Seine Geschicklichkeit im Stimmen von Gongs, seine Fähigkeit, alte Gongs zu identifizieren, und seine umfassenden Kenntnisse der Jrai-Kultur haben den Namen des Verdienten Handwerkers Nay Phai über sein Dorf hinaus bekannt gemacht und ihn zu einem der vorbildlichsten Handwerker des zentralen Hochlands gemacht.
Nachdem er jahrzehntelang durch verschiedene Dörfer gewandert war, kehrte der Handwerker Nay Phai im hohen Alter in sein Dorf zurück und baute ein Langhaus, vor allem um die kulturellen Werte der Jrai zu bewahren.
Er stellt Dutzende von antiken Gongs, eine Sammlung von Trommeln aus Tierhäuten und viele andere ethnographische Artefakte aus, darunter eine über 200 Jahre alte Büffelhauttrommel, für die schon viele Leute hohe Gebote abgegeben haben, die er aber trotzdem behält.
Er sagte, dass es bei der Bewahrung dieser Artefakte nicht darum gehe, wertvolle Besitztümer zu haben, sondern darum, zukünftigen Generationen zu vermitteln, wie ihre Vorfahren Kultur geschaffen und ihre Seele in sie gesteckt haben.

Nay Phai erlangte dank seines Geschicks im Stimmen von Gongs bereits in jungen Jahren einen hervorragenden Ruf als Kunsthandwerker. 2015 wurde ihm in diesem Bereich der Titel „Herausragender Kunsthandwerker“ verliehen. Doch was ihn so unvergesslich macht, ist nicht nur seine Fähigkeit, den Wert kostbarer und antiker Gongsets zu bestimmen, sondern auch seine besondere Leidenschaft für die Tonleitern der Gongs.
Nay Phais Leidenschaft für Gongs begann in seiner Kindheit. Sein Vater war ein bekannter Händler und Verkäufer von Gongs in der gesamten Jrai-Region. Der junge Nay Phai begleitete seinen Vater auf dessen Handelsreisen und lernte so schnell verschiedene Gongarten aus dem zentralen Hochland, Laos und Kambodscha kennen. Schon indem er einen Gong in die Hand nahm und ihn ein paar Mal anschlug, konnte er die Qualität und den Wert jedes einzelnen Modells erkennen.
Dank dieser Expertise suchen viele Forscher und Fachorganisationen seine Unterstützung bei der Begutachtung von Artefakten. Kürzlich half er dem Pleiku-Museum bei der Begutachtung des Kơ Đơ-Gongsets und trug so zur Vervollständigung der Unterlagen für die Anerkennung des Gongsets als Nationalschatz bei.
Langsam hob er einen uralten Gong auf, klopfte ihn mit der Hand an und lauschte dem resonanten Klang, der im Langhaus widerhallte. „Jeder Gong hat seine eigene Stimme“, sagte er. Er zeigte auf verschiedene Teile des Gongs und erklärte, wie man den Klang korrigieren konnte, wenn er verstimmt oder falsch war.
Seinen Angaben zufolge besitzt jede ethnische Gruppe ihre eigene Tonleiter. Daher benötigt ein Gongstimmer nicht nur technisches Können, sondern auch ein Verständnis für die Kultur der Gemeinschaft, der das Gongset gehört.
„Gongs sind wie Menschen; mal sind sie gesund, mal krank. Wenn ein Gong verstimmt ist, muss man den richtigen Punkt finden, um ihn zu korrigieren“, sagte er und nutzte dabei eine Analogie. Vielleicht ist das der Grund, warum ihn die Menschen in der Gegend seit Jahrzehnten den „Gongheiler“ oder den „Meister-Gongstimmer“ nennen.

Was ihn derzeit am meisten beunruhigt, ist nicht der Mangel an alten Gongs, sondern der Mangel an Menschen, die sie stimmen können. Deshalb verbringt er auch viel Zeit damit, der jüngeren Generation im Dorf oder in Schulen dieses Handwerk beizubringen.
Was ihn am meisten freut, ist, dass seine Schüler inzwischen angesehene Handwerker in ihren Dörfern geworden sind; das ist die größte Errungenschaft nach einem Leben, das der Gongmusik gewidmet war.
Zu diesen herausragenden Schülern gehört auch der Kunsthandwerker Ksor Kok (aus dem Dorf Sai in der Gemeinde Phu Tuc).
Herr Kok erzählte, dass er von klein auf von seinem Lehrer Nay Phai in verschiedene Dörfer mitgenommen wurde, um das Handwerk zu erlernen und Erfahrung zu sammeln. Das Wertvollste, was er dabei lernte, war nicht nur die Technik des Gongstimmens, sondern auch die Verantwortung für den Erhalt dieses kulturellen Erbes. Die Leidenschaft und Hingabe seines Lehrers inspirierten ihn, den Beruf fortzuführen und ihn an die jüngere Generation weiterzugeben.
Die Verdienste des verdienten Kunsthandwerkers Nay Phai wurden auch von der Gemeinde und den lokalen Kulturverantwortlichen gewürdigt. Herr Ngo Duc Mao, Direktor des Kultur-, Informations- und Sportzentrums der Gemeinde Phu Tuc, erklärte: „Der Kunsthandwerker Nay Phai hat einen wichtigen Beitrag zur Erhaltung und Förderung des Gongkulturerbes im Unterlauf des Ba-Flusses geleistet.“
Sein Haus ist nicht nur ein Aufbewahrungsort wertvoller Artefakte, sondern auch ein Ziel für Kulturbegeisterte, die mehr über die Gongkultur des zentralen Hochlands und das Leben des Jrai-Volkes erfahren möchten.
Quelle: https://baogialai.com.vn/nay-phai-bac-thay-chinh-chieng-post590275.html







