Heavy Co Phuong

Im April taucht das goldene Sonnenlicht die Berge und Wälder von Phu Le in ein sanftes Licht. Je näher wir dem Höhleneingang von der Nationalstraße 15A kommen, desto langsamer werden wir. Wortlos ist allen klar, dass dieser Ort nicht nur eine Sehenswürdigkeit ist, sondern auch die Ruhestätte von elf Zivilarbeitern, die während des Widerstands gegen die Franzosen an vorderster Front kämpften.

Die Gedenkstele für die Märtyrer in der historischen Stätte der Revolution in der Co Phuong Höhle.

1. Vor der Höhle herrscht Ruhe im Gras und unter den Bäumen, eine sanfte Brise weht. Die in Stein gemeißelten Namen auf der Gedenktafel sind mit der Zeit verblasst, aber noch deutlich genug lesbar, damit auch zukünftige Generationen dankbar ihr Haupt neigen können.

Vor genau einem Jahr, inmitten des noch immer wahrnehmbaren Weihrauchduftes der Gedenkfeier zum 71. Jahrestag der Märtyrer, die in der Co-Phuong-Höhle ihr Leben ließen, begegnete ich Frau Nguyen Thi Ngọt (Jahrgang 1933). Mit ihrem grauen Haar und dem gebeugten Rücken stieg sie langsam die Steinstufen hinauf. Am Höhleneingang angekommen, brach sie plötzlich zusammen, umarmte die Gedenktafel mit dem Namen der Höhle und brach in bitteres Schluchzen aus.

„Meine drei Brüder und acht Schwestern! Bruder Hoang, Bruder Phuoc, Bruder Toan! Schwestern Dieu, Hoi, Mut, Thiem, Toan, To, Van und Vien! Eure jüngste Schwester, Ut Ngot, ist hier, um bei euch allen zu sein!“ Der Ruf war nicht länger nur eine Huldigung oder ein Ausdruck der Dankbarkeit. Es war wie die Rückkehr eines jüngeren Geschwisters, die die Grenzen zwischen denen, die geblieben waren, und denen, die für immer gegangen waren, verwischte.

Dies war das fünfte und letzte Mal seit dem tragischen Massaker in der Co-Phuong-Höhle, dass Frau Ngọt zurückkehrte, um ihre gefallenen Kameraden zu besuchen, die nun in Frieden ruhen. Jedes Mal, wenn sie zurückkehrte, weinte sie. Sie erzählte die Geschichte der Co-Phuong-Höhle detailliert, wahrheitsgetreu und eindrücklich, voller Stolz.

Laut historischen Dokumenten und dem Bericht von Frau Ngọt meldeten sich um das chinesische Neujahrsfest des Jahres der Schlange 1953 über 130 Menschen aus Thiệu Hóa zum zivilen Arbeitseinsatz, um in den Feldzügen in Oberlaos und Nordwestvietnam zu dienen. Nach dem Neujahr, am 21. Tag des ersten Mondmonats (6. März 1953), wurden sie in drei Züge aufgeteilt und verließen ihre Heimatstadt Thiệu Hóa in Richtung Vạn Mai in der ehemaligen Provinz Hòa Bình (heute Gemeinde Mai Hạ, Provinz Phú Thọ ), um ihren Dienst zu verrichten, geleitet von dem einfachen Glauben, zum Erfolg des Widerstandskrieges beizutragen.

Nach über zehn Tagen Marsch durch Wälder und über steile Hänge erreichten sie schließlich die Baustelle der Van-Mai-Brücke und der Straße. Dort organisierten sie das Korbflechten, trugen Steine, gruben Erde aus und legten Straßen an, die das Hinterland von Thanh Hoa mit Oberlaos verbanden, um unsere Truppen im Kampf gegen die Franzosen zu unterstützen. Später wurden diese Straßen bis zum nordwestlichen Schlachtfeld verlängert und trugen zum Sieg bei Dien Bien Phu bei.

Am 31. März 1953 wurde eine Gruppe von Bauarbeitern aus dem Bezirk Thieu Hoa mobilisiert, um die Phu-Le-Brücke zu errichten, etwa 10 km von der alten Baustelle entfernt. Um die Arbeiten geheim zu halten, fanden die Brücken- und Straßenbauarbeiten ausschließlich nachts statt. Tagsüber ruhten sich die Arbeiter in der Co-Phuong-Höhle (auch bekannt als Co-Phuong-Höhle) direkt am Fuße der Baustelle aus, die sich heute im Dorf Sai in der Gemeinde Phu Le befindet.

Während des Widerstandskrieges gegen die Franzosen lag die Co-Phuong-Höhle an der strategisch wichtigen Nachschublinie vom Hinterland nach Oberlaos und Dien Bien Phu. Sie diente als militärisches Versorgungslager und Stützpunkt sowie als Zufluchtsort für Soldaten, junge Freiwillige und zivile Arbeiter an der Front. Direkt vor dem Höhleneingang stand ein großer Sternfruchtbaum. Daher erhielt die Höhle den Namen Co Phuong – was in der Sprache der einheimischen Thai-Minderheit „Sternfruchtbaum“ bedeutet.

Damals, ob in Van Mai oder Phu Le, war Frau Ngot die Jüngste und Fleißigste, deshalb wurde ihr die Aufgabe übertragen, für die Truppe zu kochen und Wäsche zu waschen. Zusätzlich zu den Essensrationen ging sie täglich hinaus, um Wildgemüse zu sammeln und in den Bächen zu fischen, um die Mahlzeiten der Truppe zu verbessern. Abends arbeitete sie dann noch auf der Baustelle.

