Zehn Jahre „Entfachung der Flamme“ an der Grenze (Teil 1): Beginnend mit dem Glauben

Seit vielen Jahren werden in den Grenzgebieten der Provinz Thanh Hoa zahlreiche sozioökonomische Entwicklungsprogramme und -maßnahmen umgesetzt, die schrittweise die Grundlage für den Wandel der Region schaffen. Doch in den entlegensten Dörfern stehen die Häuser noch immer im spärlichen Licht von Öllampen, und die Menschen kämpfen vor jeder Hungerzeit ums Überleben. Aus dieser Realität heraus hat sich die Grenzschutzbehörde der Provinz Thanh Hoa entschlossen, ihren Beitrag zu leisten: den Menschen zu helfen, vor Ort zu bleiben, in der Nähe der Dörfer und ihrer Bewohner zu sein und gemeinsam mit dem gesamten politischen System neue Hoffnung zu schöpfen.

Grenzbeamte helfen den Hmong-Leuten im Dorf Suoi Long in der Gemeinde Tam Chung bei der Maniokernte.

Wenn die politischen Maßnahmen die entlegenen Gebiete nicht erreicht haben

Vor über zehn Jahren begleiteten wir eine Arbeitsgruppe in die Grenzgemeinden des ehemaligen Distrikts Muong Lat. Wir erinnern uns noch gut an die einspurige Straße, die sich den Berghang entlangschlängelte – bei jedem Regen verwandelte sie sich in Schlamm, und das Fahrzeug rutschte stellenweise ins Schleudern. Als wir ankamen, dämmerte es bereits, und die Dörfer wurden nur spärlich von flackernden Öllampen inmitten der Berge und Wälder erleuchtet. Ein Kollege, der uns begleitete, seufzte: „Die Menschen in dieser Grenzregion leben in bitterer Armut, von den Straßen bis hin zur einfachsten Beleuchtung.“

Während dieser Reise besuchten wir die Trung Ly Ethnic Boarding Junior High School. Auf dem Schulgelände waren provisorische Unterkünfte errichtet worden, in denen die Schüler untergebracht waren, da die Straße zurück in ihre Dörfer Dutzende Kilometer entfernt lag. Ihre Mahlzeiten bestanden lediglich aus weißem Reis und Wildgemüse. Beim Anblick der dünnen, zerbrechlichen Kinder, die sich um die karge Mahlzeit versammelt hatten, konnte niemand in der Delegation seine Gefühle zurückhalten. Herr Doan Van Son, der ehemalige Schulleiter, erzählte mit ernster Stimme, die von Schülern zeugte, die die Schule vorzeitig abbrachen, und verspürte dennoch einen Stich des Bedauerns: „Der Anteil der Hmong-Mädchen, die eine Schule besuchen, ist sehr gering. Die extrem schwierigen wirtschaftlichen Bedingungen sind der Hauptgrund, warum sie ihre Ausbildung nicht fortsetzen können.“ Diese Worte hallten in uns nach, denn hinter diesen spärlich beleuchteten Häusern von einst verbarg sich nicht nur akute Armut, sondern auch die ungewisse Zukunft dieser Kinder aus der Grenzregion.

Bei unserer Rückkehr nahmen wir denselben Weg, trafen denselben Kollegen, doch der Ort hatte sich verändert. Die Asphaltstraße war glatt und breit genug, dass zwei Autos problemlos aneinander vorbeifahren konnten. Solarbetriebene Lichter erhellten das gesamte Dorf. Im Gemeindehaus hallten die Stimmen der Parteiversammlungen wider. In den Familien waren die Lernecken der Kinder nicht mehr nur schwach von Öllampen beleuchtet. „Straßen und Strom bedeuten Wohlstand!“, flüsterte mein Kollege. Uns wurde klar, dass dieser Wandel ein langer und beschwerlicher Weg war, von dem nicht jeder wusste.

