architektonische Schnitzereien auf dem Dach der oberen Halle des Ha Ma Tempels.

Der Tempel und das Grabmal der Prinzessin Quế Hoa bilden einen Komplex von historischer und spiritueller Bedeutung, der um das 16. Jahrhundert erbaut wurde. Der Tempel ist Prinzessin Quế Hoa und den Vorfahren der Familie Lê Nhữ gewidmet und wurde 2015 zum Nationalen Historischen und Kulturdenkmal erklärt. Prinzessin Quế Hoa, eine Tochter der Familie Lê Nhữ, ​​gab ihr Leben am Königshof auf, um unter den Armen zu leben. Sie organisierte die Dorfbewohner, um Kanäle zur Bewässerung zu graben, Straßen zu bauen und die Mattenweberei zu fördern, wodurch sie den Menschen in den Dörfern Đăng und Phong Yên (heute Hưng Hòa) Wohlstand brachte. Der Tempel bewahrt noch heute wertvolle historische Artefakte wie königliche Erlasse, einen königlichen Hut, der Prinzessin Quế Hoa verliehen wurde, Ahnentafeln, eine Sänfte, große Inschriften und alte Verse.

Insbesondere die Stadt Vinh verfügt über zahlreiche historische Stätten , die der jüngeren Generation revolutionäre Traditionen näherbringen , insbesondere das System der Reliquien, das mit der sowjetischen Bewegung Nghe Tinh von 1930-1931 verbunden ist. Dazu gehört der Tria-Tempel (auch bekannt als Loc-Da-Tempel, Gemeinde Hung Loc), der den Höhepunkt der sowjetischen Bewegung Nghe Tinh markiert. Herr Hoang Van Nhu, der Verwalter des Tria-Tempels, sagte: „Am 1. Mai 1930 waren der Tria-Tempel und der Coi-Markt Ausgangspunkt der Proteste von 1930/31. Genosse Hoang Trong Tri führte 1200 Menschen aus Loc Da und Umgebung nach Ben Thuy, um zu protestieren. In der Nacht des 26. Oktober 1930 fand am Tria-Tempel eine große Kundgebung statt, die später von Genosse Nguyen Ai Quoc in seinem Brief an die Kommunistische Internationale vom 19. Februar 1931 erwähnt wurde…“ Die Stätte des Tria-Tempels wurde am 26. Juni 1995 vom Ministerium für Kultur und Information (heute Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus) als nationales historisches und kulturelles Denkmal anerkannt. Auf dem Foto: Der Tria-Tempel ist ein wichtiger Ort, um der jungen Generation revolutionäre Traditionen zu vermitteln.

Die Kirche der Familie Hoang (Gemeinde Hung Loc) – ein nationales historisches und kulturelles Denkmal – diente in den Jahren 1930-1931 als Hauptsitz des Regionalen Parteikomitees Zentralvietnams und des Provinzparteikomitees Vinh-Ben Thuy. Während der Sowjetzeit von Nghe Tinh kamen viele hochrangige Parteifunktionäre hierher, um zu arbeiten, und wurden von der Bevölkerung aufgenommen und beschützt.

Die historische Stätte Ben Thuy Crossroads liegt am linken Ufer des Flusses Lam, am Fuße des Quyet-Berges, 5 km südöstlich von Vinh in der Provinz Nghe An. Hier fand die Demonstration vom 1. Mai statt – ein entscheidender Meilenstein, der den Beginn des sowjetischen Aufstands von Nghe Tinh markiert, ein bewegendes Bild der Solidarität von Arbeitern und Bauern und ein bleibendes Beispiel unbezwingbaren Geistes. Zum Gedenken an die glorreiche Ära von 1930/31 wurde hier ein prächtiges Denkmal für die Arbeiter, Bauern und Soldaten errichtet, das zu den touristischen Attraktionen des Geländes Lam Vien am Quyet-Berg zählt. Jedes Jahr an nationalen Feiertagen besuchen junge Menschen die Stätte, um dieser historischen Tradition zu gedenken.

Laut Statistik verfügt die Stadt Vinh über 80 historische Stätten und Sehenswürdigkeiten, von denen 25 unter Denkmalschutz stehen, darunter 13 Stätten von nationaler und 12 von Provinzebene. Neben dem materiellen Kulturerbe bewahrt Vinh auch zahlreiche einzigartige immaterielle Kulturgüter wie Feste, Volksbräuche und die Volkslieder der Provinz Nghe An.

Dank seiner Lage als Tourismuszentrum der Provinz und als wichtiger Anlaufpunkt an der Central Vietnam Heritage Route verfügt Vinh City über ein reiches und vielfältiges kulturelles Erbe, das es zu einem beeindruckenden Highlight macht und dazu beitragen wird, sich als attraktives und unverwechselbares Reiseziel zu positionieren.

Quelle: https://baonghean.vn/mien-di-san-thanh-vinh-post277327.html