Am 2. April gegen Mittag schickten die Franzosen Hubschrauber, die tief über den Baumwipfeln im Gebiet des Dorfes Sai kreisten. Gegen 15 Uhr folgten sechs weitere Flugzeuge, die das Gebiet bombardierten und beschossen, genau zu dem Zeitpunkt, als sich die gesamte Einheit in der Höhle in Sicherheit gebracht hatte. Nur Frau Ngọt ging hinaus, um in dem Bach, unweit der Co-Phuong-Höhle, Wäsche für ihre Kameraden zu waschen. Nach den Bombenangriffen stürzte der Eingang der Co-Phuong-Höhle ein und versperrte den elf Zivilarbeitern im Inneren den einzigen Ausgang. Eine Person wurde in der Nähe des Höhleneingangs von Felsen erschlagen und starb auf dem Rückweg zur Gemeinde Hoi Xuan, wo sie notärztlich behandelt werden sollte. Pioniere und andere Kräfte wurden mobilisiert, doch keine Maschine konnte die tonnenschweren Felsen entfernen.

2. Auf der Steinstele in der revolutionären historischen Stätte Co Phuong Cave sind die Namen und Geburtsjahre von 11 Zivilarbeitern verzeichnet, die in diesem Jahr ihr Leben opferten. Sie sind in der Reihenfolge: Nguyen Thi Dieu (geb. 1933), Nguyen Chi Hoang (geb. 1924), Nguyen Thi Hoi (geb. 1933), Nguyen Thi Mut (geb. 1932), Nguyen Dung Phuoc (geb. 1919), Nguyen Thi Thiem (geb. 1931), Nguyen Chi Toan (geb. 1926), Nguyen Thi Toan (geb. 1932), Nguyen Thi To (geb. 1932), Nguyen Thi Van (geb. 1935) und Nguyen Thi Vien (geb. 1932).

Diesen April kehrte ich in die friedliche, alte Landschaft von Thieu Nguyen (heute Gemeinde Thieu Hoa) am rechten Ufer des Chu-Flusses zurück. Die Geschichtenerzählerin vom letzten Jahr ist nicht mehr da. Frau Nguyen Thi Ngọt ist verstorben, genau wie sie einst rief: „Die kleine Ngọt ist zu ihren Brüdern und Schwestern gekommen.“

Herr Nguyen Dung Khien prüft Dokumente über seinen Vater, den Märtyrer Nguyen Dung Phuoc, der in der Co Phuong-Höhle starb.

Doch die heldenhafte Ballade der Zivilarbeiter, die sich vor so vielen Jahren in der Höhle von Co Phuong opferten, fließt noch immer still in den Adern ihrer Verwandten, Familien, Clans und in jedem Menschen weiter, der heute in Frieden lebt.

Trotz seines hohen Alters und der vergangenen Zeit, in der Freude und Trauer stark waren, bewahrt Herr Nguyen Dung Khien (geb. 1946) aus dem Dorf Nguyen Thinh tief in seinem Herzen die Geschichten seines Vaters – des Märtyrers Nguyen Dung Phuoc, der in der Höhle von Co Phuong starb. Er erzählte: „Als mein Vater starb, war ich erst sieben Jahre alt, zu jung, um den Schmerz zu verstehen. Ich erinnere mich nur daran, dass meine Mutter einen ganzen Monat lang weinte. Je älter ich wurde, desto mehr spürte ich die Trauer über den Verlust meines Vaters. Aber es war Krieg …“ Später, im Geiste der Selbstaufopferung seines Vaters für das Vaterland, beteiligte sich Herr Khien am Fluss- und Seetransport und lieferte Lebensmittel und Hilfsgüter in den Süden, um die südvietnamesischen Truppen im Kampf gegen die Amerikaner zu unterstützen. Nach dem Krieg kehrte er in die Provinz zurück, arbeitete beim Bewässerungsplanungs- und Vermessungsunternehmen Thanh Hoa und ging 1987 in den Ruhestand. Er war es auch, der 1989 die staatlichen Schritte einleitete, um die elf Zivilarbeiter, die in der Höhle von Co Phuong ums Leben gekommen waren, als Märtyrer anerkennen zu lassen. Seitdem gedenken seine Familie und die Angehörigen der Märtyrer der elf Zivilarbeiter, die in jenem Jahr am selben Tag, dem 19. Februar des Mondkalenders, starben.

Er berichtete, dass der Staat um das Jahr 2010 geplant hatte, die sterblichen Überreste von elf Märtyrern, die in der Co-Phuong-Höhle gefallen waren, zu exhumieren und in ihre Heimat Thieu Nguyen zu überführen. Er und die Familien der Märtyrer berieten sich jedoch und beschlossen, die Gebeine in der Co-Phuong-Höhle inmitten der Berge und Wälder zu belassen, damit sie für immer Kameraden blieben.

Nachdem er die Geschichte erzählt hatte, zündete Herr Khien langsam ein Räucherstäbchen an, als wolle er seinem Vater, auf den er so stolz war, noch einmal die Ehre erweisen.

3. Eine sanfte Brise wehte durch die Berge und Wälder von Phu Le, und ich kehrte im letzten Sonnenlicht, das noch an der Felswand hing, zum Eingang der Co-Phuong-Höhle zurück. Elf zivile Arbeiter, die in jenem Jahr an der Front gedient hatten, kehrten nie in ihre Heimat zurück. Sie blieben dort, für immer zwanzig Jahre alt. Und sie verweilen in der Stille derer, die wie ich an diesem sonnigen Aprilnachmittag vor dem Höhleneingang stehen …

Notizen von Do Duc

Quelle: https://baothanhhoa.vn/nang-nang-co-phuong-284269.htm