In den vergangenen Jahren waren die Grenzdörfer nicht nur aufgrund der rauen Naturbedingungen oder des begrenzten Ackerlandes arm. Noch besorgniserregender war, dass trotz der Politik von Partei und Staat und der in die Dörfer fließenden Ressourcen die Verbesserung der Lebensbedingungen der Menschen in den entlegensten und isoliertesten Gebieten ein ungelöstes Problem blieb. Die Dorfbewohner steckten weiterhin in einem Teufelskreis fest und wussten nicht, wo sie den Wandel beginnen sollten. Ältester Ho Chu Ho, ehemaliger Dorfvorsteher von Ca Noi in der Gemeinde Pu Nhi, schwieg lange, bevor er ruhig sagte: „Viele Beamte haben die Dorfbewohner besucht. Doch sobald sie wieder weg sind, fallen die Dorfbewohner in ihre alten Gewohnheiten zurück. Das Dorf bleibt unverändert.“ Seine Worte klangen nicht verbittert, sondern nur wie die Sorgen eines alten Mannes, der die Kämpfe des Dorfes so viele Jahre lang miterlebt hatte. Wir fragten ihn: Glauben die Dorfbewohner an die Unterstützungsprogramme? Er nickte: „Ja! Aber die Leute sind nicht klug genug; sie schaffen es nicht, erfolgreich Ackerbau zu betreiben oder Viehzucht zu betreiben. Manche geben sogar das ganze Geld für Alkohol aus, nachdem sie Unterstützung erhalten haben.“ Das war kein Vorwurf, sondern vielmehr eine Reflexion der Realität, die eine wichtige Frage aufwarf: Wie können politische Maßnahmen tatsächlich umgesetzt werden und die Denkweise und das Verhalten der Menschen verändern?

Und der Soldat beschloss zu bleiben.

Erst viel später, beim Durchsehen der Tonaufnahmen unserer Feldreisen in die Grenzregion, wurde uns klar: Es mangelte nicht an Strategien oder Ressourcen, sondern vielmehr an einer ausreichend langen und geduldigen Präsenz, um Strategien in konkrete Maßnahmen in jedem Haushalt und auf jedem Feld umzusetzen – damit die Menschen glaubten, dass diesmal alles anders sein würde. Aus dieser Erkenntnis heraus entwickelte die Grenzschutzbehörde der Provinz Thanh Hoa im Rahmen der Gesamtentwicklung des politischen Systems ihren eigenen Ansatz: Sie begann nicht mit einem neuen Plan, sondern mit der Entscheidung zu bleiben.

Die Grenzdörfer des ehemaligen Distrikts Muong Lat waren einst verarmt, mit baufälligen Häusern und einem Mangel an grundlegender Infrastruktur. (Foto: Archivmaterial)

Major Nguyen Van Thien, Politischer Offizier des Grenzpostens Trung Ly, erinnert sich noch lebhaft an seine erste Nacht in dem Dorf vor über zehn Jahren, als er noch im Grenzposten Tam Chung Dienst tat. Damals gab es im Dorf weder Strom noch Telefonempfang, und die ganze Nacht summten Mücken. Am Morgen musterten ihn die Dorfältesten forschend und fragten: „Bleibst du heute noch hier?“ Er nickte. Die Dorfbewohner sagten nichts und reichten ihm wortlos eine weitere Schüssel Reis und einen salzigen, geschmorten Bachfisch.

In jener ersten Nacht hörte er aufmerksam zu und dachte angestrengt nach. Der Dorfälteste erzählte, dass zwar Hilfsprogramme leicht zugänglich seien, aber die Mentalität des Abwartens und Verlassens auf andere weiterhin vorherrsche. Was die Dorfbewohner am dringendsten bräuchten, sei jemand, der bleibe, sie Schritt für Schritt anleite und ihnen helfe, sich selbst zu versorgen. Die Worte des Ältesten an jenem Abend – „Wenn die Dorfbewohner wissen, welche Feldfrüchte sie anbauen und welches Vieh sie halten sollen, wird die Regierung nicht ewig Unterstützung leisten müssen“ – sind Thien über zehn Jahre lang als Mahnung im Gedächtnis geblieben.

Später besuchte er die Dörfer häufiger und blieb länger. Manche Einsätze dauerten eine ganze Woche in abgelegenen Dörfern, wo die Grenzbeamten in Pfahlbauten mit Bambuswänden schliefen, die bei Regen undicht waren. Im Morgengrauen halfen sie den Dorfbewohnern bei der Arbeit und wanderten stundenlang steile Hänge hinauf und durch Bäche, um die Anbauflächen zu erreichen. Neben der mündlichen Kommunikation unterstützten die Grenzbeamten die Dorfbewohner direkt beim Anlegen von Teichen, der Fischzucht, dem Bau von Viehställen und wiesen sie in die Entenzucht, die Rinderzucht sowie den Anbau von Mais und Maniok ein. An Tagen mit starkem Regen trugen sie Säcke mit Setzlingen über die Bäche in die Dörfer, damit die Dorfbewohner ihre Feldfrüchte rechtzeitig anpflanzen konnten. Viele Beamte kannten sogar die Namen von Schülern, die die Schule abgebrochen hatten, und nachts folgten sie den Bergpfaden zu jedem Haus, um die Kinder zur Rückkehr in den Unterricht zu bewegen.

Durch diese einfachen Gesten verringerte sich allmählich die Kluft zwischen Beamten und Bevölkerung. Die Menschen in der Grenzregion begannen zu glauben: Diesmal waren die Beamten nicht nur vorübergehend da, sondern blieben tatsächlich, um ihr Leben zu verändern. Dies war kein Meilenstein, der in einem Bericht festgehalten wurde, sondern markierte den Beginn einer zehnjährigen Reise für die Grenzschutzbehörde der Provinz Thanh Hoa .

Seit 2015 haben das Parteikomitee und das Provinzkommando der Grenzschutzbehörde eine Vielzahl von Modellen und Programmen umgesetzt, um die wirtschaftliche, kulturelle und soziale Entwicklung der Grenzgebiete zu fördern. Der entscheidende Unterschied liegt nicht nur in Beschlüssen oder finanziellen Mitteln, sondern vor allem darin, dass die Grenzschutzbeamten direkt in die Dörfer gehen und im wahrsten Sinne des Wortes mit den Menschen zusammenleben, essen und arbeiten. Major Nguyen Van Thien brachte den Sinn dieser Arbeit prägnant auf den Punkt: „Wenn es den Menschen gut geht, ist die Grenze sicher. Wenn die Menschen den Beamten vertrauen und sie wertschätzen, werden sie selbst zu Beschützern der Grenze.“

Entlang der 213 km langen Landgrenze sind überall die Fußspuren der Grenzbeamten zu finden, geleitet von dem Motto: „Um die Dörfer erhellen zu lassen, müssen wir zuerst den Glauben der Menschen entfachen.“ Dieser Glaube entsteht nicht durch trockene Papierarbeit, sondern wird täglich genährt durch gemeinsame Mahlzeiten, Nächte, die in den Dörfern verbracht werden, und Morgen, die mit der Arbeit auf den Feldern an der Seite der Dorfbewohner verbracht werden.

Das Grenzgebiet der Provinz Thanh Hoa umfasst Hunderte von Dörfern und Weilern, in denen ethnische Minderheiten über 97 % der Bevölkerung ausmachen. Im Laufe der Jahre haben das Parteikomitee und das Kommando der Grenzschutztruppe der Provinz Thanh Hoa (heute: Grenzschutzkommando der Provinz Thanh Hoa) zahlreiche Pläne und Beschlüsse zur sozioökonomischen Entwicklung des Grenzgebiets, zur nachhaltigen Armutsbekämpfung, zum Aufbau von „Einheiten zur Mobilisierung guter und qualifizierter Bevölkerungsgruppen“ sowie zur Entwicklung von Modellprojekten, den „Leuchtenden Dörfern in Grenzgebieten“, verabschiedet. Allen diesen Programmen ist gemeinsam, dass sie nicht nur Ressourcen bereitstellen, sondern auch darauf abzielen, die Wahrnehmung der Bevölkerung zu verändern und ihr Potenzial freizusetzen.

Milchstraße - Dinh Giang

Lektion 2: Die Zeit des Überflusses

Quelle: https://baothanhhoa.vn/muoi-nam-thap-lua-bien-cuong-bai-1-khoi-dau-tu-niem-tin-289338.htm